三星堆疑似文字的探索：共工、顓頊

探索一種文明以及核認(rèn)它與其它文明的區(qū)分，無(wú)疑文字的存在和確證是最重要的。

? ? ? 現(xiàn)發(fā)現(xiàn)三星堆有“疑似文字”它銘刻在塑像身上，且它的發(fā)生與古人的思想記錄是吻合的。

? 反饋“書畫同源、主題塑像、神話主題”等都是人類思想記錄的綜合反映，這些其實(shí)也都是人類文明的記錄方式。

? 這些“疑似文字”對(duì)于幫助我們尋找沒(méi)有“字根”的文字尤為重要??

? 全新的一種文字，在我們眼里也許以“符號(hào)、紋飾、圖畫、劃紋”等方式存在。但它們同時(shí)也可能或者確實(shí)是古代文字，是他們當(dāng)時(shí)文明記錄。

? 如同現(xiàn)在展開探索的“共工、顓頊”四字一樣！

三星堆出土的這件青銅器即為“共工之臺(tái)”，它是“共工怒觸不周山”的故事記錄。（圖一、二）

原文：“昔者共工與顓頊爭(zhēng)為帝，怒而觸不周之山。天柱折，地維絕。天傾西北，故日月星辰移焉；地不滿東南，故水潦塵埃歸焉?！?/p>

釋［共工之臺(tái)］：

不周之山，即地底下托住四方大地的八座大山，山峰支撐著地坻，維系大地的平穩(wěn)。

圖中顓頊帝頭上頂著的就是八座不周山，三角形是山的象形圖。

水神共工，乘水觸不周之山，撞斷維系大地平穩(wěn)的山峰，使大地向東南傾斜，自此東南方遭受土埋水淹。

圖中共工在兩山間穿山而出，天地向東南方傾斜。

共工觸不周山，地向東南傾，支撐天地的天柱折，天地之間由四根天柱支撐，共工撞折支撐天地的天柱，使天傾向西北，日、月、星辰即由西北向東南運(yùn)轉(zhuǎn)。

顓頊帝戰(zhàn)勝共工，遂殺之。

為防止天覆地傾，帝雙手反扶頭上之山，以穩(wěn)定天地之間的運(yùn)行秩序。

另命南正重以司天，北正黎以司地。

使復(fù)舊常，無(wú)相侵瀆，是謂“絕地天通”。

這樣一個(gè)神話故事，讓人既覺(jué)得荒謬怪誕，又似乎合情合理——把天地間的天象地形歸由“共工”發(fā)脾氣而造成……這何嘗不是古人創(chuàng)作的一種“神化幽默”。

神臺(tái)表現(xiàn)的是天、地、人神所構(gòu)建的古代王社會(huì)文明。

王有天、地四方，地承載人；天用圓表示，天上有天、有神廟；神廟由天柱支撐，里面有天帝眾神。

此神臺(tái)顯示三重天，并用“齒輪圖”表示天地循環(huán)往復(fù)。

共工之臺(tái)顯示的銘文刻在神像胸前，是夏或夏前的文字。

文字使我們知道古人所記錄的思想、所傳達(dá)的文明。

神器的創(chuàng)意、制作工藝簡(jiǎn)直就是太優(yōu)秀了！

此物相當(dāng)珍貴，人類文明之幸哉！幸哉！