牛津通識(shí)讀本:兒童心理學(xué)|穩(wěn)定、語言和引導(dǎo)

孩子教養(yǎng),我會(huì)發(fā)展出怎樣的觀點(diǎn)呢?

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兒童心理學(xué)(child psychology)屬于發(fā)展心理學(xué)(Developmental psychology)的一支,原因是兒童與后續(xù)人的一生發(fā)展密不可分,兒童心理學(xué)關(guān)注0-10歲階段的發(fā)展,網(wǎng)路上可以搜尋關(guān)鍵字child psychology或是child development。

發(fā)展心理學(xué)主要探究三個(gè)議題,生理發(fā)展、認(rèn)知發(fā)展、和社會(huì)/情緒發(fā)展。以《牛津通識(shí)讀本:兒童心理學(xué)》(Usha C. Goswami, Child Psychology: A Very Short Introduction, 2014)為例,認(rèn)知發(fā)展方面,例如兒童如何思考、學(xué)習(xí)和分析;社會(huì)/情緒發(fā)展,涵蓋了兒童如何發(fā)展關(guān)系、自我意識(shí)和情緒控制能力。

兒童發(fā)展理論基于不同年齡兒童行為的觀察之上,兩個(gè)經(jīng)典理論,一是皮亞杰(1896—1980)的邏輯思維發(fā)展理論,指出行動(dòng)塑造學(xué)習(xí);一是維果茨基(Lev Vygotsky, 1896—1934)的文化及語言對(duì)兒童發(fā)展影響的理論。與此同時(shí),神經(jīng)生物學(xué)領(lǐng)域的進(jìn)步,尤其是基因和腦成像,都在改變著經(jīng)典的兒童心理學(xué)研究。

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根據(jù)《牛津通識(shí)讀本:兒童心理學(xué)》,要幫助嬰兒和兒童發(fā)展認(rèn)知和社交能力,主要有三個(gè)關(guān)鍵,第一是學(xué)習(xí)環(huán)境是溫暖的、適時(shí)回應(yīng)的。

溫暖的環(huán)境和適時(shí)回應(yīng)是重要的,如果成長(zhǎng)的環(huán)境讓兒童感到焦慮或害怕,那么他們?cè)谡J(rèn)知和情緒的發(fā)展中會(huì)遇到更多困難。

要成為一個(gè)“被偏好的依戀對(duì)象”,重要的是親密度和持續(xù)性。穩(wěn)定的婚姻關(guān)系是基本的,如果打算要孩子,就要有決心好好與對(duì)方至少相處20年。同時(shí),也有研究指出,如果家庭結(jié)構(gòu)變動(dòng),那么有愛友善,確保孩子內(nèi)心的安全感,也沒有問題。

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第二是有豐富的語言輸入。語言輸入的重要性主要來自維果茨基(Lev Vygotsky, 1896—1934)的理論。語言一方面可以用來組織認(rèn)知,讓人在自己的腦袋里和自己對(duì)話,使我們可以思考我們所知道的、所計(jì)劃的和所要解決的問題,可以改變我們的理解。語言使我們可以反思自己的認(rèn)知過程,發(fā)展“元認(rèn)知”,優(yōu)化自己的學(xué)習(xí)和行為策略。語言也界定了情緒詞匯,賦予我們自我反省的工具,所以語言可以幫我們調(diào)節(jié)自己的行為和情緒反應(yīng)。

另一方面,研究顯示,一定年紀(jì)的孩子,玩過家家時(shí),重點(diǎn)不是玩具本身,而是大量的口語討論,通過語言,來分享想象出來的世界、解讀朋友的意圖,并且共同討論如何將每個(gè)人的行動(dòng)和心理狀態(tài)融入當(dāng)下的游戲中。對(duì)3歲兒童假裝游戲的研究顯示,如果一對(duì)兒童一邊扮演一邊較多地用語言描述心理狀態(tài),他們?cè)谝荒旰蟮男睦頎顟B(tài)理解測(cè)試中會(huì)表現(xiàn)得更好。于此,語言對(duì)于認(rèn)知和情緒發(fā)展的重要性不言而喻。

成人可以提供孩子豐富的語料輸入。例如,幼兒要某個(gè)特定的玩具時(shí),照料者如果始終忽視兒童或者對(duì)他們說“安靜點(diǎn),你現(xiàn)在不需要”,則不是在促進(jìn)兒童的認(rèn)知發(fā)展;反之,照料者如果能夠?qū)⑼婢呓o他們并且延長(zhǎng)這一互動(dòng)(“這是泰迪熊。我覺得他餓了!”),便是在促進(jìn)幼兒的認(rèn)知發(fā)展。

此外,提高語言質(zhì)量最簡(jiǎn)單的方式是圍繞圖書做互動(dòng)。就算是一同看書里的圖片并討論,都會(huì)使兒童學(xué)會(huì)使用更復(fù)雜的語法形式并學(xué)到新鮮的概念。簡(jiǎn)單的養(yǎng)育過程中所使用的語言,盡管對(duì)于鞏固生活常規(guī)是很重要的,但是并不會(huì)非常復(fù)雜。每天帶著兒童和圖書互動(dòng)會(huì)很自然地引入更復(fù)雜的語言,為認(rèn)知發(fā)展提供大量的刺激。

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第三個(gè)主導(dǎo)孩子發(fā)展的關(guān)鍵則是成人的引導(dǎo),主要來自維果茨基的最近發(fā)展理論(zone of proximal development)。引述維基百科如下:

  • [H]e claimed that timely and sensitive intervention by adults when a child is on the edge of learning a new task (called the "zone of proximal development") could help children learn new tasks.
  • This technique is called "scaffolding," because it builds upon knowledge children already have with new knowledge that adults can help the child learn.

成人陪伴孩子探討手足沖突的情緒議題,將提供兒童發(fā)展的腳手架,讓兒童有榜樣可以學(xué)會(huì)處理情緒沖突,探索分享、體諒、公平、尊重等道德議題。成人加入過家家游戲,也會(huì)促成模仿成人社會(huì)的孩子,更快理解復(fù)雜的社會(huì)公約、文化概念。

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此外,我覺得愿景是很重要的。即將赴任教職,我期望建立孩子特定愿景,以供他在長(zhǎng)遠(yuǎn)的人生中,可以持續(xù)走在正道上。主要兩個(gè)點(diǎn)我希望可以傳達(dá)給孩子,一是讀書的重要,二是家庭的重要。

關(guān)于讀書,我深感贊同兩段蔡穎卿說的話:

  • 被灌輸“讀書有什么用”“讀書又不是唯一出路”的孩子很可憐。因?yàn)樗麄內(nèi)绻皇菑男【鸵源藶椴幌胗霉Φ慕杩冢苍S可以成為一個(gè)更快樂、過上更豐富心靈生活的人。
  • 孩子無需對(duì)“會(huì)讀書”有一種莫名的敵意,或?qū)τ谏夏男┟S胁徽_的崇拜,人人都可以成為愛讀書和會(huì)讀書的人。

讀書闊大詞匯、促進(jìn)人抽象思考、加強(qiáng)處理復(fù)雜資訊的能力,并且提供人生活以外的想象。

關(guān)于家庭,則引述我老師的話:

家人是人一生的禮物。而且家人才是一切的一切當(dāng)中最重要的。家人的情感與關(guān)係需要長(zhǎng)期的經(jīng)營(yíng)與付出。好的家人關(guān)係,是人生一切真幸福的基礎(chǔ)。若不好,也幾乎是一切苦痛悲哀的起源。

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