鄭重聲明：原創(chuàng)首發(fā)、文責自負。
在杭州某大廠消耗身體的那幾年其實距離現(xiàn)在也不遠，但一離開那些黏人的菜市場般的職場和西西弗斯般的工作內(nèi)容，記憶就消退得無比快速，像周日的傍晚、南山路上雷峰塔身后，黃昏往西湖傾瀉的光芒，并不會等到游人把手機端得方正，金黃的時刻就把群山的剪影交給了黑暗。記憶里尤其深刻的是那幾次的旅行，公務和休閑的，江浙皖的山水和人文。
那次提前安排好了去宣城的旅行，大概是想看看敬亭山，也或許是湊巧，杭州汽車西站有線路直達。印象最深的詩句里，肯定有“相看兩不厭，只有敬亭山?！?。不湊巧的是，出行前的某個工作日，陪伴我兩年多的眼鏡摔壞了。半包的鈦合金鏡框這次終于沒能抵抗住石頭地面的反作用力，收窄成勾勒鏡片的細弧設計始終不過關，導致鏡框被整齊折斷，又彈到半空。
回望作過的決定，不知道是應該感到后悔，還是慶幸，當時保留下了完好（其實在邊緣處有一微妙的裂痕）的一副鏡片，找了一家連鎖的眼鏡店要一副新鏡框。老板把鏡片拿到鏡架陳列臺上比對著，然后對眼前一片模糊的我說，看你比較著急，只有這一副了，其他能配得上你鏡框的都要調(diào)貨。
當時忘了追問老板，畢竟鏡框的型號有別，保留鏡片是最好的選擇嗎？而生意人的回答也不一定是我想要的答案。
度過這周余下的工作日，周六早上就從公寓騎車去汽車站，冒在江南細細的雨絲里，穿過杭州秋深冬初的霧靄和濕氣。
佩戴新眼鏡不超過三天，但始終覺得有些不適，廉價鏡框的質地單薄，每次都需要用力壓一壓才能戴緊，而即使這樣，偶爾總會覺得視線邊緣有東西閃過，我想，或許是白熾燈，或許是飛蟲，或許是鏡片上的瑕疵，或許是什么東西的倒影，便在大巴上沉沉睡去了。
假如我這時候去百度一下，大概會了解到，專家的建議是眼鏡每次更換和維修都需要重新驗光，換鏡框保留鏡片并不是太好的選擇，瞳距上極小的差異都會引起眼睛的不適和加深近視。但我直到很久以后才去了解這件事。
后來每次想起宣城，記憶里總有梅干菜的復雜的氣味。當然梅菜烤餅是極好的。這大概是因為路邊石欄桿上、人行天橋上無處不見晾曬的大白菜，有些在廣場上被擺放成優(yōu)美的形狀，仿佛真菌寄生之后綻開的花朵，用菌絲和孢子有意識地表達著他所理解的美。
剛到的時候還是微雨，迅速從酒店出來，到敬亭山麓去看唐代始建的廣教寺雙塔，目前能看到的石塔是宋代的，其余古跡一無所存。我用相機對準塔上的小坐佛像拍照，在時光的洗禮下，在宋朝的北歐風極簡審美下，幾乎沒什么細節(jié)了，我對準了按動快門，鏡片幾乎要和取景器擦到一起，就在這時候，又感到眼角有東西快速掠過。
閃念之間，我想到童年時奶奶舊房子里衣柜上那面鏡子，在幾毫米深的地方好像有一塊什么形狀的污漬，小時候我猜想是不是電閃雷鳴之際被某種自然或超自然力量蝕刻上去的？此刻眼角閃現(xiàn)的東西就像是被某種力量印記上去的圖畫，只在特有的角度才會被發(fā)現(xiàn)，而當你刻意把眼睛轉向側面，或者嘗試去調(diào)整鏡片與眉梢的角度，它便蕩然無存了。
我想起不久前剛重溫的復仇者聯(lián)盟4，電影的理論是并不存在所謂的時間線上的前后穿越，時空穿梭其實是在不同宇宙時間線之間的移動。我看到的畫面會不會是來自另一個宇宙或者時空呢？
天快黑了。我又摸了摸眼鏡，離開了廣教寺和敬亭山。選擇天氣更好的時候，再來安徽找李白的足跡罷。
打車來到宛陵湖畔，博物館里斑駁的南朝石獅子已經(jīng)閉門謝客了。于是沿著大路一直往回走。隔著蘆葦叢看到起落之際的鷺鳥，湖心的小島和亭樓都隨著夜色慢慢暗淡下去。
晚餐之后，便來到酒店附近的一處廣場。
沿著廣場走，冷風拂過，還有鍛煉的老人，廣場舞的阿姨已經(jīng)都走散了。
謝朓樓便聳立在廣場的另一頭。我曾經(jīng)附庸風雅喜歡亂世歷史，例如五代，例如兩晉南北朝，其實讀來讀去，每每在博物館和遺跡追過六朝人物之后，對如麻的歷史卻仍然是一頭霧水。但我大致了解李白所景仰的南齊詩人謝朓，那個文才過人，但身后留下爭議的謝家后裔，作過宣城太守，最終因造反之名下獄，了此36歲一生。
“棄我去者，昨日之日不可留；
亂我心者，今日之日多煩憂。
長風萬里送秋雁，對此可以酣高樓。
蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)。
俱懷逸興壯思飛，欲上青天覽明月。
抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。
人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟。”
隨著光線的昏暗，我感覺視線邊緣又有什么東西在飛速掠過，我嘗試停下腳步用余光觀察，我發(fā)現(xiàn)燈光昏暗的時候，這樣能看得更清楚。我仔細感受，似乎是一團團黑色的東西在跳動，但實在看不清任何細節(jié)了。
突發(fā)奇想，筆袋里正好有一張某某品牌的會員卡，是亮光的金屬設計，鏡面一般，于是我用它放到眼睛側方，調(diào)整角度，同時不改變視角，保持目光超前，仍然用余光去看金屬鏡面里，略微放大的圖像，借幾分路燈的光，又借幾分遮遮掩掩的月光，四周也越來越寂靜了。
某一刻，我似乎看清楚了放大后的圖像，心臟猛地一抖。
毛茸茸的黑色動物，長著大耳朵，和兩只巨大的翅膀，仿佛在火光中跳動著。
畫面突然放大了，似乎不用借助鏡子，我就能看清楚這異樣的情景。我屏住呼吸：
一個道士打扮的披頭散發(fā)的中年人舉著木劍，在對著怪物揮舞。身旁還有一位年輕人在拿著一本書寫寫畫畫。道士大聲道：“逆賊敦，死而不寧！”
我仔細看那怪物竟長著一張人臉，白胡子老人的臉，臉上好像覆著一層蠟。
那怪物令我想起在博物館看到過的鼯鼠標本，那是一種巨大的飛鼠。而這只人面的怪物更加巨大可怖。展翅開幾乎要蓋住持劍道人和持書青年。
道士展劍從怪物側翼發(fā)起攻擊，怪物身上有一處刺穿傷，中年道士身形輕巧，與略顯老態(tài)的容貌完全不同，起身刺入怪物的舊傷處，引得怪物一身嘶嚎。這時候另一位年輕人開始奮筆疾書，那黃色書卷和現(xiàn)在用的紙張完全不同，厚重許多，但當年輕人書寫時，怪物身上似乎在變得暗淡，越來越痛苦不堪。
眼睛刺痛，但我舍不得眨眼。流光幻影之間，我似乎懂得了這些人和這些歷史。
這時候少年眼看道人招架不住，便道：
“瑯琊寶劍何在？”
于是又一位少年從高樓上踏下，手持一把青光寶劍。
不待少年劍光落下，又聽到一聲滄桑的嗓音，“謝公，等我?！?/p>
一位白衣白衫的老者握著一把青蓮寶劍從黑暗里躍出。
這時候三人合體，三件合璧。郭璞青囊劍，謝朓瑯琊劍，李白龍泉劍。
怪物是驢鼠，當?shù)厣缴竦淖T。持書少年是干寶，他記下了這個故事最初的片段。
膜翅又展開了一丈來寬，似將要遮蔽住這異世界僅有的光線，怪物面部更加猙獰，但在三股交匯融合的劍光里，仍露出了一絲怯意。
劍光將怪物劈成兩半，但那怪物并未死去，只是低沉吼叫著往黑暗里退，拖著自己一分為二的身體。四人也往黑暗里去，毫無懼色。
我看到他們往黑暗里去，義無反顧地去追覓那怪獸并一次再一次，將之剿滅。
那怪物，曾經(jīng)是野獸，是山神坐騎，也曾經(jīng)是王敦，是安祿山，是其他人的化身。
那黑暗，仿佛是兩晉南北亂世里不可測的人心，青春和才略無所適從，投入方術和文學。
那黑暗，仿佛是中唐亂世，腐朽官場與不可掌控的藩鎮(zhèn)，只留下漂泊的志氣和殘念。
那黑暗，在鏡像世界里，在這個世界里，都不曾消退，但從未統(tǒng)治世界，從未征服過少數(shù)人不服輸?shù)臍夤?，與赤子之心。
在某個時空他們得以交匯，敬亭山下，謝公亭前，北樓遠眺；吟詩作對，斬妖除魔，快意江湖。
在我們的時空，他們也都成了傳奇。
從那晚以后，我的眼前再也沒出現(xiàn)過殘影。
備注：
1. 《搜神記》卷四：郭璞過江 ， 宣城太守殷祐引為參軍。時有一物，大如水牛，灰色，腳類象，胸前尾上皆白，大力而遲鈍，來到城下。眾咸怪焉。 祐使伏而取之，令璞作卦，遇’遯’之‘蠱’，名曰‘驢鼠’。
2. 324年，駐守荊州的王敦打算謀逆，事前命郭璞占卜，結果不吉，王敦怒殺之，時年49歲。事后，郭璞被追賜為“弘農(nóng)太守”。
