立夏,是春夏之交。立夏的陽(yáng)光格外溫暖,春天的氣息依然猶存,可以說(shuō)是最充滿(mǎn)生命力的時(shí)節(jié)。二十四節(jié)氣由來(lái)已久,每一個(gè)節(jié)氣的誕生都有其意義,也都有一段歷史淵源,更有它獨(dú)特的含義。那么立夏這個(gè)生命力旺盛的節(jié)氣,又是什么含義呢?
? 立夏節(jié)氣的含義是什么意思
立夏節(jié)氣,在戰(zhàn)國(guó)末年就已經(jīng)確立了,預(yù)示著季節(jié)的轉(zhuǎn)換,為古時(shí)按農(nóng)歷劃分四季之夏季開(kāi)始的日子。立夏時(shí)節(jié)中國(guó)南北的氣溫差異較大,而且同一地區(qū)波動(dòng)頻繁。
《月令七十二候集解》:“立夏,四月節(jié)。立字解見(jiàn)春。夏,假也。物至此時(shí)皆假大也?!绷ⅲㄊ家?;夏,假也,萬(wàn)物至此皆已長(zhǎng)大,故名立夏。立有開(kāi)始的意思,因此立夏便代表著夏天的開(kāi)始,同時(shí)也表示即將告別春天。人們習(xí)慣上都把立夏當(dāng)作是溫度明顯升高,炎暑將臨,雷雨增多,農(nóng)作物進(jìn)入旺季生長(zhǎng)的一個(gè)重要節(jié)氣。在天文學(xué)上,夏至是太陽(yáng)的轉(zhuǎn)折點(diǎn),這天過(guò)后它將走“回頭路”,陽(yáng)光直射點(diǎn)開(kāi)始向南移動(dòng),北半球白晝將會(huì)逐日減短。同時(shí),夏至到來(lái)后,夜空星象也逐漸變成夏季星空
立夏時(shí)節(jié)萬(wàn)物繁茂,明人《蓮生八戕》一書(shū)中寫(xiě)道:“孟夏之日,天地始交,萬(wàn)物并秀?!边@時(shí)夏收作物進(jìn)入生長(zhǎng)后期,冬小麥揚(yáng)花灌漿,油菜接近成熟,夏收作物年景基本定局,故農(nóng)諺有“立夏看夏”之說(shuō)。水稻栽插以及其他春播作物的管理也進(jìn)入了大忙季節(jié)。所以,我國(guó)古來(lái)很重視立夏節(jié)氣。據(jù)記載,周朝時(shí),立夏這天,帝王要親率文武百官到郊外“迎夏”,并指令司徒等官去各地勉勵(lì)農(nóng)民抓緊耕種。
? ? ? 總之,“立夏”只是夏天快要到來(lái)的預(yù)告,并不是意味著“入夏”。氣象學(xué)對(duì)于入夏的標(biāo)準(zhǔn)是:若一個(gè)地方的日平均氣溫穩(wěn)定在22℃以上,才能確定為夏季開(kāi)始。“立夏”前后,中國(guó)只有福州到南嶺一線(xiàn)以南地區(qū)可能進(jìn)入夏季,而其余大部分地區(qū)還處在春季,在東北和西北的一些地區(qū),這時(shí)候甚至才剛剛進(jìn)入春季。因此在立夏,南方能夠感受到氣溫不斷升高,而北方雖然氣溫適宜然而干燥的氣候還是會(huì)令人覺(jué)得不適。

二十四節(jié)氣一直作為農(nóng)作物播種與收成的最重要憑據(jù),作為中國(guó)傳統(tǒng)文化中的一個(gè)分支,每一個(gè)節(jié)氣的出現(xiàn)都有其理由,有一段來(lái)歷和故事,自然也都有獨(dú)特的傳統(tǒng)習(xí)俗,它們都伴隨著二十四節(jié)氣的傳承而流傳至今。今天,我們就來(lái)一睹立夏節(jié)氣的傳統(tǒng)習(xí)俗,它的來(lái)歷和風(fēng)俗。
立夏的傳統(tǒng)習(xí)俗
吃蛋斗蛋
在立夏這一天,很多地方都會(huì)有吃蛋的習(xí)俗,無(wú)論是雞蛋還是鴨蛋,或者是鵝蛋。特別是對(duì)于小孩子而言,在立夏這一天,胸前會(huì)掛上一個(gè)煮熟的蛋,意味著在這個(gè)夏天,身體都會(huì)棒棒的,不會(huì)被疾病所困擾。同時(shí)小孩子還會(huì)進(jìn)行斗蛋游戲,各人的蛋相互攻擊,蛋先破者為失敗,蛋始終沒(méi)有破的那個(gè)人獲得最后的勝利。
“立夏吃蛋”的風(fēng)俗由來(lái)已久,有諺語(yǔ)稱(chēng):“立夏胸掛蛋,孩子不疰夏”疰夏是夏日常見(jiàn)的腹?jié)q厭食,乏力消瘦,小孩尤易疰夏。女?huà)z娘娘高訴百姓,每年立夏之日,小孩子的胸前掛上煮熟的雞鴨鵝蛋,可避免疰夏。因此立夏吃蛋的習(xí)俗一直延續(xù)至今。


? ? ? 秤人
我國(guó)很多農(nóng)村,在立夏這天,都喜歡在村口或者人口密集的地方,擺上一桿秤,用來(lái)秤人用。每個(gè)人挨個(gè)挨個(gè)坐在秤上秤一秤,而幫忙秤的那個(gè)人需要能說(shuō)會(huì)道,針對(duì)每個(gè)人秤出來(lái)的重量要多說(shuō)吉利話(huà),討個(gè)好彩頭。
關(guān)于秤人這個(gè)習(xí)俗的來(lái)歷,也有一個(gè)有趣的故事。民間相傳,孟獲被諸葛亮收服,歸順蜀國(guó)之后,對(duì)諸葛亮言聽(tīng)計(jì)從。諸葛亮臨終囑托孟獲每年要來(lái)看望蜀主一次。諸葛亮囑吒之日,正好是這年立夏,孟獲當(dāng)即去拜阿斗。從此以后,每年夏日,孟獲都依諾來(lái)蜀拜望。過(guò)了數(shù)年,司馬炎滅掉蜀國(guó),擄走阿斗。而孟獲不忘丞相囑托,每年立夏帶兵去洛陽(yáng)阿斗,每次去則都要秤阿斗的重量,以驗(yàn)證阿斗是否被晉武帝虧待。他揚(yáng)言如果虧待阿斗,就要起兵反晉。晉武帝為了遷就孟獲,就在每年立夏這天,用糯米加豌豆煮成中飯給阿斗吃。阿斗見(jiàn)豌豆糯米飯又糯又香,就加倍吃下。孟獲進(jìn)城秤人,每次都比上年重幾斤。阿斗雖然沒(méi)有什么本領(lǐng),但有孟獲立夏秤人之舉,晉武帝也不敢欺侮他,日子也過(guò)得清靜安樂(lè),福壽雙全。這一傳說(shuō),雖與史實(shí)有異,但百姓希望的即是“清靜安樂(lè),福壽雙全”的太平世界。立夏秤人會(huì)對(duì)阿斗帶來(lái)福氣,人們也祈求上蒼給他們帶來(lái)好運(yùn)。
迎夏
立夏是夏季開(kāi)始。“立夏”的“夏”是“大”的意思,是指春天播種的植物已經(jīng)長(zhǎng)大了。古代,人們非常重視立夏的禮俗。在立夏的這一天,古代帝王要率文武百官到京城南郊去迎夏,舉行迎夏儀式。人們?cè)陂L(zhǎng)期的生活和生產(chǎn)實(shí)踐中總結(jié)出天氣變化對(duì)日常生活與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的關(guān)系,許多人還以立夏日的陰晴測(cè)一年的豐歉,認(rèn)為立夏時(shí)最好下場(chǎng)雨,不然便會(huì)“立夏不下,旱到麥罷”、“立夏不下雨,犁耙高掛起”。