選讀: 大人之學

  問曰:“《大學》者,昔儒以為大人之學矣。敢問大人之學何以在于明明德乎?”

  陽明子答曰:“大人者,以天地萬物為一體者也。其視天下猶一家,中國猶一人焉。若夫間形骸而分爾我者,小人矣。大人之能以天地萬物為一體也,非意之也,其心之仁本若是,其與天地萬物而為一也,豈惟大人,雖小人之心亦莫不然,彼顧自小之耳。

“是故見孺子之入井,而必有怵惕惻隱之心焉,是其仁之與孺子而為一體也。孺子猶同類者也,見鳥獸之哀鳴觳觫(注1),而必有不忍之心,是其仁之與鳥獸而為一體也。鳥獸猶有知覺者也,見草木之摧折而必有憫恤之心焉,是其仁之與草木而為一體也。草木猶有生意者也,見瓦石之毀壞而必有顧惜之心焉,是其仁之與瓦石而為一體也。

“是其一體之仁也,雖小人之心亦必有之。是乃根于天命之性,而自然靈昭不昧者也,是故謂之“明德 ”。小人之心既已分隔隘陋矣,而其一體之仁猶能不昧若此者,是其未動于欲,而未蔽于私之時也。及其動于欲,蔽于私,而利害相攻,忿怒相激,則將戕物圮類(注2), 無所不為,其甚至有骨肉相殘者,而一體之仁亡矣。

“是故茍無私欲之蔽,則雖小人之心,而其一體之仁猶大人也;一有私欲之蔽,則雖大人之心,而其分隔隘陋猶小人矣。故夫為大人之學者,亦惟去其私欲之蔽,以明其明德,復其天地萬物一體之本然而已耳。非能于本體之外,而有所增益之也?!?/p>

注:? 1、觳觫(hú sù):? 因恐懼而顫抖的樣子。2、圮(pǐ): 本意是塌壞;坍塌,引申義是斷絕、隔絕;傾覆; 傷害。

最后編輯于
?著作權歸作者所有,轉(zhuǎn)載或內(nèi)容合作請聯(lián)系作者
【社區(qū)內(nèi)容提示】社區(qū)部分內(nèi)容疑似由AI輔助生成,瀏覽時請結(jié)合常識與多方信息審慎甄別。
平臺聲明:文章內(nèi)容(如有圖片或視頻亦包括在內(nèi))由作者上傳并發(fā)布,文章內(nèi)容僅代表作者本人觀點,簡書系信息發(fā)布平臺,僅提供信息存儲服務。

相關閱讀更多精彩內(nèi)容

  • 大學問 原文 吾師接初見之士,必借《學》、《庸》首章以指示圣學之全功,使知從入之路。師征思、田,將發(fā),先授《大學問...
    無住居士閱讀 13,411評論 1 12
  • 大學問·序言 錢德洪序言 德洪曰:《大學問》者,師門之教典也。學者初及門,必先以此意授,使人聞言之下,即得此心之知...
    正氣堂閱讀 1,800評論 1 2
  • 原文 問曰:“《大學》者,昔儒以為大人之學矣。敢問大人之學何以在于明明德乎?” 陽明子答曰:“大人者,以天地萬物為...
    穎的空間閱讀 401評論 0 0
  • 作者:王陽明(明代) 大學之道 問曰:“《大學》者,昔儒以為大人之學矣。敢問大人之學何以在于明明德乎?” 譯文:有...
    漢唐雄風閱讀 1,801評論 0 1
  • 王守仁被譽為大明第一人,明史里他是獨傳,連大明第一相的張居正也比不上他。和他一樣獲此殊榮的是挽救了大明命運的于謙,...
    田園讀書人閱讀 37,266評論 11 62

友情鏈接更多精彩內(nèi)容