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我的狀況是這樣，很多年前我就自發(fā)會(huì)運(yùn)用內(nèi)收的方法，可從萬(wàn)千思緒中抽身，然后安住在什么都沒有的寂靜中。其實(shí)平時(shí)也知道要多這么做，但是又想多看多學(xué)很多東西，一直在收與放之間搖擺，如何對(duì)治？

心智玩家點(diǎn)評(píng)：

您提了一個(gè)好問題[玫瑰][玫瑰][玫瑰]

我覺得您說的內(nèi)收，跟我們說的「內(nèi)收」不是一回事。

我們說的「內(nèi)收」，并不是與外界隔絕，形成一種自閉。

我們所說的「內(nèi)收」，用比較學(xué)術(shù)的話來講，是心智系統(tǒng)的轉(zhuǎn)換，這種轉(zhuǎn)換包含了兩個(gè)層面的轉(zhuǎn)換：

第一，是認(rèn)知主體的轉(zhuǎn)換，從肉體大腦意識(shí)轉(zhuǎn)換成內(nèi)在意識(shí)。

第二，認(rèn)知界面的轉(zhuǎn)化，從我們感覺器官所感覺到的認(rèn)知界面，轉(zhuǎn)換到意識(shí)空間對(duì)意識(shí)影像感知的認(rèn)知界面。

所以孔子在《中庸 》里提倡的是「博學(xué)」，也就是說我們做了「誠(chéng)意、正心、格物」的練習(xí)，會(huì)進(jìn)入「致知」：內(nèi)思認(rèn)知模式，這種內(nèi)思認(rèn)知模式，用《陰符經(jīng)》的話來說，就是「三返晝夜，用萬(wàn)倍」。所以一個(gè)人的學(xué)習(xí)能力認(rèn)識(shí)能力會(huì)大大的提高，所以不存在不學(xué)習(xí)的問題。

我建議您，細(xì)細(xì)地重新理解我們所說的「誠(chéng)意、正心、格物」的練習(xí)，這與您以往所認(rèn)識(shí)的內(nèi)收，不是一回事。