自私,總被別人說(shuō)成貶義詞。
我們從小從父母那里便得知,“別光想著自己,別那么自私?!焙髞?lái)上了學(xué),老師,教科書(shū)等等時(shí)刻都在提醒著我們:個(gè)人主義是可恥的,不光榮的。。
于是,一個(gè)念頭便根深蒂固的扎在了我們的心里——不要自私,要無(wú)私,要具奉獻(xiàn)精神。
( )的母愛(ài),這是一道小學(xué)都做過(guò)的題,更多人想到的就是無(wú)私的無(wú)愛(ài)。母愛(ài)是無(wú)私的嗎?那只對(duì)你無(wú)私吧,或許有的父母借著無(wú)私的虛頭,毫不顧及甚至肆無(wú)忌憚的干預(yù)孩子的人生。
“我辛苦賺來(lái)的錢(qián)都給你交學(xué)費(fèi)了,用功讀書(shū)才能對(duì)得起我”,你上學(xué)的時(shí)候,竟然有了負(fù)罪感。
“我不同意你娶她,你和她不會(huì)幸?!保慊榧薜臅r(shí)候,愛(ài)情要與孝順拼命。
……
父母總是想著要掙錢(qián),要省錢(qián),目的不為別的,全部投到孩子身上。孩子上學(xué)有義務(wù)管,孩子結(jié)婚要干預(yù)管,甚至連孫子的那部分都做好了準(zhǔn)備。
父母?jìng)?,?qǐng)你自私點(diǎn)兒。
該吃吃該喝喝該穿穿,養(yǎng)大我就夠了。知道么,你自私了,反而我們舒心。沒(méi)那么多壓力,沒(méi)那多束縛,也走走輕松的路途。其實(shí),你自私了,我們其實(shí)更有出息呢。
路上的司機(jī),請(qǐng)你自私點(diǎn)兒。
十字路口遇到那些擦玻璃那些鞠躬乞討那些貌似殘疾的,要視而不見(jiàn)。外在的施舍實(shí)則是對(duì)懶漢的縱容。假如每個(gè)司機(jī)都做到自私,那路口定會(huì)通暢和安全許多。
上學(xué)的孩子,請(qǐng)你自私點(diǎn)兒。
不要說(shuō)為了祖國(guó),奉獻(xiàn)社會(huì),回報(bào)父母的假大空話。讀書(shū)本來(lái)就是一件自私的事,知識(shí)也只能武裝你自己,改變的也只有你的人生。千萬(wàn)不要為了別人,別的理由輕易放棄讀書(shū),對(duì)自己好點(diǎn)兒,別人的人生你無(wú)權(quán)干涉。
記住,為別人考慮的孩子不幸福。
職場(chǎng)上的人,請(qǐng)你自私點(diǎn)兒。
自私是件光榮的事情,它暗指你要趨利避害,為了自己的利益力求上進(jìn)。自私了,就不拖拉了,沒(méi)怨言了,更能找到好的方案和捷徑了,人性的自私將迫使你上進(jìn)。
那些表面投機(jī)取巧,得過(guò)且過(guò)的人,他們貌似被稱作了自私的代名詞。恰恰相反,這樣做并不會(huì)給自己帶來(lái)什么實(shí)質(zhì)性的利益,所以,從長(zhǎng)遠(yuǎn)角度上看,他們不算自私。
創(chuàng)業(yè)和私營(yíng)單位,請(qǐng)你私自點(diǎn)兒。
國(guó)營(yíng)單位利益和付出不成正比,強(qiáng)調(diào)表象的公平。公平的工資,公平的假日,公平的工齡晉升。這樣的公平,后果我們都看在眼里,新老職員懶散度日,經(jīng)濟(jì)效益日漸蕭條……單位四處死氣沉沉,一如秋冬季節(jié)的衰敗現(xiàn)象。
私營(yíng)單位則更加勝出,在這樣的大環(huán)境下,只有勤勞務(wù)實(shí),實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新,不斷利己,提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù),面對(duì)優(yōu)勝劣汰的事實(shí),來(lái)實(shí)現(xiàn)雙贏。雙贏不正是自私的結(jié)晶嗎?
從祖先亞當(dāng)夏娃偷吃禁果開(kāi)始,就決定了人性的私是本能的,真實(shí)的。
那些提倡無(wú)私的,標(biāo)榜無(wú)私的,則是十足的偽君子,他們借著我們認(rèn)為無(wú)私是人類基本的道德,一味的讓你無(wú)私,無(wú)私奉獻(xiàn),結(jié)局是自己一勞永逸,坐享被洗腦的人自愿提供出來(lái)的私。
還有一味追捧“無(wú)私”“毫不利己,專門(mén)利人”的吃瓜群眾,一定要遠(yuǎn)離或謹(jǐn)慎相處。這是與道德相悖的,與本性相悖的人,不要被表象迷惑,得看清這些假好人的最終目的,要不,你也離分不清善惡黑白不遠(yuǎn)了。
還有一部分人提倡和追求無(wú)私。
行動(dòng)上或思維上的懶漢,才會(huì)追求無(wú)私,他們夢(mèng)想在無(wú)私的社會(huì),有勤奮的人無(wú)私地幫他們,給吃給喝。
懶漢只看得他們?cè)敢饪吹降?,看不到需要推理一步的。一個(gè)人變得聰明,就是學(xué)會(huì)多看一步,看到其他人看不到的,自私者絕不免費(fèi)為你工作,個(gè)個(gè)獨(dú)立,這世界似乎要原子化了!這是你看得見(jiàn)的,其實(shí)自私的獨(dú)立個(gè)體,為了私,個(gè)個(gè)愿意互惠合作,這世界才徹底告別了孤立對(duì)抗的原子化。
那你是偽君子,假好人,還是懶漢?
此刻你會(huì)說(shuō)那自私是好的,那些小偷,欺詐,出軌,投機(jī)取巧等系列行為應(yīng)該標(biāo)榜為正確的了?錯(cuò),那些行為不能稱之為自私,真正自私的人是能區(qū)分什么對(duì)自己有利,什么又是假自私。既然最終自己要承擔(dān)不良后果,那怎么能叫自私呢?
自私是良性的,是理性的。
是在不損害,不妨礙別人的利益之下,對(duì)自己行之最為有效的行為。理性的自私是進(jìn)步的階梯。
舉一個(gè)案例:
A公司領(lǐng)導(dǎo)提倡員工不要相互討論薪酬,如有發(fā)現(xiàn)者,一律嚴(yán)懲。但公司的工資表卻是公開(kāi)的,每個(gè)人可以看到自己和別人的差距,而差距的理由就得由你自己揣測(cè)和反省了。于是,員工一個(gè)個(gè)精神抖擻,意氣奮發(fā),努力使自己的工資與勞動(dòng)成果相匹配,亦增進(jìn)了公司的效益。
B學(xué)校實(shí)施的是教育部門(mén)統(tǒng)一發(fā)放工資,差別在于職稱和工齡,是自己可以算出來(lái)的。于是,教學(xué)質(zhì)量的好壞,教師素養(yǎng)的區(qū)別全靠個(gè)人意愿來(lái)把控。日積月累,如果得不到相應(yīng)的回報(bào),必會(huì)按回報(bào)的多少來(lái)定位自己的工作質(zhì)量。
C企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)發(fā)放工資不依據(jù)效益,直接通過(guò)各部門(mén)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)員工的評(píng)價(jià)來(lái)定數(shù),于是,員工轉(zhuǎn)向竭盡全力去討好,跪舔直屬上司,忽略了自己的本職工作。一旦得不到直屬的賞識(shí),不公和剝削將會(huì)延續(xù)到你不得不離開(kāi)。
同是工資管理制度,
A則被稱為理性的自私;
B呈現(xiàn)的是表面的公平和無(wú)私;
C成了毀滅性的自私,最終走向滅亡之路。
美國(guó)心理學(xué)家大衛(wèi).希伯里在一本著作中,提出“高尚的自私”的概念很值得借鑒,他推崇的“自私”并非只知道滿足一己私欲的極端方式,而是一種更強(qiáng)調(diào)自由和自我存在的“自私”,以免在迎合與討好別人的過(guò)程中失去自我。
自私并不能斷定善與惡,黑與白。
理性的自私就是我們追捧的處事方式。要接受自己內(nèi)心的渴求,正視理性的自私,它是有益無(wú)害,多多益善的。
正確看待自私,要堅(jiān)信,自私并不是不道德,不被肯定的。
而每個(gè)人都應(yīng)該理性的自私點(diǎn)兒,擺脫所謂的道德束縛,追求自由與更好的人生價(jià)值。