心理學(xué)家阿德勒曾說過，人所有的煩惱來自于人際關(guān)系。也就是說每個(gè)人與他人的關(guān)系好壞決定了幸福的程度。因?yàn)槿说纳鐣?huì)屬性，如果沒有健康的人際關(guān)系，那么這個(gè)人大概率是不會(huì)感到內(nèi)心安定和愉悅的。
那么，我們?nèi)绾尾拍芎蛣e人建立更加和諧的關(guān)系呢？并不單單取決于你對待別人的方式，更重要的是處理好你和自己的關(guān)系。
朱熹說過，“問渠哪得清如許，為有源頭活水來?！边@句話同樣可以用在處理人際關(guān)系的方面。只有自己修正了內(nèi)心，處理好與自己的關(guān)系，才能夠順利地處理好與別人的關(guān)系。
也可以說，一個(gè)人的內(nèi)心強(qiáng)大了才能夠越來越好，就像樹木的根茁壯，那么枝葉必然茂盛，也能夠獲得更多的蔭涼和果實(shí)。
不逃避， 不給自己添壓力
生活不總是如我們的意，遇到問題有些人習(xí)慣于焦慮、然后逃避。比如，工作、學(xué)業(yè)或者生活上的不順，會(huì)讓我們發(fā)脾氣，或者干脆當(dāng)了逃兵。那樣只會(huì)讓自己處于被動(dòng)，更加深我們的焦慮和痛苦。
不管是什么樣的問題，只有直視它，勇敢面對，才能有勝利的可能。如果只是一味地逃避，結(jié)果只能是輸。
有一位大學(xué)生，從小就很膽小，性格內(nèi)向，害怕在人前講話，為此她很自卑，也很內(nèi)疚。
有一次在課堂上發(fā)言，因?yàn)榫o張她手指抖個(gè)不停。發(fā)言結(jié)束后，老師無意地說了一句，“你這么緊張，搞得大家都要抖起來了。”老師的幽默引發(fā)同學(xué)一陣笑。
從那以后，這位女孩子就特別討厭自己，生自己的氣，認(rèn)為自己太沒出息。她焦慮到不敢走近校園，不能正常上課。
因?yàn)楸憩F(xiàn)不好，開始埋怨自己，這就是一種逃避。問題沒有解決，下次你可能還會(huì)犯同樣的事情。
只有解開心結(jié)，勇敢面對自己的缺陷和不如意，我們才能放下包袱。而且，有時(shí)候我們的壓力來自于自己的想象。
就像是那個(gè)女生，她感覺自己走在校園里，好像所有的同學(xué)都在笑她?？墒聦?shí)是，別人早已經(jīng)忘了那個(gè)場面，她只是陷在自認(rèn)為的“嘲笑”中不能自拔。
所以，讓自己直面困難，并且接納自己的不完美。然后，再勇敢走出一步，你會(huì)發(fā)現(xiàn)改變其實(shí)也沒有那么艱難。
不管是從事什么職業(yè)，扮演什么身份，我們遇到挫折時(shí)需要給自己鼓勵(lì)，而不是增添壓力。接納暫時(shí)的不完美，才能輕裝上陣，向優(yōu)秀進(jìn)發(fā)。
不苛求，承認(rèn)自己的能力有限
人是有控制欲的，在生活中每個(gè)人都在追求控制感。有時(shí)，我們通過操控行為，有時(shí)候我們通過獲取知識(shí)來獲得掌控感。
就像家長們總是想要讓孩子按照自己的意愿安排學(xué)習(xí)和生活是想獲得控制感；而孩子違抗父母的意愿也是不想受到別人的控制，想要自己的人生自己說了算。
我們提升自身能力也是想要讓自己更占據(jù)主控權(quán)，過上自己想要的生活。包括對生活方式的追求，還有生活品質(zhì)的提高，人際關(guān)系的和諧等等。
但是，如果我們的控制感找錯(cuò)了方向，就會(huì)發(fā)生另外一種情形，被無助感包圍。對于無法控制的事物，如果我們非要去控制，最后只能是屢屢受挫和失敗，這樣就會(huì)陷入習(xí)得性無助，從而喪失對生活的信心。
過去的事情已經(jīng)發(fā)生，我們無法改變；而未來也不是我們能夠預(yù)測的；別人做什么行為也是我們不能全權(quán)干涉的。不要因?yàn)槭虑闆]有按照自己的意愿發(fā)生就不滿意，或者自責(zé)。在自己辦不到的事情面前懂得承認(rèn)自己的能力有限，懂得放手，也是一種睿智。
一味地追求控制感，除了獲得自我滿足，還有可能被磕得頭破血流，也有可能在挫折面前一蹶不振。
由此看來，分清被控制的對象，也就是說明白哪些事是能夠被掌控的，哪些是不能被掌控的很關(guān)鍵。
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》的作者史蒂芬·柯維就提到，人最重要的是把精力放在影響圈，而不是關(guān)注圈。
我們的容貌和出身無法改變，但是我們可以健身讀書來提高內(nèi)在于外在的氣質(zhì)；我們看朋友圈好友大秀旅游和美食艷羨不已，不如自己給自己做一頓可口的飯菜來得灑脫。
做任何事都是，要考慮自己的能力范圍，不強(qiáng)制，不苛求，不給自己過不去。反過來，要通過能力去改變讓自己變得更好。我們真正能夠控制的是自己，而不是別人。
面對孤獨(dú)，享受一個(gè)人的狂歡
挪威航海家弗里德持喬夫·南森曾說，“人生的第一件大事是發(fā)現(xiàn)自己，因此人們需要不時(shí)孤獨(dú)和沉思。”
孤獨(dú)是人生的常態(tài)，只有在孤獨(dú)是，我們才能召見內(nèi)心，我們需要思考，需要自己面對人生的意義。
當(dāng)遠(yuǎn)離的人群，遠(yuǎn)離了喧囂，我們才能聽見內(nèi)心深處的聲音。成長是一個(gè)人的事，經(jīng)歷過的各種美好或者傷痛，都需要我們自己將之細(xì)細(xì)咀嚼，化作能量和鎧甲。
那些依賴別人的人，不喜歡一個(gè)人獨(dú)處，不敢面對一個(gè)人的生活，其實(shí)是內(nèi)心缺乏安全感，需要?jiǎng)e人去撫慰。
我很羨慕那些能一個(gè)人獨(dú)立生活的人，他們才是內(nèi)心強(qiáng)大的人。他們可以一個(gè)人行走，一個(gè)人思考，一個(gè)人打理生活。不附和，不模仿，活出真正的自己。
賈平凹先生素來喜靜，最怕有人來敲他的房門。讓他覺得自在的，要么就是行走在西北的大地，要么就是隱居在自己的書房。
賈平凹先生認(rèn)為：“獨(dú)行是一場心靈的隱居，真正的灑脫來自內(nèi)心的安寧?！?/b>
這世界上的每個(gè)人，都是孤獨(dú)的行路人，但是話又說回來，最高級的自由，也就是一個(gè)人。
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