悟道詩

【宋】某比丘尼

盡日尋春不見春，芒鞋踏遍隴頭云。

歸來笑拈梅花嗅，春在枝頭已十分。

此詩見宋代羅大經(jīng)《鶴林玉露》。

詩人是位比丘尼。

禪家講，“青青翠竹，盡是法身；郁郁黃花，無非般若?！?/p>

用詩法，用喻法講對佛法的領(lǐng)悟，是禪家的方便法門。

也易于被眾生理解。

全詩都是比喻。

春便是法的真諦。尋到春即是比丘尼已經(jīng)開悟，覺知到佛法的真諦。

開悟從來都是艱難的。

有修行半生不得的，也有機(jī)緣之下頓悟的。

與個人的根器、學(xué)識、經(jīng)歷都有關(guān)聯(lián)。

這位比丘尼原來念念不忘佛法，執(zhí)相而尋，非常辛苦地修行，“芒鞋踏遍隴頭云”，隴上白云舒卷不停，生生不盡，而說踏遍，可見修行人用力之勤，志意之堅(jiān)。

凡所以相，皆是虛妄。

執(zhí)相，自然不能開悟。

“歸來笑拈梅花嗅”，放下執(zhí)念，放下執(zhí)相，渴了喝水，困了睡覺，喜歡花香就去嗅嗅，隨順，安然，松弛，在自然中尋找開悟之道。

而突然，在過往所有的積累上，就觸摸到佛法的真諦。

見山是山，見水是水，見到春光就是春光。

比丘尼以“十分”喻完全的覺悟。

覺者的喜悅真切可感。

其實(shí)人生在世，都是修行。佛家修證得菩提之道。普通人想做最好的自己。

比丘尼沒有“芒鞋踏遍隴頭云”的歷練，不會有拈花微笑的頓悟。

每一個普通人變得更好的過程也都要經(jīng)歷踏遍隴頭云的辛苦。

唯有走過歷練之路，才能喜看春色十分。

愿每個人都能坦然而非畏懼，感激而非埋怨，主動而非被迫地走過自己的隴頭之路。

所有經(jīng)歷，都是成就；所有過往，都是成長。

愿在隴頭的你抱著這樣的信念堅(jiān)定前行。

春天一直都在前面等你。