中孚卦：

序卦傳說(shuō)：節(jié)而信之，故受之以中孚。你要節(jié)制，必須要能夠讓人家對(duì)你信任，人家才愿意心甘情愿地接受你的節(jié)制。倒過(guò)來(lái)說(shuō)，你自己知所節(jié)制，就能夠?qū)θ苏\(chéng)信，這是一體兩面的。所以節(jié)卦之后，《易經(jīng)》就安排了一個(gè)非常重要的卦，叫作中孚卦?！爸墟凇保馑际钦f(shuō)不管立身還是處事，都應(yīng)該心懷誠(chéng)信、廣施以仁，不可以居心不誠(chéng)、弄虛作假。當(dāng)然這些話，現(xiàn)代人幾乎人人知道，但卻不容易實(shí)踐。我們把這個(gè)卦搞清楚以后，自然會(huì)自己去調(diào)整。

雜卦傳說(shuō)：中孚，信也。有些研究《易經(jīng)》的人說(shuō)，在《易經(jīng)》里面，凡是出現(xiàn)“孚”字的，其實(shí)都是俘虜?shù)囊馑?，?dāng)時(shí)國(guó)與國(guó)之間難免會(huì)打仗，就把人家俘虜過(guò)來(lái)，猛聽(tīng)起來(lái)好像不太像，可是大家有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)俘虜?shù)摹胺备墟诘摹版凇?，就差一個(gè)“人”字旁而已？這告訴我們，一個(gè)人是不是真的誠(chéng)信，平常說(shuō)說(shuō)很容易，卻真的不容易看出來(lái)。而一旦被俘虜?shù)臅r(shí)候，就能真正看出這個(gè)人是不是誠(chéng)信的。平常講得很好聽(tīng)，一旦被俘虜了，所講的話完全相反，這樣的事例歷史上屢見(jiàn)不鮮。所以，對(duì)錯(cuò)并不是說(shuō)說(shuō)那么容易。一個(gè)誠(chéng)信的人，跟謙虛的謙卦是要連在一起的。只有謙虛地去了解種種狀況，才有辦法做到真正的誠(chéng)信。

“中孚”：“中”，可以解釋為合理，“孚”就是誠(chéng)信。這告訴我們，誠(chéng)信并不是我們平常所想象的誠(chéng)誠(chéng)懇懇做人、實(shí)實(shí)在在做事就可以的。做人講信用，做事踏實(shí)絕對(duì)沒(méi)有錯(cuò)，可是長(zhǎng)期以來(lái)，正是這些絕對(duì)化的觀念害人不淺。所以，合理的誠(chéng)信，才叫做中孚。

因此，一個(gè)人要做到真正的誠(chéng)信，就要堅(jiān)持原則，并且公正待人。