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菩提本無樹， 明鏡亦非臺(tái)。

佛性常清凈， 何處有塵埃！

心是菩提樹， 身為明鏡臺(tái)。

明鏡本清凈， 何處染塵埃！

菩提本無樹， 明鏡亦非臺(tái)。

本來無一物， 何處惹塵埃！

菩提只向心覓， 何勞向外求玄？

聽說依此修行， 西方只在目前！

賞析

第一首偈，見于敦煌寫本《壇經(jīng)》。關(guān)于這首的來歷，《壇經(jīng)》第四節(jié)至第八節(jié)，有明白的記載：五祖弘忍“一日喚門人盡來”，要大家“各作一偈”。并說“若悟大意者”，即“付汝衣法，稟為六代”。弘忍的上首弟子神秀在門前寫了一偈道：“身是菩提樹，心如明鏡臺(tái)。時(shí)時(shí)勤拂拭，莫使有塵埃?！焙肴讨篮螅八靻旧裥闵献谔脙?nèi)”，說是“汝作此偈，見即未到”，“若覓無上菩提，即未可得”，因而要他“更作一偈”。而“秀上座去數(shù)日，作不得”惠能的偈語(yǔ)，即針對(duì)神秀的《無相偈》而發(fā)。據(jù)《壇經(jīng)》所載，惠能本不識(shí)字，他先“請(qǐng)人一讀”神秀的偈語(yǔ)，然后作此歌偈。

作者介紹

惠能（638年-713年），俗姓盧氏，唐代嶺南新州（今廣東新興縣）人。祖籍范陽(yáng)郡即今河北涿州。佛教禪宗祖師，得黃梅五祖弘忍傳授衣缽，繼承東山法門。