20220817

我們常常集中精力考慮組織的問題，而忽略了組織中的個(gè)體。

在一個(gè)組織結(jié)構(gòu)中，人與人之間是一個(gè)以目標(biāo)為前提的生存方式。人與人應(yīng)該承擔(dān)各自的責(zé)任和目標(biāo)，從而擁有不同的權(quán)力和資源。因?yàn)檫@些不同，所以人與人之間的關(guān)系公平但非平等。

這正是所謂一個(gè)人在組織中的”身份“，也就是指現(xiàn)有的情況下，這個(gè)人具備的各項(xiàng)條件。這些條件由他在組織中的權(quán)力、特權(quán)、豁免權(quán)、責(zé)任和義務(wù)。換句話說，對他的行為的限制、規(guī)定和約束組成，而這些也決定了其他人對他的期待。

在一個(gè)組織中，當(dāng)正確的識別某人的身份成為一項(xiàng)任務(wù)，所有人又都認(rèn)真地完成這個(gè)任務(wù)。當(dāng)所有人的”身份“都以不同的稱號、頭銜、稱呼、身份的標(biāo)志或者外在行為模式，而為公眾所熟知時(shí)，“身份”就逐漸制度化了。人與人之間在組織中的不同身份會帶來不平等。因而，我們需要特別處理好正式組織中身份制度的問題

周周的思考：

這一段的解釋，我都不是特別的理解。為什么去強(qiáng)調(diào)身份的制度化，以及強(qiáng)調(diào)人與人之間的關(guān)系是公平但非平等，就是在考慮個(gè)人和組織之間的合作關(guān)系里有考慮到個(gè)體了呢？