文|蘇訴
今日頭條，微博熱點(diǎn)，知乎問(wèn)答……
可以說(shuō)，不管進(jìn)入哪一款A(yù)PP，我們都可以刷出新的新聞。
可是，在數(shù)以千計(jì)的新聞當(dāng)中，究竟哪一條信息是有效的呢？
在信息大爆炸時(shí)代，我們的周邊總是充斥著各種各樣的新聞，新聞信息極速攀登，娛樂(lè)廣告鋪天蓋地，好似只要我們脫離網(wǎng)絡(luò)一天的時(shí)間，就會(huì)和這個(gè)世界脫節(jié)，但事實(shí)真的如此嗎？
我不相信，在我看來(lái)，真正重要的信息，即使我們未曾通過(guò)各類APP了解到，也會(huì)透過(guò)其他渠道了解。
雖說(shuō)如今信息技術(shù)迅速發(fā)展，正是信息大爆炸的時(shí)代，但在事實(shí)上，各類網(wǎng)站上的消息在本質(zhì)上并沒(méi)有什么不同，甚至可以說(shuō)我們所接觸到的大部分信息都是同樣的，越來(lái)越多同質(zhì)化、沒(méi)有營(yíng)養(yǎng)的信息逐步占領(lǐng)我們的生活。
我曾經(jīng)接觸過(guò)這樣一個(gè)兼職，內(nèi)容是寫娛樂(lè)新聞，他不要求原創(chuàng)，不要求字?jǐn)?shù)，只要求數(shù)量，可以說(shuō)是一個(gè)純粹的搬運(yùn)工。
囿于各種原因，我沒(méi)有加入這個(gè)兼職，但在那一刻，我突然想通了一個(gè)問(wèn)題，往日那些我們看過(guò)的文章，有很多都是短小沒(méi)有內(nèi)容的，它之所以能夠吸引我打開(kāi)，只因?yàn)闃?biāo)題，所謂標(biāo)題黨，就是如此。
我不知道你有沒(méi)有遇見(jiàn)過(guò)這樣的問(wèn)題，但我遇見(jiàn)過(guò)不少。
狄更斯的《雙城記》里有一句話，“這是一個(gè)最好的時(shí)代，也是一個(gè)最好的時(shí)代?！?/b>
我們?nèi)缃竦臅r(shí)代，是最好的時(shí)代，信息技術(shù)快速發(fā)展，我們隨時(shí)可以搜索到我們想要的信息。
我們?nèi)缃竦臅r(shí)代，是最壞的時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)信息的繁多，嚴(yán)重提高了我們整理信息的難度。
但好也罷，壞也罷，我們都無(wú)法改變，不過(guò)我們可以抓住這個(gè)時(shí)代里好的一面，借用高度發(fā)達(dá)的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)幫助我們更好地整理信息。
《如何有效閱讀一本書》的作者奧野宣之的新作《如何有效整理信息》就是基于此幫助我們更好地掌握整理信息的技巧，其內(nèi)容雖不是特別新穎，但卻為我們整理信息提供了一個(gè)非常不錯(cuò)的借鑒。
奧野宣之提倡“一元化筆記本”，即不分類別，完全按照時(shí)間的順序記錄所有的筆記，其中包括書摘，句子，乃至生活日志，工作記錄，甚至于粘貼喜歡的明信片，喜歡的廣告單，等等等等。
它形式簡(jiǎn)單，用起來(lái)也格外方便。
說(shuō)個(gè)我自己用筆記本的經(jīng)歷。
我是文具控，出去逛街喜歡看本子，遇見(jiàn)喜歡的本子就想買，同時(shí)，我對(duì)本子也格外的挑剔，紙張，大小，封面等等都是我挑剔的對(duì)象。
我曾經(jīng)嘗試過(guò)把“喜歡的句子”，“讀書筆記”，“隨筆加靈感”，“計(jì)劃”等分門別類，記入不同的本子，結(jié)果可想而知，當(dāng)我遇見(jiàn)喜歡的句子時(shí)摘抄句子的本不在身邊，有靈感時(shí)記靈感的本子不在旁邊，各種繁復(fù)的事情簡(jiǎn)直把我搞得一片混亂。
后來(lái)我嫌麻煩，直接大雜燴一般把所有的東西都記入一個(gè)本子，雖看起來(lái)亂，但也省了我找本子的時(shí)間，各種東西聚集在一起也起了不少意想不到的結(jié)果。
我一直在用這樣的本子，即一元筆記本。
其實(shí)，奧野宣之所講述的如何運(yùn)用一元筆記本的方法可以和《如何有效閱讀一本書》結(jié)合起來(lái)。
我們所記錄的筆記大多數(shù)來(lái)源于我們看過(guò)的書籍，而只要記好一本書的閱讀筆記，那么，記錄一元筆記本的方法我們就學(xué)會(huì)了大半，而筆記本上的其他內(nèi)容多源自于我們的日常生活。
一元化筆記本中，除卻我們閱讀書籍時(shí)記下的筆記，其他諸如生活日志等都是筆記本里不可或缺的一部分，包括剪切的報(bào)紙資料，書評(píng)等。在這種大雜燴式的筆記本里，也許看著會(huì)有些混亂，但我們可以通過(guò)這些看似雜亂無(wú)章的筆記本里尋找到我們想要的創(chuàng)意。
美國(guó)廣告大師詹姆斯·韋伯·楊說(shuō)過(guò)，“所謂創(chuàng)意，只是把原有的要素重新組合而已?！?/b>
所謂創(chuàng)造，其實(shí)不過(guò)是與既有事物相遇，利用已知的事物與所需要的東西相互結(jié)合，形成創(chuàng)意。想象一下，我們經(jīng)常使用的智能手機(jī)，難道不是手機(jī)與電腦的結(jié)合體嗎？
所以，創(chuàng)意并不是指創(chuàng)造出一個(gè)新的東西，它包括以下情況。
嘗試對(duì)既有事物進(jìn)行出人意料的組合
講既有事物用于意料之外的地方
在意外的情況下活用既有事物
而我們的一元化筆記本就是我們生成創(chuàng)意的一個(gè)重要基礎(chǔ)，至于如何想出讓人耳目一新的點(diǎn)子，奧野宣之已在《如何有效整理信息》一書中完整地介紹了。他將整理信息主要分成五個(gè)步驟，即收集，咀嚼，發(fā)酵，頓悟和具體化。
1，收集，積累常識(shí)與作為研究課題的知識(shí)
看完這本書之后，我翻開(kāi)以往記下的筆記，其中一些文字在現(xiàn)在的我看來(lái)十分可笑，幼稚膚淺的想法很是無(wú)聊，看這些東西看似是浪費(fèi)時(shí)間，但在不知覺(jué)中發(fā)現(xiàn)了自己成長(zhǎng)的軌跡，甚至在繁亂的文字中間看到一些曾經(jīng)未能關(guān)注到的角度。
我們所有人的思想都是由淺及深，無(wú)論是誰(shuí)都有過(guò)膚淺的時(shí)候，所以，在面對(duì)過(guò)去的思想的時(shí)候，我們沒(méi)有必要去做評(píng)判，那些曾經(jīng)無(wú)用的思想不代表以后無(wú)用，曾經(jīng)沒(méi)有意義的問(wèn)題不代表以后沒(méi)有問(wèn)題。
人的記憶有限，而筆記本就是一個(gè)承載記憶的最好載體。
可以這么說(shuō)，筆記本=收集信息+思考+各個(gè)角度觀察+與相關(guān)事物的關(guān)聯(lián)+疑惑+在意的事情+靈感+各種瑣碎的事情+……
無(wú)論寫文章也好，寫文案也罷，我們都可以通過(guò)筆記本來(lái)收集信息，為寫而思，而不是有思才寫。
2，咀嚼，發(fā)酵，閱讀，回想，深入思考積累的信息
怎么記筆記倒不是一個(gè)難的問(wèn)題，借助書中的方法，再加上自己日常記筆記的方法，我們都能夠玩轉(zhuǎn)筆記本，只是如何更好地理解思考拒絕積累的信息就不是一件容易的事情了。
想要更好地理解記下的筆記，就離不開(kāi)對(duì)筆記本的翻閱，在翻閱的過(guò)程當(dāng)中，我們可以使用不同顏色的筆，一次又一次地寫下自己的見(jiàn)解，并以不同的角度思考問(wèn)題，將其運(yùn)用到現(xiàn)在處理的工作當(dāng)中。
奧野宣之介紹了一種交叉參考筆記的方法，我個(gè)人以為十分有效。
迅速閱讀筆記，并尋找出所需要的內(nèi)容，標(biāo)出頁(yè)碼。
迅速閱讀劃線部分，反復(fù)標(biāo)記加工，并重讀主題。
將所需要的內(nèi)容記錄在一起，尋找其中的不同以及相同之處，通過(guò)思考找到自己需要的東西。
或者也可以將需要的信息記在卡片上，通過(guò)重組找到聯(lián)系，這也是一個(gè)不錯(cuò)的選擇。
3，頓悟，并具體化，恍然大悟，驚呼“我明白了”
筆記的收集和整理幾乎已經(jīng)到了最后一步，剩下的就剩下創(chuàng)意的生成了，在這里只需要憑著自己的感覺(jué)走，把創(chuàng)意轉(zhuǎn)化為成果就夠了。
記了這么多年筆記，想必大家都有自己記筆記的方法，其實(shí)，無(wú)論是什么樣的筆記，適合自己的就是最好的。
所以，記筆記還是要在實(shí)踐中發(fā)展。
