我們都聽過“農(nóng)夫與蛇”的故事：

在一個(gè)寒冷的冬天，趕集完回家的農(nóng)夫在路邊發(fā)現(xiàn)了一條凍僵了的蛇。他很可憐蛇，就把它放在懷里。當(dāng)他身上的熱氣把蛇溫暖以后，蛇很快蘇醒了，露出了殘忍的本性，給了農(nóng)夫致命的傷害——咬了農(nóng)夫一口。農(nóng)夫臨死之前說：“我竟然救了一條可憐的毒蛇，就應(yīng)該受到這種報(bào)應(yīng)??！”

這是《伊索寓言》中的一個(gè)故事，大多數(shù)人通過這個(gè)故事認(rèn)識(shí)到，要謹(jǐn)防恩將仇報(bào)的人。

其實(shí)，這個(gè)故事本身的問題不在于蛇的忘恩負(fù)義、恩將仇報(bào)，也不是老天不公平。

而是農(nóng)夫的認(rèn)知水平低。

蛇這種動(dòng)物只有本能，沒有情感。

為什么這么說？

下面我從科學(xué)角度來說一下：

約3.6億年前，爬行動(dòng)物為了適應(yīng)陸地生活，演化出了最初的“本能腦”。

本能腦就只有一個(gè)原始的反射模塊，可以讓動(dòng)物做出非?？焖俚谋灸芊磻?yīng)。

比如，遇到危險(xiǎn)就想逃跑或者戰(zhàn)斗、餓了就吃、遇到獵物就想捕食。

所以，只進(jìn)化到本能腦的動(dòng)物，既沒有情感也沒有理智，他們一切來源于本能，我們稱之為“天性”。

大約2億年前，有了哺乳動(dòng)物，哺乳動(dòng)物為了更好的適應(yīng)環(huán)境，哺乳動(dòng)物的大腦進(jìn)化出了獨(dú)特的邊緣系統(tǒng)，也就是情感區(qū)域，這個(gè)區(qū)域稱為“情緒腦”。

這樣，它們不但能使體溫恒定，還有了情緒。

比如，恐懼能讓自己遠(yuǎn)離危險(xiǎn)，興奮可以讓自己更加投入，傷心能夠增加同理心等。

有了情緒的加持，哺乳動(dòng)物能夠在惡劣的環(huán)境中“趨利避害”。

大約250萬年前，人類開始在東非演化出來,也就是“南方古猿”。

人類大腦前額區(qū)域進(jìn)化出了“新皮層”，它使人類產(chǎn)生了語言、創(chuàng)造藝術(shù)、發(fā)展科技等。

這個(gè)新的區(qū)域稱為“理智腦”，它是人類有了認(rèn)知。

當(dāng)我們懂得了“本能腦”、“情緒腦”、“理智腦”，就知道了《農(nóng)夫與蛇》的故事問題出在農(nóng)夫身上。

蛇不是哺乳動(dòng)物，它只有情緒腦，當(dāng)它醒來看見農(nóng)夫的時(shí)候，本能驅(qū)使它咬了農(nóng)夫，而農(nóng)夫臨死都不知道導(dǎo)致自己的悲劇的問題出在哪里。

“本能腦”、“情緒腦”、“理智腦”的知識(shí)能讓我們懂得很多道理：

比如，

為什么說自律是件反人性的事？

為什么一到關(guān)鍵時(shí)刻就掉鏈子？

為什么一看就會(huì)一做就廢？

人類的“本能腦”和“情緒腦”形成的太過于久遠(yuǎn)，而“理智腦”又過于稚嫩，那么，你需要靠理智去做事，哪有這么容易去克服本能和情緒的影響？理智腦的能力太弱小了。

所以，很多時(shí)候，人們做出的決策源于本能和情緒，并且會(huì)讓理智腦找到一個(gè)不得以這樣做的“理由”。

如果你的理智腦是為了給本能和情緒尋找借口的，那么， 你一定生活的比較不如意和痛苦。

所以說，大多數(shù)時(shí)候，人們以為自己在思考，其實(shí)都是在對(duì)自身行為和欲望進(jìn)行合理化，這也是為什么人類被稱為“自我解釋的動(dòng)物”的原因。

應(yīng)該怎么做？

我們要知道，本能腦和情緒腦能量非常巨大，如果理智腦與之對(duì)抗，那會(huì)使你自己變得非常痛苦。

正確的方法是：不要直接讓理智腦干活，而是讓它去指揮本能腦和情緒腦做事情，當(dāng)你的“本能腦”、“情緒腦”、“理智腦”表現(xiàn)出一團(tuán)和氣的時(shí)候，你就擁有了非常強(qiáng)大的能量。

比如，

人們修心，這不就是為了使本能、情緒、理智達(dá)到平衡嗎？

人們控制欲望不也是為了使三者和諧統(tǒng)一嗎？

方法很多，大家可以多多思考、細(xì)細(xì)品味，“大道至簡(jiǎn)”，其本質(zhì)原理是相同的。

希望這篇文章能夠幫助到大家。