? ? ? ? 時隔一年多，再一次在簡書上寫隨筆，想記錄一下自己對于欲望的看法。

? ? ? ? 最近接觸了很多中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)容，也看了了凡四訓(xùn)、朱子家訓(xùn)、論語、王陽明心學(xué)、道家常清靜經(jīng)、波若波羅蜜多心經(jīng)等內(nèi)容，發(fā)現(xiàn)古圣先賢們都有一個大致相同的理論，也是講的比較多的理論，就是關(guān)于節(jié)制欲望。

? ? ? ? 孔孟的儒家思想中，人應(yīng)該修身齊家治國平天下，其中最關(guān)鍵、最根本的就是修身，也就是人的品行，記得孟子有句話是：富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。我感覺這些歸根結(jié)底都可以說是心中的欲望二字上，因為欲望才會導(dǎo)致貪淫，因為欲望才會導(dǎo)致志向改變，也是因為欲望才會導(dǎo)致丟失了內(nèi)心的準(zhǔn)則。

? ? ? ? 道家思想講究清靜無為、道法自然。道家對治欲望的方法是無為，也就是不理會，任由欲望來來去去，我還是我，和欲望不產(chǎn)生任何交集。講究清靜，人與自然融合為一，如何清靜？如何與自然融合？當(dāng)然是要拋棄所有雜念，脫離欲望的束縛，方能內(nèi)心清靜。黃帝內(nèi)經(jīng)上講：恬淡虛無，真氣從之，精神內(nèi)守，病安從來。也是同樣的道理，清心寡欲，保養(yǎng)精神，自然身體健康。

? ? ? ? 佛教思想最注重的就是節(jié)制欲望，如酒、色、貪嗔癡等，波若波羅密多心經(jīng)中講：觀自在菩薩，行深波若波羅密多時，照見五蘊(yùn)皆空，度一切苦厄。這句話可以說是心經(jīng)中總括之語，后文中的色不異空、聲香味觸法等皆空亦是深刻闡明的此句。

? ? ? ? 當(dāng)今社會，更不可如此執(zhí)著于各種欲念，因為當(dāng)今社會與古代不同，現(xiàn)代人用來滿足欲念的方式太多了，現(xiàn)代文明加快了人與人之間交流的同時，也加快了不良信息的傳播速度，若是網(wǎng)絡(luò)運(yùn)用不當(dāng)，必然沉迷其中無法自拔，只有少數(shù)意志堅定之人可以脫離。引用愛情公寓里的一句話：成功的秘訣就是，多看書多看報，少吃零食多睡覺！