發(fā)簡(jiǎn)信
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大禹治水功成帝賜玄圭為什么說(shuō)三星堆坑出土的大圭正是“玄圭”？ ——它或許正是大禹“受命治水”的禮制遺存 作者：翁衛(wèi)和 三星堆到底是什么？ 這是今天整個(gè)中國(guó)考古界，仍...
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為什么三星堆的“玄圭”是“半圭”？——從“剖圭”禮制重新理解大禹治水后的王權(quán)傳承 作者：翁衛(wèi)和 三星堆出土的那件神秘“玄圭”， 一直是整個(gè)遺址中最令人震撼的器物之一。 因?yàn)樗粌H...
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曾侯乙“配鐘”銘文，沒有一句是在為楚王而寫翁衛(wèi)和之所以提出： “曾侯乙‘配鐘’銘文，沒有一句是在為楚王而寫。” 核心原因就在于—— 整篇銘文的語(yǔ)言體系、紀(jì)歷體系、宗廟體系、禮制體系， 根...
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一個(gè)被忽視數(shù)百年的考古問題？如果連殷周王朝的紀(jì)年方式都弄不清，又何能還原真正歷史？ 作者：翁衛(wèi)和 ——從“隹、惟、唯”與曾侯乙銘文重新認(rèn)識(shí)殷周王朝的紀(jì)歷體系 一、一個(gè)被忽視...
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曾侯乙到底是誰(shuí)？
——從“配鐘”銘文重新尋找真正的曾侯 作者：翁衛(wèi)和 1978年，湖北隨州擂鼓墩曾侯乙墓震驚世界。 編鐘、禮器、金器、銘文，一夜之間改寫了世人對(duì)戰(zhàn)...
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三星堆“毀世室”之謎為什么說(shuō)真正讀懂《山海經(jīng)》的人，會(huì)重新認(rèn)識(shí)三星堆？ 作者：翁衛(wèi)和 長(zhǎng)期以來(lái)，三星堆被定義為“古蜀文明”“區(qū)域文化”，甚至一度被部分觀點(diǎn)引向“域外...
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三星堆“隕鐵器”公布之后，我們更該思考什么？——如何讓中國(guó)考古真正走向“陽(yáng)光下的學(xué)術(shù)” 作者：翁衛(wèi)和 2026年5月， 三星堆再次震動(dòng)學(xué)界。 四川大學(xué)與四川省文物考古研究院聯(lián)合發(fā)布論文： ...
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曾侯乙，真的只是“戰(zhàn)國(guó)十八線小諸侯”嗎？——一條“配鐘”銘文，或許正在撕開整個(gè)中國(guó)考古史的巨大裂縫 作者：翁衛(wèi)和 1978年， 湖北隨州曾侯乙墓被打開時(shí)， 整個(gè)中國(guó)考古界都震動(dòng)了。 因...
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三星堆為什么天然具有“還原夏史”的優(yōu)勢(shì)？——它埋藏的，很可能是夏王朝“世室” 作者：翁衛(wèi)和 ? 長(zhǎng)期以來(lái)， 中國(guó)考古學(xué)界始終存在一個(gè)巨大的難題： 為什么“夏朝”始終難以真正被還原？ 因...