正是荔枝上市的時節(jié)，在超市最常見的品種是“妃子笑”，皮薄核小，汁水充足，甜蜜中帶著荔枝特有的香氣，剝一顆，手指頭被外溢的汁水涂得黏黏糊糊，但好吃得停不下來。吃進(jìn)嘴里，汁水融化的那一瞬，理解了楊貴妃的快樂，但又覺得比她幸福。

唐玄宗當(dāng)初為了妃子笑，傾全國之人力把荔枝從嶺南運(yùn)到長安，這個過程有多難，看看《長安的荔枝》里的小官吏李善德的經(jīng)歷，再結(jié)合杜牧的《過華清宮》，試問楊貴妃這個荔枝就非吃不可嗎？勞民傷財?shù)?，真是將“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的諷刺值拉滿。

在我的記憶里，荔枝不是個好果子，但發(fā)現(xiàn)它的美妙，是一個過程。讓我最幸福的瞬間，應(yīng)該是品嘗到的那一刻與過往的經(jīng)歷產(chǎn)生了反差，一種全新發(fā)現(xiàn)的驚艷感。至少在三年前，我對荔枝并無好感，因為在我的印象里荔枝的味道類似于“爛紅薯味”。從小在北方長大，對出產(chǎn)南方的這種水果僅停留在“無人知是荔枝來”的詩句里，況且作為一種對保鮮技術(shù)要求頗高的金貴水果，也不是普通家庭日常消費(fèi)得起。我吃到第一顆荔枝是上初二的時候，雖然那時南方的荔枝已經(jīng)可以運(yùn)到了北方，但是保鮮技術(shù)應(yīng)該還不是特別好，何況還要從城市再轉(zhuǎn)到鄉(xiāng)下，果肉雖還能吃，但表皮應(yīng)該有輕微腐敗，這種腐敗的味道就是我認(rèn)為的“爛紅薯味”。紅薯我是常吃的，那是北方的常見食物，從發(fā)芽、生長、收獲，整個流程都是身入事中的親身參與。煮的、烤的、蒸的， 吃了無數(shù)次，這種味道根深蒂固，所以我會用熟悉的味道去形容陌生荔枝的味道。連帶著對楊貴妃也沒什么好感，覺得杜牧寫得太對了，楊貴妃就是紅顏禍水，魅惑君王，讓老百姓生活愈發(fā)困苦。

可是現(xiàn)在嶺南的新鮮荔枝，不用跑死馬，不用計算水路陸路的里程時間，就算不去嶺南，到了荔枝上市，也能吃到新鮮滋味。保鮮技術(shù)的加持，迅速通達(dá)的物流，無論身處天南海北，吃到嘴里就知道了為何妃子要笑，很值。此時，楊貴妃禍國殃民的形象似乎也沒那么可憎，用現(xiàn)代的話說，一個吃貨的女人，恰好讓一個霸總的男人發(fā)現(xiàn)了她的愛好，于是乎來了一場不顧他人死活的愛情表白。當(dāng)然，此種行為要結(jié)合時代的生產(chǎn)力、社會發(fā)展水平來全方位考量，現(xiàn)代人不能站在現(xiàn)代的立場去美化古人的奢靡行為。

可不得不說，每年吃到嶺南的新鮮荔枝，首先想到的已經(jīng)不是楊貴妃的嬌寵，而是更深一步理解了蘇軾的“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”。我想蘇東坡當(dāng)年不覺得嶺南苦，可能是因為一年一度的荔枝狂歡。我甚至想象著蘇東坡在瘴氣濕熱的嶺南，是守著荔枝樹吃的，實現(xiàn)了荔枝自由，每年荔枝成熟的時節(jié)，應(yīng)該是最快活的時候吧，要不然怎么寫下那么饞人的詩句。還有馬伯庸虛構(gòu)的小人物李善德，有沒有在荔枝園里吃到甘甜荔枝的那一刻，暫時忘記了工作上的壓力和糟心呢？

這也算是古今對話吧，今日的嶺南不再是蘇軾那時需要荔枝的甘甜得以慰藉的苦瘴僻遠(yuǎn)之地。那顆“甘露凝成一顆冰，露濃冰厚更芳馨”的荔枝果，也不必承載著歷史諷刺的沉重。如今它可以帶著新鮮甘甜滋味，自由北上，走入尋常百姓家，這算不算是跨越歷史文化長河，尋覓到的幸福味道？

此時荔枝很甜，莫要錯過了與它一年一會的佳期邀約！