斬三千煩惱

煩惱的初始,就是沒有煩惱。

為什么我們會有煩惱?

只因?yàn)橄肓擞袩溃?才有了煩惱,如果不想煩惱,就沒有煩惱。

是否可以用回歸初始的狀態(tài)來解決情緒問題?

靜下心來,回顧煩惱的時(shí)候??梢愿兄剑?dāng)我們想了煩惱,就會想到煩惱會如何影響到自己,會想到煩惱應(yīng)該是什么樣子,會想到自己無法控制煩惱。

煩惱好像是從心底出現(xiàn),蔓延全身,他是無形物質(zhì),他可以直接影響自己的行為,自己被煩惱控制了身體,而自己是無辜的人。

越是想象煩惱,煩惱的具象化越是明顯,越是感覺煩惱他是自我行為的方式,并不是不可以控制的存在,只是自己沒有學(xué)會控制的方式,遺忘駕馭情緒的方法。

既然煩惱無法控制,那就遺忘他的模樣。當(dāng)你不知道煩惱的模樣,就沒有了煩惱,這是用另一種方式來處理煩惱。

你在自我主宰身體的時(shí)候,一切劇本都是按照自我的意志在執(zhí)行。

如果你不知道煩惱的樣子,就沒有煩惱,但是你知道,想到,你就會執(zhí)行煩惱。

為什么小孩沒有煩惱,因?yàn)樗恢罒朗鞘裁礃幼樱?/p>

小孩的無知導(dǎo)致他獲得了無憂,也讓他的行為充滿了隨性,導(dǎo)致你不了解,他的行為是出于什么原因。

人太聰明的結(jié)果,就是自尋煩惱,他想著煩惱的樣子,想著自己無法擺脫煩惱,想著自己會按照煩惱的行為去執(zhí)行,

如果你到了可以遺忘煩惱的程度,需要適度接受其他情緒的替代,不要在遺忘的世界逗留太久,因?yàn)樗麜悻F(xiàn)有的情感。

最后,遇到事情開始調(diào)動情緒的時(shí)候,刻意去遺忘情緒的樣子,用解決問題的方法去看待事情,情緒好像就這樣消失了。

如果不習(xí)慣這樣的方式,就多嘗試幾次,想一下煩惱之前的樣子,遺忘煩惱的樣子,用沒有煩惱時(shí)的情緒替換掉煩惱。

人,一開始是沒有任何情緒,只是在這個(gè)紅塵待久了,才染上了紅色,用遺忘的方式,定向遺忘固有的情感,最后保留純真,復(fù)歸于孩童時(shí)代,這才是無憂。

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