古時(shí)，一般地位稍好的人去世后都會(huì)被厚葬，為的是希望死去的人依然可以享受到生前的待遇，這樣就會(huì)在墓中會(huì)放置眾多的財(cái)寶，盜墓這個(gè)行業(yè)也就隨之產(chǎn)生了。通常一個(gè)合格的盜墓賊，都會(huì)有一套自己判定古墓的方法，比如有些人根據(jù)樹就可以辨別。

古時(shí)候有一個(gè)傳說，在墓葬下面有一種專吃人尸體的東西，而這種東西最怕柏樹，所以大家就都在墓葬前面種上柏樹，來保護(hù)尸體的完整性。而那時(shí)候的人就已經(jīng)很看重尸體的完整性，因而在先人去世后，通常都會(huì)在先人下葬地的前面種樹，西漢時(shí)通常種的是柏樹。

后來儒家文化的影響越來越大，更為嚴(yán)格的等級(jí)制度也開始出現(xiàn)。墓葬制度也隨之有了變化，根據(jù)規(guī)定，天子墓前種松樹，諸侯墓前多種的是柏樹，而普通百姓墓前只能種柳樹。

這一制度的改動(dòng)對(duì)于盜墓賊來說是很有好處的，這樣他們只要看這些樹的種類和數(shù)量就能清晰的判定古墓的情況，所以即便有些古墓邊上種了很多的柳樹，千百年了也都沒有被盜墓賊碰過，原因不言而喻。

如今，對(duì)于墓前種什么樹已然沒有什么嚴(yán)格的規(guī)定，在墓前種不種樹都很少有人關(guān)注了。多數(shù)人都是在墓前放兩只石獅，鋪個(gè)石子路。畢竟形式上的東西不是主要的，真正的誠意還是要用行動(dòng)來表示。