海子??:面朝大海,春暖花開

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從明天起,做一個幸福的人

喂馬,劈柴,周游世界

從明天起,關(guān)心糧食和蔬菜

我有一所房子,面朝大海,春暖花開

從明天起,和每一個親人通信

告訴他們我的幸福

那幸福的閃電告訴我的

我將告訴每一個人

給每一條河每一座山取一個溫 暖的名字

陌生人,我也為你祝福

愿你有一個燦爛的前程

愿你有情人 終成眷屬

愿你在塵世獲的幸福

我只愿面朝大海,春暖花開

作者簡介

海子,原名查海生,1964年5月生于安徽省懷寧縣高河查灣,在農(nóng)村長大。1979年15歲時考入北京大學法律系,大學期間開始詩歌創(chuàng)作。1983年畢業(yè)后任教于北京中國政法大學。1989年3月26日在山海關(guān)臥軌自殺。在詩人短暫的生命里,詩人保持了一顆圣潔的心。他曾長期不被世人理解,但他是中國70年代新文學史中一位全力沖擊文學與生命極限的詩人。他憑著輝煌的才華、奇跡般的創(chuàng)造力、敏銳的直覺和廣博的知識,在極端貧困、單調(diào)的生活環(huán)境里創(chuàng)作了將近200萬字的詩歌、小說、戲劇、論文。其主要作品有:長詩《但是水,水》、長詩《土地》、詩劇《太陽》(未完成)、第一合唱劇《彌賽亞》、第二合唱劇殘稿、長詩《大扎撒》(未完成)、話劇《弒》及約200首抒情短詩。曾與西川合印過詩集《麥地之甕》。他曾于1986年獲北京大學第一屆藝術(shù)節(jié)五四文學大獎賽特別獎,于1988年獲第三屆《十月》文學獎榮譽獎。其部分作品被收入近20種詩歌選集,但其大部分作品尚待整理出版。他認為,詩就是那把自由 和沉默還給人類的東西。

我們從海子的詩中可以讀出詩人對于生命的贊頌,和對一切美好事物的眷戀之情。所有這些已容不下更多的思想和真理。然而詩人率真的情懷并未損害優(yōu)秀詩歌所必須具備的語言的節(jié)制和鍛打。

詩人海子生活在童話的國度,天堂的意象扎根于海子的心靈。但是城市流浪者的形象、脆弱而敏感的心靈、理想的不可能實現(xiàn)構(gòu)筑成了詩人極為憂郁的品格。在詩人的詩歌當中,處處充滿了諸如死亡、黑色、黑夜、悲傷、銀紅的落日、無限漫長的黃昏等意象。也正是在這些黑色的字眼當中我們發(fā)現(xiàn)了海子詩中自我理想的極度張揚,以及對于庸常生存現(xiàn)實的深刻屏棄與蔑視。他從不甘于寂寞,在他壓抑的心靈中奔騰著運行不息的地火,熱情著讀者的心靈,激動著所有的第一人稱。

從海子的詩中,我們可以感覺熱騰騰地生命的氣息和人的存在。

作品賞析

這首詩寫于1989年1月。題名為《面朝大海,春暖花開》,詩人面對著“大海”,懷著對“春天”到來的渴望與期盼,用簡單樸實的文字描繪除了詩人心目中向往著的美好生活,表現(xiàn)了作者追求悠閑,安寧,幸福的思想感情。

“從明天起,做一個幸福的人”無論是你還是我都可能有過這樣的想法有家人的愛護,友人的關(guān)懷,愛人的陪伴,你心中的幸福是否是這個樣子?那你是否也曾想象過另一種幸福。

從城市的繁忙中擺脫出來,走出鋼筋混凝土的密林,從復(fù)雜的工作中解放出來,你需要做的只是去“關(guān)心糧食和蔬菜,”需要做的是“喂馬,劈柴,周游世界,”去享受只屬于你自己的生活。是的,毫無疑問,這是幸福,作者就是運用了形象的語言,給讀者描繪出了他心目中的“桃源”,和他向往的與世無爭的生活。

“面朝大海,春暖花開”是一種心境,一種追求,當我們被生活在塵世中的煩惱所圍困時,我們需要的正是這種心境,這種追求,超脫出塵世,在你的心中為自己摳出一片海洋,你的心里也會有面朝大海,春暖花開,我是一個幸福的人。

理解海子《面朝大海,春暖花開》的關(guān)鍵在于抓住“幸福”一詞。幸福在這首詩中出現(xiàn)了四次。“從明天起做一個幸福的人”,這幸福就是“喂馬,劈柴,周游世界”,“關(guān)心糧食和蔬菜”,“有一所房子”,“面朝大海,春暖花開”。在這里,詩人已經(jīng)把自己的幸福做了圖景式描述,只是我們不一定悟出詩人的本意。說“詩人描繪的是他想象中的塵世生活”,“即便是塵世生活,也是一種充滿詩意的田園牧歌式的塵世生活”。何謂田園牧歌式的塵世生活?

我以為可以把這里的圖景作個分類,一類是“喂馬,劈柴”,“關(guān)心糧食和蔬菜”,“有一所房子”;一類是“周游世界”。前者代表世俗生活或塵世幸福,因為這是講,要關(guān)心柴米油鹽,要居有定所;后者是藝術(shù)的超凡脫俗和浪漫的詩意棲息,有一點像神仙,可以周游世界……

因此,這兩種幸福合起來就是既世俗又神圣的幸福,是凡俗的常人生活與浪漫的藝術(shù)生活的溝通與圓融。這種幸福如果用一句話來概括,那就是“面朝大海,春暖花開”。也就是說“面朝大海,春暖花開”是詩意與塵世兩種幸福的綜合與概括,它與“喂馬,劈柴”,“關(guān)心糧食和蔬菜”,“有一所房子”及“周游世界”不是并列關(guān)系而是總分關(guān)系。

“面朝大海”意味著大境界,神圣境界,詩意境界,與之對應(yīng)的圖景是“周游世界”,因為,真正能周游世界的是思維,是藝術(shù),是莊子的逍遙游。“春暖花開”意味著小境界,凡俗境界,塵世境界,與之對應(yīng)的是“喂馬,劈柴”,“關(guān)心糧食和蔬菜”,“有一所房子”。這兩個境界的融合就是詩人理想中的幸福。

從《面朝大海,春暖花開》里,我們能體會到一個超越自我的生命關(guān)懷。“從明天起,和每一個親人通信/告訴他們我的幸?!?。當詩人擁有了如此美妙的幸福感受時,他迫不及待地想把這種感受告訴每一個親人,他甚至要將幸福送給每一個與他不相關(guān)的人?!澳切腋5拈W電告訴我的/我將告訴每一個人”?!澳切腋!比纭伴W電”一般,表明幸福的突如其來以及詩人對幸福的強烈的感受,似乎也表明了這種幸福會轉(zhuǎn)瞬即逝,是那樣的虛無縹緲。

“給每一條河每一座山取一個溫 暖的名字”,其實就是對那日常司空見慣的、早已感到失去光彩的山山水水的重新審視,重新感受,重新發(fā)現(xiàn)?!澳吧耍乙矠槟阕8?愿你有一個燦爛的前程/愿你有情人 終成眷屬/愿你在塵世獲得幸?!薄T谶@個春光 明媚的幸福世界里,詩人的幸福感受因過于強烈而溢出,他用真誠的祝愿、世俗而實在的祝愿為陌生人祈福。關(guān)愛萬物生命是詩歌的存在價值,此詩的抒情主體以一種“超越自我”的姿態(tài)關(guān)懷人類,祝愿所有的人都得到幸福,悲天憫人的人類情懷使得整首詩突破了通常抒情詩的情感表達,全詩進入了一個全新的境界?!拔抑辉该娉蠛#号ㄩ_”。“我只愿”暗示了前邊的一切,原來都是詩人在勿人祈禱,他自己根本就不愿去擁抱世俗,而是堅守自我的空間和姿態(tài),只愿獨自一人面朝大海,背對塵世,靜看花開花落。詩人用樸素明朗的語言和意境,唱出了對平凡生活的真誠和向往,反映了他那猾昂揚的情感世界和博大開闊的胸懷。

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