明王之治丨《應(yīng)帝王》章四

《莊子》解,每章一讀。

文:

陽(yáng)子居見(jiàn)老聃,曰:“有人于此,向疾強(qiáng)梁,物徹疏明,學(xué)道不倦。如是者,可比明王乎?”

老聃曰:“是于圣人也,胥易技系,勞形怵心者也。且也虎豹之文來(lái)田,猨狙之便來(lái)藉。如是者,可比明王乎?”

陽(yáng)子居蹴然曰:“敢問(wèn)明王之治?!?/p>

老聃曰:“明王之治:功蓋天下而似不自己,化貸萬(wàn)物而民弗恃;有莫舉名,使物自喜;立乎不測(cè),而游于無(wú)有者也?!?/p>

解:

本文出現(xiàn)的“明王”既有世俗的明王,又有道家的明王。世俗的明王“向疾強(qiáng)梁,物徹疏明,學(xué)道不倦。”,意思是敏捷果敢,明察物理,孜孜不倦學(xué)以求道。老子認(rèn)為,這樣的明王看起來(lái)像模像樣,但“勞形怵心”,自己還沒(méi)正人就遭到了損害。(文本用虎豹、猨狙的例子來(lái)說(shuō)明世俗對(duì)明王有妨害的可能性)真正的明王之治其實(shí)不是社會(huì)治理有條不紊的藍(lán)景,而是人處于理想生存境遇:各得其所、自在自為。從這個(gè)層次出發(fā),明王就是此般狀態(tài)下的每一個(gè)人。

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