心理學(xué)發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)代人常常會覺得生活無力，痛苦不堪，各種心理疾病困擾，其實是因為我們不懂得真正生活，只有你具備了這四種思維，你才會更加深邃看透生命，也才能活出你想要的模樣：
1、解決問題的思維，你才能真正成長
心理學(xué)發(fā)現(xiàn)，困擾我們主要原因是我們遇到問題要么逃避，要么就是否認(rèn)問題的存在，當(dāng)我們愿意直視自己的問題，并在解決問題過程中逐步變得強(qiáng)大起來。
我們成長是伴隨解決各種問題才會逐步迭代的，所以要想快樂與幸福，我們首先要學(xué)會正視問題，并用解決問題的思維去處理每件事。對于我們每個人來說，幸福是一件半成品，需要我們不斷去完善，每天的問題層出不窮，當(dāng)我們找到自己喜歡的問題且又樂意去解決它的時候，真正的幸福就離你不遠(yuǎn)了。
2、正反思維，你才能看清事物的真相
NLP心理學(xué)認(rèn)為，事物都有兩面性，他們曾經(jīng)有一個經(jīng)典的圖片，正看一個女人是少女，反看則是老婆婆。而老子也說，福禍相依，生命的真相也是如此，痛苦與快樂一定是緊密聯(lián)系起來的，如果沒有經(jīng)歷過痛苦，我們不會知道快樂與幸福的滋味，人生就是修行，只有我們愿意接受痛苦中才會逐步變得強(qiáng)大。
舉個例子來說，假如你想擁有親密的婚姻關(guān)系，你就必須認(rèn)識到你們必須經(jīng)歷漫長的磨合，深入的談心才會真正懂得婚姻的滋味。假如你想擁有曼妙的身材，你就必須克服你的欲望，保持清淡的飲食。 假如你想要創(chuàng)業(yè)，你就必須放棄朝九晚五工作的穩(wěn)定感，而是讓自己習(xí)慣冒險。
只有我們接受事物的正反思維，你才會真正的明白，如果你想要幸福與快樂，你就必須經(jīng)歷各種困難險阻，你的生命才會豐富起來，正如王陽明一生坎坷，但是他卻是心學(xué)的創(chuàng)始人，而他也告訴我們一個最真實大道理，一切的戰(zhàn)斗都是源于心戰(zhàn)，只有你內(nèi)心強(qiáng)大，你才能真正無畏。
3、主動式思維，對自己生命負(fù)責(zé)
積極心理學(xué)發(fā)現(xiàn)，那些真正幸福的人，并不是代表他們遇到的挫折很少，而是他們對于某件事內(nèi)在的態(tài)度，對于人的一生來說，我們無法知道什么事情會發(fā)生，但是我們至少有一半的自主權(quán)那就是如何回應(yīng)他們，這種主動回應(yīng)的態(tài)度往往能讓事情變得逐步好轉(zhuǎn)，也就是我們古人說話時的否極泰來。
軍是我認(rèn)識的朋友最具主動選擇的，他從小身體不好，但是他并沒有沉浸在病痛中，后來他鉆研《黃帝內(nèi)經(jīng)》如何調(diào)理身心，身體也越來越好，他用自己的實踐成為中醫(yī)方面的專家也幫助更多的人。
4、向死而生的思維，你才會知道生命的終極意義
中國人談死色變，但是其實還有一種活法叫做向死而生，喬布斯曾經(jīng)說過，把自己每天當(dāng)做最后一天來過，你就會發(fā)現(xiàn)自己的使命，所以他用自己的偏執(zhí)與創(chuàng)造成就了改變世界的夢想。
向死而生的思維對于我們來說，可以讓我們重新去思考生命的意義與價值，當(dāng)你愿意接受死亡的事實，我們就越能拋開那些膚淺的事物，我們也就越能承擔(dān)屬于自己的責(zé)任。誠品書店創(chuàng)始人吳清友之所以會創(chuàng)立書店，也就是因為他曾經(jīng)經(jīng)歷死亡，后來重新思考了自己的創(chuàng)業(yè)，才會讓誠品書店成為臺灣的一座文化地標(biāo)。
當(dāng)我們具備了這四種思維，我們才會明白，所有困擾我們的心理問題都不是問題，只要我們愿意承擔(dān)起自己責(zé)任，面對自己的問題，愿意對自己生命負(fù)責(zé)的時候，我們終究會活出自己想要的模樣，而這才是你所創(chuàng)造的幸福終極內(nèi)涵。
作者簡介：唐若，國家二級心理咨詢師，心力成長訓(xùn)練營開創(chuàng)者，國際DISC認(rèn)證講師與顧問。百度問答簽約作者，頭條認(rèn)證心理達(dá)人，企鵝認(rèn)證職場心理顧問。
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