也許你以為日本久世浩司所著的《抗壓力——逆境重生法則》一書(shū)是一本雞湯書(shū)，或是一些案例的羅列湊起來(lái)的暢銷書(shū)，其實(shí)不然。讀完這本書(shū)，不僅可以對(duì)我們平時(shí)熟知的一些概念，例如“失敗”、“自信”、“優(yōu)勢(shì)”等有更加深入甚至可以說(shuō)是重新的認(rèn)識(shí)，而且書(shū)中詳細(xì)介紹了一些很實(shí)用的抗壓技巧訓(xùn)練。讀完這本書(shū)，你會(huì)明白抗壓能力不僅僅是靠意志力，而且是有方法有技巧的，同時(shí)，會(huì)對(duì)自我認(rèn)識(shí)有種豁然開(kāi)朗，柳暗花明的感覺(jué)。這本書(shū)表面上是教給你一些技巧，更深層次的是促成一次對(duì)自己的重新認(rèn)知，教會(huì)你思考如何成為更好的自己。
首先，在介紹學(xué)習(xí)抗壓訓(xùn)練法前，要弄明白兩個(gè)問(wèn)題。一個(gè)是本書(shū)所指的抗壓力是什么？二是如何理解失??？
抗壓力這個(gè)詞是來(lái)源于“resillience”，原本指的是一種復(fù)原能力，美國(guó)心理學(xué)會(huì)將其解釋為“能夠直面逆境、麻煩、強(qiáng)壓的應(yīng)變能力和心理過(guò)程”。它的原意“恢復(fù)”、“再生”也可以直接幫助理解抗壓力的意思。
既然是恢復(fù)和再生，那就與所處的失敗的環(huán)境有關(guān)聯(lián)。失敗恐懼感會(huì)引發(fā)自我無(wú)力感，人們經(jīng)常會(huì)通過(guò)“行動(dòng)回避”——無(wú)意識(shí)的避開(kāi)本應(yīng)該實(shí)施的行動(dòng)來(lái)回避失敗的可能，蜷縮在自己的“心里舒適區(qū)”。其實(shí)，這是與人們長(zhǎng)期以來(lái)對(duì)失敗的誤解造成的。失敗確實(shí)會(huì)使我們陷入消極情緒無(wú)法自拔。一旦失敗體驗(yàn)過(guò)多，就會(huì)對(duì)無(wú)力感和疲倦感習(xí)以為常，產(chǎn)生“習(xí)得性無(wú)力感”，陷入失敗的惡性循環(huán)。想要有效的處理失敗，必須切斷這個(gè)惡性循環(huán)。
美國(guó)哈佛商學(xué)院的艾米埃德蒙森教授將失敗分為三種：
1.可以預(yù)知的失敗，是不留心不用功造成的。
2.不可避免的失敗，是超出自己可控范圍，有復(fù)雜流程等環(huán)境因素造成的。
3.智慧型失敗，是值得歡迎的有價(jià)值的失敗，可以從中汲取經(jīng)驗(yàn)，改良方法。
針對(duì)這三類失敗，作者提出了面對(duì)失敗的處理方法如下：
1.遭遇失敗時(shí)，學(xué)會(huì)將其分為三類。
2.不必過(guò)于自責(zé)。
3.根據(jù)分類妥當(dāng)對(duì)應(yīng)，積極吸取教訓(xùn)。
第一類可以預(yù)知的失敗要靠細(xì)致嚴(yán)謹(jǐn)去避免；第二類不可避免的失敗注意不讓自己陷入內(nèi)疚和自責(zé)中。第三類智慧型失敗要轉(zhuǎn)換為經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)個(gè)人成長(zhǎng)與進(jìn)步。
所以，在處理失敗的問(wèn)題上，要重視三種態(tài)度：
1.直面現(xiàn)狀。
2.靈活機(jī)動(dòng)的認(rèn)識(shí)問(wèn)題。
3.科學(xué)合理的思考。
下面，進(jìn)入正題，為大家分解作者講解的七種抗壓技能。
第一個(gè)技能：擺脫消極情緒的惡性循環(huán)
消極態(tài)度的形成機(jī)制：失敗、不愉快體驗(yàn)、回避引起不愉快體驗(yàn)的動(dòng)作行為。出現(xiàn)消極情緒要馬上解決，通過(guò)運(yùn)動(dòng)、呼吸、聽(tīng)音樂(lè)、寫(xiě)作等簡(jiǎn)單便捷有效的方式，按照個(gè)人的愛(ài)好，選擇一個(gè)符合自己工作方法、生活方式或是價(jià)值觀的方法來(lái)做訓(xùn)練，當(dāng)意識(shí)進(jìn)入到一種自然流動(dòng)的“神馳”狀態(tài)，就會(huì)體驗(yàn)到壓力的緩解和愉快的心境。
第二個(gè)技能：馴服無(wú)用的“思維定式犬”
作者用了一個(gè)很形象的比喻，并把思維定式和消極情緒作了對(duì)照。
然后，他指出了對(duì)“思維定式犬”進(jìn)行處理的選項(xiàng)有三個(gè)：
1.驅(qū)逐。如果你認(rèn)為這只狗在心中反復(fù)吠叫的內(nèi)容不正確，最好將其驅(qū)逐。
2.接納。如果你認(rèn)為這只狗吠叫的內(nèi)容十分符合心意，那就接納它。
3.訓(xùn)練。這是使用的最多的一種辦法。這只狗吠叫的內(nèi)容雖然不是100%正確，但也不是100%錯(cuò)誤。這是，就要反問(wèn)自己該如何馴服這只狗并和它和睦相處。
第三個(gè)技能：科學(xué)培養(yǎng)“我能行”的自我效能感
自我效能感和自信不同，它是對(duì)某特定領(lǐng)域的目標(biāo)發(fā)揮積極作用的心理能力。
得意領(lǐng)域易于培養(yǎng)自我效能感。成功體驗(yàn)越多，自我效能感越高。
培養(yǎng)方法主要有：
第四個(gè)技能：發(fā)揮自我優(yōu)勢(shì)
抗壓力強(qiáng)的人的特征是：
1.發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)。
2.堅(jiān)持磨練自己的優(yōu)勢(shì)。
3.關(guān)鍵時(shí)刻能夠發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)。
也可以說(shuō)，他們的工作方法是聚焦自己的長(zhǎng)處。優(yōu)勢(shì)是指“存在于內(nèi)部的真正給予人活力、促進(jìn)人發(fā)揮最大潛能走向成功的素質(zhì)”。優(yōu)勢(shì)的發(fā)揮首先需要明確把握自己的優(yōu)勢(shì)，接著通過(guò)在工作上活用優(yōu)勢(shì)來(lái)改變自己的工作方法。這也是分析自我本質(zhì)，開(kāi)發(fā)資質(zhì)的“自我的分析與挖掘”。最后鍛煉出克服困難的“彈性肌肉”。
所以，我們?cè)诠ぷ髦泻蜕钪袘?yīng)該強(qiáng)調(diào)“優(yōu)勢(shì)理論”，而不是“木桶理論”或“短板理論”。
第五個(gè)技能：建立心靈后盾
人與人的緊密關(guān)系才是人生中知足感和幸福感的源泉，研究發(fā)現(xiàn)，與他人有密切關(guān)系的人容易從疾病中恢復(fù)，甚至長(zhǎng)壽率也高。所以，我們要在一生中找到成為自己后盾的最重要的“貴人”，列出“貴人表”，他可以是伴侶、孩子、恩師、同事、領(lǐng)導(dǎo)、顧客……給予我們精神上的支持，鼓舞我們重新振作。
第六個(gè)技能：常懷感恩之心
第七個(gè)技能：從痛苦中汲取智慧
紐約大學(xué)的心理學(xué)家將人的工作價(jià)值觀分為三種類型：
1.“工作”（job）——工作就是賺錢(qián)過(guò)日子的勞作。
2.“事業(yè)”（career）——為了自己的地位和名譽(yù)而工作。
3.“使命”（calling）——為更大的意義和目的而工作。
調(diào)查發(fā)現(xiàn)，有使命感的人無(wú)論對(duì)工作還是生活都持有積極主動(dòng)性，有較高的滿足感。培養(yǎng)抗壓力的最后一個(gè)技能就是從痛苦但有價(jià)值的逆境體驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)“我這樣的人到底是誰(shuí)”，從而發(fā)現(xiàn)自己的使命性工作。當(dāng)我們實(shí)踐自己的使命，鼓起勇氣邁出新的一步時(shí)，那個(gè)幸福而充實(shí)，令人振奮的世界會(huì)向我們敞開(kāi)。
當(dāng)然，技巧必須實(shí)踐才能真正為我所用。看似簡(jiǎn)單和通俗的技巧，其實(shí)要真正做到并成為一種自我主動(dòng)的選擇并不容易，可能需要長(zhǎng)時(shí)間不間斷的有意識(shí)訓(xùn)練和反復(fù)提煉。所以，不要害怕工作中的困難和失誤，不要過(guò)分擔(dān)憂個(gè)人成長(zhǎng)的瓶頸期，因?yàn)檫@是進(jìn)行抗壓力訓(xùn)練的絕佳時(shí)機(jī)。
空山鳥(niǎo)語(yǔ)里說(shuō)，有一種最特別的鳥(niǎo)，它是百鳥(niǎo)之首，但是在它的生命之路上，必須要經(jīng)歷一次又一次的毀滅，當(dāng)它歷經(jīng)磨難奮力沖破死亡的絕境，它將獲得新生。
這樣的鳥(niǎo)便是鳳凰，而抗壓力一書(shū)便是教會(huì)我們鳳凰涅槃之路。愿我們都能早日領(lǐng)悟到涅槃的喜悅和工作的神馳狀態(tài)，讓我們的人生更飽滿更豐盛。
最后，以作者的一段話為本書(shū)的內(nèi)容做個(gè)總結(jié)。
每當(dāng)我們邁出新的步伐，就會(huì)有成功也有失敗。從失敗的經(jīng)歷中得到的教訓(xùn)常常會(huì)伴隨著精神的疼痛，會(huì)額外的銘記在腦海中，真正地在一個(gè)人身上生根發(fā)芽，成為屬于自己的力量。同時(shí)，一個(gè)人如果能懷有這是我成功路上必備之物的危機(jī)感去學(xué)習(xí)的話，就會(huì)像海綿一樣拼命的吸收水分，吸取知識(shí)。無(wú)論是失敗還是成功，悲傷還是喜悅，都是自己人生的組成部分。如果能夠從各種各樣的體驗(yàn)中領(lǐng)悟到這些，就可以掌握平穩(wěn)、冷靜心態(tài)的能力，這種能力會(huì)在你的身上結(jié)晶形成終生難忘的智慧。- 作者久世浩司先生
（原創(chuàng)，感謝留下您的喜歡?。?/p>
