本文據(jù)小九（化名）口述，小九，一個(gè)長(zhǎng)期駐地在西藏的90后導(dǎo)游，對(duì)西藏民俗文化傳統(tǒng)十分熟悉。
大家好，我是小九。
今天我給大家聊一聊西藏的故事。
聊一聊我所知道的一妻多夫制家庭。
由于職業(yè)關(guān)系，我經(jīng)常游走在西藏日喀則地區(qū)，我走遍了日喀則的東南西北，甚至還探訪過一些不為人知的偏僻村落，其中讓我印象最深刻的當(dāng)屬邊塞村（由于隱私及習(xí)俗保護(hù)，地域名采用化名）。
邊塞村是一個(gè)深埋在雅魯藏布江峽谷谷底的隱世村落，風(fēng)景優(yōu)美、與世隔絕，極少有外人涉足，我也是因?yàn)楫?dāng)?shù)嘏笥训膸ьI(lǐng)，才得以有幸前往。
由于地理位置及信息的閉塞，這里的藏族文化傳統(tǒng)保存得極好。至今還沿襲著一妻多夫制婚俗。一妻多夫制顧名思義就是一個(gè)妻子、多個(gè)丈夫，就是一個(gè)女子同時(shí)與幾個(gè)男子保持夫妻關(guān)系的婚姻制度。
對(duì)于藏族地區(qū)來說，幾個(gè)丈夫之間的關(guān)系一般都是同胞兄弟。幾兄弟娶同一個(gè)妻子的目的可以用四個(gè)字來概括：避免分家。其實(shí)就是為了保護(hù)家庭財(cái)產(chǎn)不被分割。
在西藏有句俗語：“一家分開，乞丐一堆?！辈刈迦讼嘈牛阂粋€(gè)家族的幾個(gè)兒子如果分別娶妻，就要分家，而分家后會(huì)造成家中財(cái)產(chǎn)的分割，減弱大家庭的力量。而且也會(huì)使家中勞動(dòng)力缺乏，影響家庭財(cái)富的聚集。而采用一妻多夫制，家里原有的土地和財(cái)富便不會(huì)因?yàn)樾值艿姆旨叶磺懈畛筛〉乃槠欣诒３重?cái)產(chǎn)的完整性。
一妻多夫制是邊塞村的傳統(tǒng)，在邊塞村，幾乎家家都采用一妻多夫制。這傳統(tǒng)基于邊塞村的現(xiàn)實(shí)而生：這里地處高原，可利用的耕地面積很少，人們想盡一切辦法維持不多的土地。
就像我探訪的那戶人家，一位女性同時(shí)嫁給一個(gè)家庭里的四兄弟。生下的孩子管兄弟中的大哥叫爸爸，管其他兄弟叫叔叔?；楹笃拮迂?fù)責(zé)家務(wù)、做飯和照顧孩子，大哥在家務(wù)農(nóng)，其他三兄弟在外打工。
圖為《西藏秘密》劇照
一妻多夫制孩子如何叫爸爸？
據(jù)我所知，在日喀則地區(qū)兄弟中的長(zhǎng)子是整個(gè)家的“家長(zhǎng)”。擁有絕對(duì)的權(quán)威和話語權(quán)，妻子和其他兄弟必須順從。因此妻子生育了孩子，不論是哪個(gè)兄弟的孩子，都稱家長(zhǎng)為父親，稱其他兄弟為叔叔。
不管孩子的生父是誰，他們都這么叫，他們并不會(huì)刻意弄清誰是自己的子女，誰是兄長(zhǎng)(或弟弟)的子女。反正這個(gè)家庭的子女，均是自己的子女，一視同仁。
反之子女也一樣，對(duì)父親們也一視同仁，也不知真正的生身父親是誰。在一妻多夫制家庭，是以家為單位的，外人稱其子女也是某家的子女，而不是稱某人的子女。
一妻多夫制的家庭如何分工？
我探訪的邊塞村的情況是：妻子要擔(dān)負(fù)起照顧家庭的責(zé)任，大到管理牲畜帳幕，掌管家里的財(cái)務(wù)，小到起早為男人送上頭道青稞酒，都要負(fù)責(zé)。而兄弟中的大哥在家務(wù)農(nóng)和放牧，其他三兄弟則在外打工。
邊塞村有個(gè)習(xí)俗，就是家族中的大哥是不能出去打工的，只能留在家里。不過在外打工的兄弟回來后，務(wù)農(nóng)在家的大哥會(huì)主動(dòng)從妻子房間里搬出來單住。這樣能保證每個(gè)兄弟都有陪伴妻子的時(shí)間。
妻子需要平衡兄弟之間的關(guān)系
妻子需要平衡家中兄弟的關(guān)系，保證兄弟間不爭(zhēng)風(fēng)吃醋。在婚后，妻子會(huì)被長(zhǎng)者告戒對(duì)丈夫們要一視同仁，不能偏愛某一人。
如我探訪的邊塞村拉姆阿姨講，她剛剛與四兄弟結(jié)婚時(shí)，父母便告訴她，對(duì)幾兄弟要平等相待，搞好團(tuán)結(jié)。她自己也牢記這一點(diǎn)，不會(huì)更偏愛誰，對(duì)丈夫們都同等對(duì)待，因此家庭關(guān)系還算和睦。
圖源自于《西藏秘密》劇照
一妻多夫制家庭都很和諧
調(diào)查資料顯示，這種‘一妻多夫’的家庭都很和諧，因?yàn)樗麄冎g不牽涉經(jīng)濟(jì)利益的問題，子女因?yàn)槭且粋€(gè)母親生的，也不牽涉親疏厚薄的問題。
其次是沒有妯娌矛盾，在一夫一妻制家庭，由于孩子是不同夫妻生育的后嗣，孩子間的矛盾常常引發(fā)妯娌間的糾紛；另一方面，資源在大家庭內(nèi)部的各個(gè)小家庭間的分配不均衡，這就進(jìn)一步引起妯娌間的摩擦，從而引發(fā)兄弟之間的矛盾。而一妻多夫制，只有一個(gè)妻子的情況則避免了這種矛盾。
以上這些一妻多夫制家庭的特點(diǎn)，只是我個(gè)人的總結(jié)和愚見，是根據(jù)我調(diào)查的邊塞村的家庭情況得出的結(jié)論，其他地區(qū)的習(xí)俗可能又有所不同。因?yàn)闆]有親身調(diào)查，所以不便發(fā)表意見。
最后我個(gè)人覺得，“一妻多夫”習(xí)俗并非就是封建和落后，這是西藏幾千年文化的積淀和傳統(tǒng)。這個(gè)習(xí)俗固然和現(xiàn)有觀念相悖，也不能一昧用有色眼鏡視之。不過在文化相互浸染的大環(huán)境下，相信藏族青年會(huì)有更多的自由選擇權(quán)。
END
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作者：蕃地樹語
