11.1《田野的回聲》

《森林的啟示——鄂倫春、鄂溫克民間音樂考察》

這是一章來自森林里的聲音。我國北方草原住著這樣一群人,他們靠狩獵為生,在河流與森林的滋養(yǎng)下唱出一首首動人的音樂,他們正是大興安嶺周圍的“三小民族”——達斡爾、鄂溫克和鄂倫春。蕭梅老師正是在二十年前對這幾個民族進行田野考察工作,通過采錄、分析、比較來認識我國北方少數(shù)民族地區(qū)的音樂文化。

民歌、舞蹈、樂器這三者與當?shù)厝说纳钕⑾⑾嚓P,影響著他們生產(chǎn)生活方式的轉(zhuǎn)變?!耙环N物質(zhì)、一種風俗、一種文化、一種精神,對一個民族來說,往往是神圣的鏈環(huán)。”在這一章節(jié)中,我體會到的是不同民族、不同文化、不同人群間的生活模式以及價值觀念的碰撞。當?shù)厝耸菬釔垡魳返?,他們將其賦予很高的評價,他們重視音樂,只是不愿將音樂作為商品“出售”而已,它們“塵封”在自己的那一片森林,或許有一天他們會隨著時間的流逝而只活在人們的記憶里。

我印象最深刻的就是作者說“大興安嶺是一片被獵民們‘人化了的自然’”,當?shù)厝伺c自然融為一體,為河流、山崗、樹木命名,他們的文化依附于這些事物上,他們的物質(zhì)生活和精神世界是屬于森林的。他們的每一次呼吸、每一句話語、每一首歌聲都訴說著來自大山里的聲音。我想,在那里,一定可以感受到最純凈的心靈發(fā)出潔白的聲音于山谷間回蕩。

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