關于“智”人的那些“神”事——《人類簡史》,生而為人的渺小

最近偶讀《人類簡史》一書,頗有振聾發(fā)聵之感。

以色列新銳歷史學家尤瓦爾·赫拉利,在本書中以獨特的歷史考據(jù)、開放的經(jīng)濟思維、敦厚的人文情懷,橫跨時空縱觀物我,代入一種全新生動的人類歷史觀與視野。?

2個觀點:

第一,我們所謂的人類,其實只是地球上目前尚且存活的人類的一種——智人的演化結果。

在遠古時代,先后還有尼安德特人、弗洛里斯人等,甚至相比較下,他們還有身體、腦力等多方面的優(yōu)勢,但后來其他人種相繼絕種。

整個過程有許多神秘未知之處,但毋庸諱言,一定充滿了事件突變,或征伐殺戮。

第二,從38億年前有機生物誕生開始,人類與其他動植物便長期共存,往來之間互有勝負,并無物種優(yōu)劣之分。

只是經(jīng)歷過認知革命后,人類通過聰明才智與社交技巧,不斷地虛構故事、構建秩序,才抵達食物鏈頂端。伴隨而來的,是許多巨型動植物的永久滅亡。

在今天全球僅剩長頸鹿8萬只、灰狼20萬只、黑猩猩25萬只;而從1700年至今300余年,全球人口已從7億暴增至70億。

兩種悖論:

其一,人類邁向獨立行走,腦容量逐步變小,肌肉開始萎縮,由狩獵采集轉向農(nóng)耕,發(fā)明語言、文字、金錢及帝國...

農(nóng)業(yè)革命反而導致了活動空間的縮小和勞動時間延長,整體而言演化只有10%在進步,90%在退步,更多是在遵守著適者生存、自然選擇的亙古法則。

無數(shù)事實證明,歷史發(fā)展并非完全的優(yōu)勝劣汰,人定勝天、鋤弱扶強似乎絕非鐵律。

其二,1492年哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸,由此引發(fā)了科學革命的到來。人們對自我無知邊界的好奇與承認,導致了全球一體化的迅速開展,以及資本主義的席卷。

蒸汽機的發(fā)明,引爆了工業(yè)革命的浪潮,每次資源面臨匱乏前,能源轉換的大變革隨之而來。

而著名的天體物理學家霍金曾經(jīng)預言,資源有限性的觀點客觀上依舊正確,人類必須在100年內離開地球,這二者之間是否存在認知偏差。

除此以外,書中還提出很多值得深思的顛覆性觀點:

面對漫長緩慢的歷史進程,人類已完成從動物到上帝的轉變;面向未來人工智能的時代,相信不僅是科學和組織,更是人類意識和身份認同的轉變。

讀來或身臨其境、或妙趣橫生,真不愧為一本奇書!

總之:生而為人,沒有什么了不起!

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