01、
是日，深秋的陽光在一片喧囂聲中灑向我眼前的各個角落。站臺上，人不是很多，但凡走進一個人，從上到下，也都看了個滿全，只是，大概沒有人會對等公交車的陌生人投出更多的注意，因為關(guān)注也是一種資源。我寧愿把資源用到站臺旁邊不遠(yuǎn)處擺小攤的商販身上，原因是第一，他是賣女士包包的，第二，全部5塊錢一個。一位老人拎著5塊錢的小包回到站臺上，不停打量著這個綠色的手提包。鮮綠鮮綠的顏色，在陽光的照耀下，顯得格外晃眼，更扎眼的是老人破破舊舊的衣服，跟這個時尚的女士包形成了強烈的對比，而且這個包總是被老人用不知道是懷疑還是欣賞的眼光拎在半空中，飄來蕩去的。
我看著一輛輛的車從我眼前穿過。想起，兩個小時之前，我在車上被搖來晃去的樣子，一如面前這個綠色的包包?；蔚萌宋咐镆魂囈魂嚨姆瓭L，眼睛看著手機上的小說，越來越看不下去，就著玻璃窗外陽光的透射，手機上的文字開始反光、滑落、溜號。讓人不得不按下關(guān)閉鍵，著急忙慌的扔進兜里，閉上眼睛。仿佛再看一秒鐘，人就得立馬暈倒。
電梯門口排著長長的隊，我很簡單粗暴的用這樣的發(fā)現(xiàn)，這樣的時間，來判斷小區(qū)的高檔程度。當(dāng)然，我不忘走一趟它的樓梯，黑森森的，拐角處是一桶桶的垃圾。樓梯的臺階上閃著剛剛擦拭而反著水泥的光澤。
前臺的姑娘長得很耐看，有一雙過目不忘的眼睛。教室顯得空蕩整潔，我穿走過去，有一種莊嚴(yán)和正式感。我第一次在這樣的時間，搭乘公交車坐到吐的情形下，來學(xué)習(xí)瑜伽。我知道，以后這樣的日子會是慣例。
憶起，學(xué)瑜伽的年月，跑得地方越來越多，也原來越遠(yuǎn)。原本順路的三點一線，如今早已演變成跋山涉水。如果，我僅僅為了一句“喜歡”，那么我也付出了相應(yīng)的代價，這代價里包涵著時間、金錢、精力，更有無數(shù)的糾結(jié)和迷茫。
此時此刻，我矗立在車水馬龍、鱗次櫛比的北京站臺上，看著老人也許是給老伴買的小綠包，雖然只有5塊錢，卻讓我的眼睛不愿離開。我有多久沒有這樣獨自一個人，清淡平和的去關(guān)注一位老人，去關(guān)注這樣一件不起眼的包包，不著急，不忙亂的站在月臺上，等車。無論這趟車要間隔多久，因為該來的總是會來。
02、
為了寫公眾號，報了趙星老師的網(wǎng)絡(luò)寫作課，為了能在短時間內(nèi)了解100書并掌握運用其中的知識，我買了拆書課，為了更好的學(xué)習(xí)瑜伽，我付費成為“全是瑜”的會員，為了我喜歡的事，我買了《艾揚格瑜伽入門教程》、《艾揚格瑜伽（入門和精進）》、《艾揚格女性瑜伽》、《一位瑜伽行者的自傳》、《瑜伽之心》、《瑜伽之書》，還有很多課，每看一次就想報名，還有很多書，每點開京東商城，就想下單。
即使是我們做了喜歡的事情，或者正在做著喜歡的事情，可是，也會累，非常非常累。因為，我們可以用這樣人人皆知的理由，去全身心的做好它。不斷去追逐，去完美。以至于，我上了寫作課，有一段時間不會寫公號了，因為在動筆之前需要考慮的因素太多，從起一個題目，到文章的結(jié)構(gòu)、素材、邏輯，如何開頭，如何結(jié)尾，如何不卑不亢，如何不能寫成日記樣的流水賬等等。為了一個免費的，沒有人要求的，甚至沒有人關(guān)注的公眾號文章，煞費苦心，在手機上寫下一個又一個題目，寫下一個又一個看過的金句。
以前生病感冒，會說：趕緊吃藥，別傳染給孩子，現(xiàn)在生病感冒，會說：趕緊吃藥，還有人等著上瑜伽課。以前跟老師上課，啥都不記，老師說做哪個體式就做哪個體式，現(xiàn)在跟老師上課，不僅要留心老師的口令，還要記住老師的體式序列。有一次，夢里都是如何教授學(xué)生上課的情形。苦口婆心的跟咨詢者聊天，最終，沒有一個人來報名上課。我開始懷疑自己的溝通能力，懷疑對方練瑜伽的誠意。無論我是如何的懷疑或者最終釋懷，在做喜歡的事情上，我覺得，最重要的不是著急忙慌的努力，而是適度地調(diào)整。
誰的努力不辛苦？可是，一味的努力奮斗，即使是在自己喜歡的事情上，又如何呢？難道“喜歡”不是你自己賦予它的一種意義嗎？世界上本沒有喜歡不喜歡，不過都是我們強行為它披了一件華麗的袍子而已。
03、
Ting老師說任何事情，我們應(yīng)該有賦予它意義的能力。在我們做過一件又一件事情，交往過一個又一個朋友之后，大浪淘沙，我們會有比較，會有分別，于是，愿意做哪一件事情，不愿意跟哪種類型的人交往，心知肚明。只是，這之后呢？《瑜伽之心》里列出在瑜伽路上遇到的9中障礙，細(xì)細(xì)分辨，這些障礙莫不是生活中，做任何事情的過程中都會遇到的情況。
我們努力，學(xué)這個，學(xué)那個，任何學(xué)習(xí)都需要一個漫長的過程，無論你是因為主動的喜歡還是被動的學(xué)習(xí)。而在這樣一個慢長的過程中，我們慢慢會減少無明，變得敏感和思辨，也就是明一師說的讓自己變的“不傻”，與此同時，我們就要啟動另一種智慧：“不二”?！安欢本褪菦]有分別心，簡單的說就是沒有好和不好，沒有黑和白，沒有喜歡和不喜歡，只是平靜的履行自己的職責(zé)，平和的持續(xù)做某一件事。
我們選擇文章，越來越喜歡看“干貨”。我想，所謂“干貨”就是看一眼，便能夠“果腹”，拿過來用一下，便能夠成功。我目前所看過的最干的干貨公眾號是“奴隸社會”。此號的作者叫李一諾，清華大學(xué)畢業(yè)，曾經(jīng)在美國麥肯錫工作，目前在北京創(chuàng)辦“一土”學(xué)校。后來，我漸漸感覺，干貨看多了的感受是更加焦慮，更加忙亂。然后我才發(fā)現(xiàn)，真正的干貨文章還是要從內(nèi)心深處流淌出來的，而且無聲無息，后續(xù)依然還有余音縈繞。干貨，它一定不是干巴巴的干，教科書式的干，擺事實講道理式的干，一字值千金式的干。
不斷“動”的過程中，去尋求“靜”，只有靜默能夠平衡所有“動”帶來的弊端。好比，艾揚格瑜伽中，最后的倒立體式起到平衡和糾正當(dāng)下所有體式的作用。如此，在忙碌不安的努力中，我選擇打坐和冥想來平衡和調(diào)整內(nèi)心的消極和懈怠。無論我們學(xué)習(xí)和知道多少種干貨，用到自己身上，能夠真正起到作用的也就二、三種方法而已，我們真正需要努力的方向是把這些方法堅持下去，內(nèi)化成你自己的“干貨”。
