二零一九年二月八日 星期五 大年初四 陰
真羨慕我這位女同事，說(shuō)走就走，這不，今年春節(jié)去柬埔寨了，而且還一個(gè)人去，發(fā)回來(lái)一些吳哥窟的照片，好生羨慕。其實(shí)，我也喜歡旅游，比如看敦煌壁畫、吳哥窟等，但我更多還是回家陪爸媽，因?yàn)槠綍r(shí)見(jiàn)得少。
1.
旅行，一個(gè)人還是多人一起合適？
一個(gè)人自由一點(diǎn)，時(shí)間、景點(diǎn)等可以自己掌握，不那么受約束，不用考慮別人的感受，真正看我想看的。但同時(shí)，吃穿住行也需要自己操心，特別是在國(guó)外，語(yǔ)言不通是很大的障礙。不過(guò)，現(xiàn)今科技發(fā)達(dá)，各類app繁多，能夠很好的解決吃穿住行說(shuō)等需求，只要提前花點(diǎn)時(shí)間準(zhǔn)備即可。
至于獨(dú)游還是眾游，我看，還得根據(jù)旅行的目的而定。如果是慕名而去，我倒覺(jué)得人多能好一點(diǎn)，但必須志趣相投，大家都有相同的興趣點(diǎn)，不會(huì)一個(gè)向東一個(gè)向西，而且可以相互交流觀看心得，增加欣賞力，比如看敦煌壁畫等。如果是為了散心，目的就是為了遠(yuǎn)離熟悉的環(huán)境、熟悉的人，尋找新鮮和新奇的感覺(jué)，期望在心情上、行動(dòng)上等有所收獲，這樣一個(gè)人會(huì)更好一點(diǎn)，最多有老婆或老公陪伴。
2.
作為世界文化遺產(chǎn)，吳哥之美大家耳熟能詳，吸引著各國(guó)游客。我也是向往者之一，但一直沒(méi)近距離觀察，以后抽機(jī)會(huì)補(bǔ)上。
更多的了解吳哥窟，還是從看美學(xué)家蔣勛講《吳哥窟之美》開(kāi)始，他把整個(gè)吳哥文明分成了發(fā)展、鼎盛、領(lǐng)悟、幻滅四個(gè)階段，每個(gè)階段講了幾個(gè)代表性的寺廟，對(duì)吳哥文明進(jìn)行了全面的介紹。我看時(shí)突然有個(gè)感覺(jué)，不僅吳哥文明這樣，愛(ài)情、人生、生活等，諸領(lǐng)域何嘗不是也分這樣四個(gè)階段？這為我們提供了一個(gè)很好的人生規(guī)劃模板！
吳哥窟之美其實(shí)是宗教之美。在鼎盛階段，印度教盛行，該教活潑、開(kāi)放、動(dòng)感的特點(diǎn)，造就了鼎盛時(shí)期吳哥建筑的靈動(dòng)和輝宏。在領(lǐng)悟階段，佛教盛行，是對(duì)鼎盛發(fā)展的感悟和沉淀，是那樣的有震撼力和渾厚的力量。
其實(shí)，大家了解吳哥文明，還得感謝中國(guó)人。元代周達(dá)觀撰寫《真臘風(fēng)土記》，記錄其山川草木、城郭宮室、風(fēng)俗信仰及工農(nóng)業(yè)貿(mào)易等，書中所記之都城，即今柬埔寨吳哥窟。后來(lái)的西方探險(xiǎn)者，正是根據(jù)他的記載，重新發(fā)現(xiàn)了吳哥文明。中國(guó)歷史、文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，一直未中斷過(guò)，書籍浩如煙海，為很多國(guó)家的歷史做出了貢獻(xiàn)，比如《大唐西域記》之印度歷史等。
3.
昨天談到過(guò)年的新意，我想旅行過(guò)年不失為一個(gè)好的做法。當(dāng)然，國(guó)內(nèi)旅行過(guò)年還是很貴的，國(guó)外的地方可以找找，如果當(dāng)?shù)剡€有中國(guó)人過(guò)年的活動(dòng)，那就更好了。
至于過(guò)年，以前是祭祖、團(tuán)圓的日子。祭祖，現(xiàn)在越來(lái)越淡化，都是各自生活，祠堂也越來(lái)越少了。團(tuán)圓，倒不一定非得在老家，只要親人們?cè)谝黄鹁涂梢?，而且主要看平時(shí)。
