?“2017年3月19日上午10點(diǎn)20分左右，在白虎觀賞區(qū)一家人停車后下車觀賞，現(xiàn)場工作人員按規(guī)定立即上前勸阻，游客未聽從勸阻，該區(qū)域當(dāng)值值班經(jīng)理約2分鐘后到達(dá)，經(jīng)勸阻，游客上車?yán)^續(xù)游覽。未發(fā)生涉及游客的安全事故?！?br>
? 看到這則新聞馬上就聯(lián)想到了去年北京八達(dá)嶺野生動(dòng)物園的老虎傷人事件，以及今年年初，寧波雅戈?duì)杽?dòng)物園又有人因?yàn)樘悠倍綀@墻，結(jié)果葬身虎口。
那么人們怎么看呢？我隨手從觀察者網(wǎng)和央視新聞的公眾號(hào)推送截個(gè)最高票評論的圖。
我一直聽到有一種聲音在指責(zé)“圣母”包庇不守規(guī)則的小人，仿佛只有最尖鉆刻薄的嘲諷才能體現(xiàn)自己的高貴素質(zhì)，但我倒并沒有在這“沉默的螺旋”里見到一個(gè)所謂“圣母”總有不理性的人要極端反雞湯，把爭勇斗狠，不擇手段當(dāng)成熟。于是為逞口舌之能只能虛構(gòu)“圣母”來攻擊？
這個(gè)“全家桶”無論如何是一家人的性命，而之前同情寧波老虎無辜被打死的看客更是認(rèn)為死者罪有應(yīng)得，死有余辜。你們標(biāo)榜冷漠來夸耀自己的高貴素質(zhì)，我卻記得惻隱之心，仁之端也。如果道德和素質(zhì)讓人擺出“圣人不仁，以百姓為芻狗”的架子講一番《子產(chǎn)論為政寬猛》的道理于是便抱緊了“道德綁架”的擋箭牌去冠冕堂皇地自私殘忍，那么這樣有的“素質(zhì)”竊以為只是在小人之間被視作明智，或者說懂得文過飾非的默契而已，舍曰欲之，必為之辭。
又或者你們說只是因?yàn)橥春薏皇匾?guī)則的人，就像央視網(wǎng)主流聲音：
“毫無疑問，在許多規(guī)則被觸犯的同時(shí)，當(dāng)事人沒有付出任何“代價(jià)”。久而久之，規(guī)則在許多人心中失去了威嚴(yán)。更有甚者，不守規(guī)矩的人常常因逾越規(guī)則而獲益，也造成了守法守規(guī)者漸漸喪失信心。規(guī)則從一條紅線變成了虛線，甚至可有可無。足見，保護(hù)規(guī)則，應(yīng)有的懲戒斷不可免?！?br>
你們說我們只是痛恨排隊(duì)時(shí)有人插隊(duì)，你們說我們只是痛恨過馬路時(shí)有人不看紅綠燈或翻越護(hù)欄，你們說我們只是痛恨霸占共享單車。你們說我們只是痛恨懷有僥幸心理罔顧規(guī)則的人總是得不到應(yīng)有的懲罰，讓遵守規(guī)則的人利益受損。
但我倒覺得這并不是你們可以對一個(gè)死者百般嘲笑的充分理由。如果你自己不去制止過違反規(guī)則的行為，那么義形于色的你也就只不過是個(gè)五十步笑百步的麻木冷血的看客。你們嘲笑的也許不是他違反規(guī)則的行為本身，而是他不幸死去或被曝光的結(jié)果。也許你會(huì)說既然大家都闖紅燈，大家都撿錢不還，大家都見老人倒了不扶，我又何必彈冠振衣，被人說成作秀呢？滄浪之水濁兮可以濯吾足嘛，于是就心安理得地做起了雪崩中的一片雪花。《孟子·告子上》這段話送給狹隘自矜的匹夫匹婦們：
“仁之勝不仁也．猶水勝火。今之為仁者，猶以一杯械一車薪之火也；不熄，則謂之水不勝火。此又與于不仁之甚者也，亦終必亡而已矣?！?/b>
最后，并不是說違反規(guī)則的人不需要指責(zé)，只是說你們不必如此氣極敗壞。心理學(xué)有句話叫，你喜歡一個(gè)人因?yàn)樗砩嫌心銢]有的東西，你不喜歡一個(gè)人因?yàn)樗砩嫌心阋灿械臇|西。所以好好反思，做好自己，影響周圍要好過只會(huì)在網(wǎng)上跟風(fēng)亂噴，噴子永遠(yuǎn)不能改變問題，只能造就比老虎更可怕的吃人輿論。
另外，世上每天都有很多人離開，我不知道媒體集中報(bào)道用意何在，但我怕以如此迎合受眾心理的手段來宣揚(yáng)規(guī)則恐怕會(huì)南轅北轍。
