大觀茶論?宋徽宗

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嘗謂首地而倒(dào)生,所以供人求者,其類不一。

谷粟之于饑,絲枲(xǐ)之于寒,雖庸人孺子皆知,常須而日用,不以時歲之舒迫,而可以興廢也。

至若茶之為物,擅甌(ōu)閩之秀氣,鐘山川之靈稟(bǐng)。

祛(qū)襟滌滯,致清導(dǎo)和。則非庸人孺子,可得而知矣。

中澹(dàn)簡潔,韻高致靜。則非遑(huáng)遽(jù)之時,可得而好尚矣。

本朝之興,歲修建溪之貢,龍團(tuán)鳳餅,名冠天下,而壑源之品,亦自此而盛。

延及于今,百廢俱興,海內(nèi)晏(yàn)然,垂拱密勿,幸致無為。

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譯文:

茶論 (白話文)


咱們試著這樣理解,大地上生長出來的作物,可以滿足人們需求的,它們的種類和作用,是不一樣的。

稻谷栗米用來充饑,蠶絲棉麻用來御寒,就算是最平常的人和小孩都知道,這些是日常生活必需品。不論年景好壞,不因你寬裕,還是窘迫,它都是必要的事物,是不得不需要的。

如果說到茶這樣事物,它最能夠展示浙江南部和福建地區(qū)的秀華氣韻,集聚山川神奇靈妙的賜予。

品飲茶時,可以消除胸中郁結(jié),蕩滌愁悶。能達(dá)到清醒潔凈,將人引入平緩協(xié)調(diào)的感覺中。這樣的妙感,不是平常人所能隨意領(lǐng)會到的??!

品飲茶時,人心內(nèi)在恬闊安然,簡單干凈,情趣上升,達(dá)到安定無聲的境界。當(dāng)人驚懼不安的時候,是無法感受到這種喜好和尊崇的。

本朝從一開始建立,每年都整理規(guī)范從建溪上貢的茶品,如今“龍團(tuán)”“鳳餅”優(yōu)秀的茶品,已超越其它茶品,成為天下第一。壑源的茶品,同樣優(yōu)秀豐富起來。這樣發(fā)展到今天,很多放置的事情,一起盛行起來,天下一派閑適舒朗,君臣勤勉謹(jǐn)慎,國家安定,很高興步入這樣和諧的環(huán)境。

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