1.4.2知行合一2丨你心之外沒有世界
吳伯凡
一、你的世界是你構(gòu)建出來的
“感覺”和“認(rèn)知”有什么關(guān)系呢？
假如時光倒流500年，大家和一個具有非常高歷史地位的高手學(xué)，大家也會提出同樣的問題。
這個高手就是王陽明。
王陽明有“古今第一完人”之稱。中國古代強(qiáng)調(diào)的“三不朽”（立功、立德、立言），據(jù)說真正能做到的人只有兩個半，王陽明就是其中一個。
王陽明在那個時代取得了非常大的成就：
立功：他“挽狂瀾于既倒”，不僅打贏了幾次事關(guān)國家命運(yùn)的大仗，而且打得非常漂亮，以至于作為一個文官，卻因?yàn)槲涔Χ怀⒎夂睿?/p>
立德：在沒有互聯(lián)網(wǎng)的時代，他有2萬多名極其忠實(shí)的弟子，在其后的500年，他的影響也一直在延續(xù)，不僅影響了中國，而且影響日本，甚至影響世界。
立言：他是中國哲學(xué)史上頂級的哲學(xué)家。
但即便是跟著王陽明學(xué)習(xí)，你同樣也會覺得不耐煩。因?yàn)樗?jīng)常關(guān)心的、反復(fù)在講的一個問題是：心外無物，或者說感覺是怎么形成的。
所謂“心外無物”就是：你的心之外是沒有世界的，世界是你構(gòu)建出來的。這也就是我們之前講的“感知的結(jié)果是你的感知系統(tǒng)、感知生產(chǎn)線的一個產(chǎn)品而已。”
二、王陽明的“心外無物”
王陽明講“心外無物”時，他的一個朋友質(zhì)問他，用現(xiàn)在的話翻譯就是：“你這很荒唐嘛，‘心外無物’不就是典型的主觀唯心主義——你閉上眼睛，世界上就沒有懸崖；你心里沒有車，車就不存在，那車要是撞你呢？”
如此聽來，“心外無物”的確很違反常識。但聽了《認(rèn)識方法論》這門課，大家現(xiàn)在應(yīng)該形成了一種習(xí)慣：你聽著特別荒唐的事情，往往不是因?yàn)槟蔷湓捇奶?、那件事荒唐，可能是因?yàn)槟愕恼J(rèn)知和那件事沒有兼容性，導(dǎo)致你覺得荒唐。
王陽明的這個朋友在質(zhì)問他時還舉了一個例子，他說：在山里的巖石間長著一棵開滿了鮮花的樹，你沒看到它之前，這棵樹存在嗎？按照你的哲學(xué)，如果你沒有看到它，那這棵樹就不存在。
王陽明說了一段很著名，也引發(fā)了無數(shù)爭論的話：
“你未看此花時，此花與汝心同歸于寂；你來看此花時，則此花顏色一時明白起來。”
解釋一下：“同歸于寂”中的“寂”，是單一的、無所作為的意思?！耙粫r明白起來”中的“明”和“白”都是顯現(xiàn)的意思，“明”是從暗處、看不見到被看見，“白”是表達(dá)、顯現(xiàn)。
王陽明那句話的意思就是：當(dāng)你沒有看到這朵花時，花什么事都不能干，你就也什么事都不能干，如同不存在；當(dāng)你來看這朵花的時候，花的顏色才被顯現(xiàn)出來。
三、你看到的世界的狀態(tài)只反映了你心的狀態(tài)
學(xué)習(xí)了三周的課，再來看王陽明這句話，大家就很好理解了。
這就好比，世界上是沒有“顏色”的，只有不同波長的電磁波——“顏色”是我們的眼睛特有的構(gòu)造機(jī)制跟電磁波的一個化合產(chǎn)物。
再舉個例子，森林里一棵大樹轟然倒地，如果沒有人在那兒，它是沒有“聲音”的，只有聲波?！奥曇簟笔沁@個聲波與我們的耳膜作用之后，產(chǎn)生的一個產(chǎn)品。
王陽明反復(fù)講這個道理，是想告訴我們：你看到的世界相當(dāng)于一個顯示器，你的心是什么樣子，你看到的就是什么樣子。
簡單概括就是：你對世界的看法并不一定是世界的狀態(tài)，它只能恰如其分地反映出你的狀態(tài)。
王陽明的整個哲學(xué)就叫“心學(xué)”。他認(rèn)為：要活在這個世界上，要改造世界，要跟這個世界相處，其方法就是改造你的“心”。
因?yàn)槟愕氖澜?、你的境遇、你的命運(yùn)都是由“心”塑造出來的，或者說，它們都是你自己的產(chǎn)品。
種瓜別指望得豆，“心”是什么樣子，你的世界就是什么樣子；作為感知制品制造方，你的產(chǎn)品線具有的特點(diǎn)，決定了你的產(chǎn)品，也就是你的世界、你的命運(yùn)。
四、“你是一切的根源”
王陽明的觀點(diǎn)，用一句很流行的話解釋就是“你是一切的根源”，至少你是一切與你相關(guān)的東西的根源。
這話聽起來似乎太主觀唯心了，與我們的常識有沖突，所以大家還是不禁會質(zhì)疑：山上的花你不看它，它就不存在嗎？
要解答這個問題，就必須講一個我們很熟悉但其實(shí)又不太了解的概念——同步。
吳伯凡
在生活當(dāng)中，我們常?？吹竭@樣的現(xiàn)象：出現(xiàn)問題的時候，有人常常習(xí)慣性認(rèn)為是“我的老板出問題了”“我的同事出問題了”“社會風(fēng)氣出問題了”；如果是婚姻出了問題的時候，那肯定就是“配偶以及配偶自帶的家庭老在找我別扭”。所以，很多人常常會想到一個特別簡單、粗暴，又直接有效的方法——辭職或者離婚。
漸漸地，這些人會意識到這個問題好像并沒有解決。當(dāng)他們滿懷豪情去擁抱新生活、新婚姻、新職場的時候，發(fā)現(xiàn)舊的東西又來了，他們還是沒有去反省，沒有去終止這樣一個認(rèn)知——問題都出在別人身上。對于“你是一切的根源”這個觀點(diǎn)，他們還沒有深切地意識到。
劃重點(diǎn)
1. 感覺和認(rèn)知有什么關(guān)系？你對這個世界的認(rèn)知，就是你的感覺制品公司生產(chǎn)出來的產(chǎn)品。
2. 你看到的世界不過是一個顯示器，你的心是什么樣子，世界就是什么樣子。所以，改變認(rèn)知的唯一方式是改變內(nèi)心。
