其實，改革在漫長的中國歷史上，一直都在關鍵的時刻起著關鍵的作用，不過中國傳統(tǒng)歷史上有個謎團，那就是十幾次改朝換代取得了成功，但十幾次體制內的改革卻大都失敗了。以至于有人說，國人可以向暴力屈服卻不會制度創(chuàng)新。

真是這樣嗎？這就是這本書，馬立誠所著的《歷史的拐點——中國歷朝改革變法實錄》中提出的問題。

今天的中國是歷史中國的一個延續(xù)，總結改革經驗也包括總結改革歷史上的改革經驗。眾所周知，這些年來，內地的歷史書是出版興旺滿坑滿谷，有的一位帝王專集就出來了10種版本。但歷史的拐點在題材方面是別出一格，這是一中國改革史。

從歷史上的改革中吸取經驗教訓是本書別有意義之處，這本書從2500年前的春秋一直到100年前的清末選擇了13個精彩的故事。

它們分別是：《子產支持輿論監(jiān)督》、《商鞅大變魔術記》、《趙武靈王改穿西服》、《烏托邦改革家王莽》、《旋風改革家袁宏》、《唐代中葉的雙星隕落》、《二王巴斯馬的146天》、《范仲淹：一家哭還是萬家哭》、《王安石：在哪里摔了跟頭》、《張居正的清涼界》、《洋務運動的事與非》、《光緒皇帝的罪與罰》還有《中國的首次憲政始末》。

此書風格十分灑脫，文字輕松結構靈活，每個故事都以現代語言說書式的夾敘夾議縱橫捭闔。其實這不但是一本寫改革的書，也是寫官場權力斗爭的書，也是寫中國歷史上的腐敗與反腐敗大事件的書。

中國歷史上多次改革的成敗都伴隨著你死我活的慘烈交鋒，如果您通過大事件去從人性角度觀察還會發(fā)現，不論是改革派還是保守派他們個人的性格，品性、脾氣、健康、環(huán)境乃至于偶然的事件，都影響到改革成敗和國家和時代的命運。

比如唐代中葉改革雙星劉宴和楊炎這兩位理財大師、管理大員，被稱為雙星奇才，但是偏偏他們二人不共戴天你死我活，這就導致了個人悲劇也使改革最終夭折。

還有明朝的改革家張居正，雖然是智慧超群，但是他跟王安石有一相同的弱點，那就是不允許他人說話，他比王安石更甚者，張居正還追殺那些有不同意見的人。

在歷史上由于改革者的專制僵硬，不能及時的傾聽的朝野輿論，修整改革過程中的偏向，因一意孤行而喪失人心功虧一簣，可以說是比比皆是。

另一方面，歷史經驗還告訴我們，改革者患得患失，耳根太軟或者謀略不足操之過急，也會進退失據最后容易翻車。

戊戌變法的教訓是很深刻的，光緒皇帝在改革中是激情過熱，就沒有照顧到老佛爺慈禧太后的感受和老臣們的利益，他忽略了必要的請示、溝通、面子和妥協，最后把實際上可以爭取或者安撫的慈禧太后惹毛了惹火了，百日維新以流血告終。

而到了慈禧太后，在最后自己出馬再次臨到改革的時候，盡管是力度更大，但是歷史已經錯過良機，大清朝已然并不昌盛，最終導致革命爆發(fā)王朝完蛋，進入了軍閥混戰(zhàn)的時代。

此書寫法創(chuàng)新，用動感現代的語言敘述歷史令人是耳目一新，特別是每每使用今天國人通行的口語話,去介紹各朝各代的官場，那就更有趣了。

比如他再寫鄭國子產這個歷史人物的時候，他以子產支持輿論監(jiān)督這幾個字就說的明明白白膾炙人口。書中這樣寫道，作為改革家的子產對中國歷史獨特的貢獻，就是他以罕見的魄力和胸懷支持社會輿論監(jiān)督，不干涉社會對朝廷的批評。

他這樣寫道，鄭國人有一個習慣父老鄉(xiāng)親們，常常要到鄉(xiāng)鎮(zhèn)里的學校扎堆聊天，議論國家大師。就像北京的哥開出租車喜歡和乘客議論國家大師一樣。這一句比喻一下子就把2500年前的城邦和今日國都的政情相似的放在一起，叫你形象的知道了當時的情景。

又比如《張居正的清涼界》是這樣開頭的，張居正就像時下香港與上海的高級白領一樣，很在意穿著，每天上班之前，他都要往身上抹點香脂，所到之處飄散著一種淡淡的清香，他每天都要換一套衣服，他的衣服講究質地與顏色，既光線悅目又符合首席宰相的身份。

而在《商鞅變法》一張中就用了董事長秦孝公，還有改革研討會這樣的字眼，來描述2000年前的一些事情。既淺顯易懂又文筆輕松，其更使讀者領到古往今來，從政治到經濟，從中央到地方，雖然是名稱多變，方式發(fā)展了，但是為人處事利益追逐人際關系，手腕基本本質上都是一樣的。

懸念迭起驚心動魄內涵深遠影響至今，書中以今天的術語解釋當時府部管制乃至各種機構，形象而簡捷易懂詼諧輕松，不論哪朝哪代，相關的管制都專門以今天的名稱加以解釋。

比如西漢末年的王莽曾經擔任過黃門朗，這是怎樣的一個官階呢？括號里著名他是隨時皇帝左右的秘書一類的小官。那么后來王莽又被升為射聲校尉，這相當于首都警衛(wèi)部隊特警支隊的司令。再后來，王莽又升了騎都尉光祿大夫侍中，括號解釋就是說，這叫做可以隨時雖與出入皇宮參與決策的部長級官員。在描寫張居正的明朝關于內政的時候，說明了一個職務叫做吏部尚書，吏部尚書是什么呢？作者寫道這就相當于中央組織部的部長。