人一生要經(jīng)歷很多，如懶散，撒謊，善惡，節(jié)制，交往，飲酒，唱歌，意志，感情……這一切，顯得復雜但又自然。生活或許應該如此，在生命過程中經(jīng)歷這一切，又在生命過程中自省和觀照這一切——自省和觀照內(nèi)心，為未來反省。斯蒂芬?茨威格說，能夠欣賞《蒙田隨筆》的真正價值，年紀不能太輕，人生閱歷與挫折也不能太少。我其實也一樣，所以在蒙田的筆下，在閱讀的過程中，常常觀照自我，常常為蒙田的真誠感動。

生活，不管怎么樣，它表面看一切是平靜如水，即使心底暗流涌動，別人也未必理解。但正如心理學說的騙得了別人騙不了自己的道理一樣，自省內(nèi)心深處的丑惡，觀照自身的虛假，是一個人真誠的表現(xiàn)。“相信他人正直，不啻是在證實自己的正直……”，“不是人家認為他快樂，而是他自己認為快樂才是快樂?！保ā渡茞旱挠^念主要取決于我們自己的看法》）其實我們常常被外界左右，當別人認為自己快樂時，自己也認為自己快樂，這是一種假象。真正的快樂是自己的，別人感受你的快樂只是表象，并不能深入內(nèi)心。痛苦，悲傷也是如此。

我喜歡獨處，在靜靜的時光里任憑思想自由飛翔，在靜謐的時候思想自己，在無人打擾的情況下讀幾頁書，在文字的引力下與作者，與書中的人交流?！案鷷蚪坏朗堑谌N交往，更可靠，更取決于我們自己?！保ā墩撊N交往》）蒙田的思想從生活的經(jīng)歷凝結(jié)，恰如其分。我的感受亦是如此。人性的弱點有時會在關(guān)鍵時刻超過所受教育，變得粗野，自己的心靈別人了解不了，自己也無法看穿別人的心理。雖然人性本善，但也有爾虞我詐；雖然互相幫助，但也有互相拆臺；雖然團結(jié)協(xié)作，但更多的是單打獨斗。書籍卻是靠自己當時的心境來感悟，當時你感受到它精彩，它就精彩，你感受到它真誠，它就真誠，你是善良的它給你表達善良，你是圓滑的它給你表現(xiàn)圓滑。書籍絕對不會騙你，只會隨你的心意陪伴你。

生活需要真誠，生命更是需要真誠。真誠的活著，真誠的工作，真誠的交往，真誠的開心快樂痛苦悲傷。讀《論悲傷》，我用一句話寫感受：小悲者，大聲慟哭，大悲者，失聲也。這是情感豐富的年齡段所必須的，人到中年到老年，性情平和，就很少陷入這么強烈的情緒中，變得麻木愚鈍。這時人應該處于真誠階段，無畏無懼世事難料，無畏無懼生活艱辛，無畏無懼感情起伏。蒙田真誠的生活，更用真誠的思想剖析自己，因為“說謊確是一個令人痛恨的惡習?！保ā墩撜f謊》）

《蒙田隨筆》里，蒙田用樸實的筆法深刻地反省自己。生活難道不是樸實又深刻的嗎？生命難道不是樸實又真誠的嗎？我們生命里的一切可能無法始終如一，但每一刻都是嶄新的，深刻的，真誠的；我們生活中可能有時候會餛飩度過，可能平凡樸實得忽略不計，但都是嶄新的，真誠的。他在這部隨筆里，真摯的反省自己，更是真誠的勸解讀者世人，真誠的用途。

沒有經(jīng)歷，成就不了平凡；沒有自省，人性如何向善？或許真誠相待每一件事，每一個人，心會平靜，生命會更加踏實。蒙田用他自省的心，閃爍思想的火花討論著人性，討論人生，討論生命魅力無限?？墒?，我們總總會在生活中遮遮掩掩，“防人之心不可無”，“見人只說三分話，不可全拋一片心”，在我們的骨髓里生根發(fā)芽；“奸詐圓滑”，“背后捅刀”，在我們身邊大行其是；坑蒙拐騙，偷盜搶劫，在我們的世界里無處不在；欺上瞞下，唯利是圖，爭風吃醋，在我們的生活里隨處可見。我們體會著善，踐行著善，可能也助長著惡。可我們能怎么辦，我們依然堅持著自己的善。

讀這本書，嚴格說是一天讀一章，用了一個月的時間。在夜深人靜時，泡一壺茶，翻開書頁，安靜地默誦文字，蒙田的思想隨著文字熠熠生輝。時而翻回開頭，時而極速瀏覽，掩卷沉思，為他的文字傾倒，為他的思想鼓掌，似是與他在秉燭夜談。