《匠人精神》，是一本關(guān)于如何成為優(yōu)秀匠人，如何凝練匠人精神的書(shū)；作者是秋山先生。獲悉這本書(shū)，是因?yàn)樗谝淮闻嘤?xùn)課上被多次提起，于是，書(shū)名扎進(jìn)了我的腦海，致使我想一窺書(shū)中金句和名言。巧的是，部門讀書(shū)活動(dòng)中，我幸運(yùn)地獲得了這本書(shū)。書(shū)不厚，文字洗練，題目清晰，我很快便讀完了，感觸頗多。

從形式到內(nèi)容，《匠人精神》這本書(shū)都很樸實(shí)，沒(méi)有什么“濃墨重彩”。我想，匠人的某種精神也是如此吧。

讀完全書(shū)，我感受最深的，便是“時(shí)間”和“專注”。

秋山先生要求每個(gè)秋山工匠，必須做到“一年學(xué)員、四年學(xué)徒、三年工匠”，如此，才同意讓他們出師。在他眼里，一個(gè)匠人的心性和技術(shù)，需要八年時(shí)間的苦修，才能養(yǎng)成，才能稱得上“合格匠人”。

在簡(jiǎn)單的工坊、單調(diào)的作息、乏味的環(huán)境、苛刻的要求中專注八年，這沒(méi)有頑強(qiáng)的意志，是無(wú)法做到的。

至少，年少的我，是做不到這份堅(jiān)持的。

人心都是急功近利的，誰(shuí)都想快速獲得手藝、技術(shù)，來(lái)?yè)Q取事業(yè)和金錢。于是，耐住寂寞“專注”于同一件事，重復(fù)昨天的動(dòng)作，實(shí)在讓人難受不堪。何況即使堅(jiān)持了八年，還不一定會(huì)帶來(lái)名與利。

時(shí)間，是個(gè)很奇妙的東西。

當(dāng)人無(wú)所事事，混吃等死，時(shí)間變得很廉價(jià)，總覺(jué)著一年怎么還沒(méi)到頭；

當(dāng)人執(zhí)著某一件事，并為之付出汗與淚，時(shí)間變得異常珍貴，總覺(jué)著一年怎么就到頭了。

人生路上，最大的敵人就是時(shí)間，它隨時(shí)隨刻都在規(guī)制和壓抑人的浮世貪念。20歲想得到40歲的財(cái)富？對(duì)不起，時(shí)間高高舉起“禁止通行”，告訴你，還需要修行。

人生路上，最好的良師也是時(shí)間，它無(wú)時(shí)無(wú)刻不在鞭撻人們不斷汲取，不斷前行；閱歷、見(jiàn)識(shí)累積到一定程度，時(shí)間自會(huì)給予人們豐贍的收獲和精彩的結(jié)果。

我想，秋山先生的專注，是四十年的執(zhí)著，最后成就的是藝術(shù)和事業(yè)的高度。他用《匠人精神》一書(shū)告訴人們，以“好好做”一件事的決心，忘卻時(shí)間，忘卻自我，忘卻塵世誘惑，往往都會(huì)有意想不到的收獲。

很早時(shí)候，“匠人精神”便被國(guó)人從日本舶來(lái)，甚至在去年，它還被各大公司企業(yè)、富商巨賈當(dāng)成口頭禪，動(dòng)不動(dòng)就是“匠人精神”。但是，平淡的四個(gè)字，懂則容易，做則不易。畢竟，“專注一時(shí)者眾，而始終專注者寡”。

從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)，我也是一名匠人。既是匠人，就應(yīng)該有匠人的職業(yè)素養(yǎng)和專業(yè)情操。奈何，“欲多則心散，心散則志衰，志衰則思不達(dá)也”，我無(wú)法做到秋山先生那般。但我會(huì)盡己所能，向他靠攏。