? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 家庭教養(yǎng)方式
? ? ? ? 早在1978年，美國心理學家戴安娜·鮑姆林德提出了家庭教養(yǎng)方式的兩個維度，即要求性和反應性。要求性指的是家長是否對孩子的行為建立適當的標準，并堅持要求孩子去達到這些標準。反應性指的是對孩子和藹接受的程度及對孩子需求的敏感程度。根據這兩個維度，可以把教養(yǎng)方式分為權威型、專制型、溺愛型和忽視型四種。
一、常見的教養(yǎng)方式
? ? ? ? ? ? ? ? （一）權威型教養(yǎng)方式
? ? ? ? 父母樹立權威，對孩子理解、尊重，與孩了經常交流及給予幫助的種教養(yǎng)方式。這種方式是一種民主性的教養(yǎng)方式，家長制定合理的教育方法。對孩子的行為是充分肯定的，所謂的權威不等同于自己說什么都有效。權威首先是體現(xiàn)在民主上，要正確的觀念去引導孩子。讓孩子懂得犯錯了就要承擔相應的責任，讓孩子有一個最基本的明白是非的能力。這也是我們教育中最基本的基礎素養(yǎng)之一，這種對與錯一定是建立在正確的觀念之上的。要引導孩子堅持向正確的道路前進。
? ? ? ? ? ? ? ? ? （二）專斷型教養(yǎng)方式
? ? ? ? 父母要求子女絕對服從自己，對子女所有行為都加以保護監(jiān)督的種教養(yǎng)方式。這種教養(yǎng)方式在以前尤為凸顯，絕對負責不容挑戰(zhàn)這是一種不合理的專制體現(xiàn)。這種教養(yǎng)方式不利于孩子的成長發(fā)展，這種教養(yǎng)方式有很多弊端，其中最大的弊端就是缺乏自信、膽小、害怕不利于自己的個人成長。這種孩子長期處在于被家長指責的環(huán)境下久而久之就失去了自主性。家長對于孩子的生活參與的太多，對于各種活動都要參與其中。我們都知道過多的保護就會使人失去自我保護，我們的孩子最終還是要學會自我成長，父母不可能一直陪伴左右。所以父母的教育一定以孩子未來發(fā)展為核心目標。合理的去制定教養(yǎng)孩子的方式。
? ? ? ? ? ? ? ? ? （三）放縱型教養(yǎng)方式
? ? ? ? 父母對子女抱以積極肯定的態(tài)度，但缺乏控制的一種教養(yǎng)方式。這種現(xiàn)象個人覺得在南方地區(qū)顯得比較突出，這邊普遍存在的是家里的孩子多。所以家長在教養(yǎng)上就沒有付出那么多的精力。而且這種教養(yǎng)方式也不能就說是不好的，如果有一個良好的家庭教育環(huán)境，或教育傳統(tǒng)這樣的孩子也不會有偏離的太遠。所以這和家庭本身的家風習慣有著很大的關系。
? ? ? ? 但是這種教育下的后果是很嚴重的，特別是在進入中學階段后。孩子的叛逆期成長因素如果父母一直都是口頭上要求而行動上不作為，最后受影響的還是孩子自己，因此這種教養(yǎng)方式通常都是父母自身缺乏教育的正確引導。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? （四）忽視型教養(yǎng)方式
? ? ? ? 父母對子女缺少愛的情感和積極反應，又缺少行為要求和控制的-種教養(yǎng)方式。這是一種危險的教養(yǎng)形式，這種教養(yǎng)放式無論在哪一個時代都存在。在一些家長看來我只需要讓孩子吃好，安全長大就行。其它的就聽天由命了。這種現(xiàn)象在我們的班級中就有很多，每一屆都會發(fā)生。家長還主動勸誡老師，讓老師不用太過于擔心，只要孩子能把中學念完就可以了。其它的也不做太多的要求，就這種現(xiàn)象我也分析過，兩種原因，一是家長的意識不夠，家長本身所接受的教育程度不高，而且是偏地域性的。這些地區(qū)總的上是重視生產業(yè)的，所以對于其它的就看得不是那么的重。第二點就是父母給孩子的要求不明確，沒有具體的教育期望。沒有要求孩子要達到哪一種階段，唯一的要求就是不要惹是生非。久而久之學生自己也放棄了自己。最終走向社會的最底層。所以這種教育還是只能說明家長對于孩子的關注度不夠，沒有把心思放在孩子的教育上。所以對于教育來看通常是父母的教育程度決定著孩子的教養(yǎng)的方式。當然也有特例，這里只是闡述的“通?！钡拇蟛糠帧?/p>
二、我的教養(yǎng)方式
? ? ? ? 還有一種是屬于中間的教養(yǎng)方式，就是我們的教養(yǎng)方式要隨著孩子的成長進行適當的改變，隨著孩子的成長和家長本身觀念的變化，家庭教養(yǎng)方式也會發(fā)生改變。整體而言，在孩子小的時候，家長應該對其多給予愛和關懷，并且應在這時更多地控制孩子的不良行為。當孩子長大些的時候，家長應及時聽取孩子的想法，對于孩子自己的事情，要多和孩子商量，共同制定合適的解決方案。所以在教育還在自動時候我們要懂得應時而變。不同的教養(yǎng)方式培養(yǎng)出不同能力的孩子。在孩子幼兒時期可以適當的放縱。以訓練他們敢于探索新事物的精神。
? ? ? ? 我兩個孩子在性格上就有明顯的區(qū)別。老大和我們生活的時間長，所以在性格上則要外向很多。在老大兩歲多的時候看見什么動物都要抱起來玩玩兒，但是老二明顯就不一樣，她和奶奶生活過一年多的時間所以在膽量上有很大的區(qū)別?，F(xiàn)在3歲多了還是害怕小動物，就連聲音偏大都會被嚇著。這就是奶奶的專斷性教養(yǎng)后的結果。孩子沒有自信，害怕、膽小?，F(xiàn)在回到我這里后要好很多。對于困難我們教他方法，鼓勵他們去做。有時候還可以放縱式的教養(yǎng)一次，這樣才能讓她對生活減少畏懼感。這種放縱型只適合幼兒時期，等有了辨別能力后我們就需要改變策略，用權威性的教養(yǎng)方式去對待。因為對于孩子而言規(guī)矩立的越早越好，更有助于培養(yǎng)他們的學習習慣和品德習慣。
三、人生的關鍵期“兒童期”
? ? ? ? 我一直認為兒童期是人生中最關鍵的時期，兒童期是接受和認識事物的高峰期。兒童期做好了會減少很多不必要的工作。所以我一直和其他老師談到兒童教育是最關鍵的教育，啟蒙教育也是最關鍵的教育。對于啟蒙教育并不是什么都要學，什么都要會。我們將來所面臨的工作也會有一個，多學沒有害處，但是違背自然認知規(guī)律就適得其反了。兒童重在認知，重在體驗。并不需要有多優(yōu)秀，望子成龍，望女成鳳是每個父母都希望的。但是我們要知道教育是有階段性的，沒有一頓吃胖的孩子，簡單的例子。一位媽媽給孩子報了很多興趣班，突然有一天媽媽對孩子說你做的很好。我為你準備了獎品，孩子滿心期待的等著禮物。可是禮物確實一套習題冊。那么請思考這樣的做法真的合理嗎，這樣只會讓孩子唯一堅持的那份恒心收到打擊。
? ? ? ? 我的童年幾乎是玩過來的，用我爸的話來說就是家里的土皇帝。雖然我不知道是不是真實的，但是有一定可以肯定，我沒有畏懼過多少東西。自然在心態(tài)這一塊還是很好的。我們讀書的時候也見過那些所謂的學神吧，他們的生活就是所謂的兩點一線。如果都是兩點一線的生活又何來的多姿多彩。所以兒童時期是享受和認知的時期，千萬不要把自己的童年遭遇強加到自己的孩子身上。甚至我們還要避免遭受我們所遭受的不合理現(xiàn)象。因為教育的目的在于“成人”成為一個有思想，有道德，有自我辨識能力的樂觀主義者。
