小勝益急，小挫益厲。經(jīng)常有些小成績，有利于建立大成果的自信；經(jīng)常受到一些小挫折，可以磨礪一個人的意志力，忍耐性增強(qiáng)。這就是養(yǎng)氣。

用人不盡其所欲為。欲望滋生就會蒙蔽心智，坐立難安，當(dāng)你盡一切可能去滿足一個人的時候，起初是感激，再后來就是理所當(dāng)然，再后來就是怨恨，因?yàn)槟阕屗鹆素澬模澬牟蛔闵咄滔?，那是一個欲豁難填啊?？刂谱约旱呢澯彩侨绱恕＿@就是養(yǎng)心。

一忍可以支百勇，一靜可以制百動。自己一定要知道自己有什么本領(lǐng)，而學(xué)會運(yùn)用，不要到處炫耀和秀技，那樣容易翻車，也不要拿那些異乎尋常的成果來說事，大家都能做到的，你做成了也不足為奇，這就是養(yǎng)技。養(yǎng)技而自愛者，才能無敵。

士以義怒，可與百戰(zhàn)?！秾O子兵法》講:“合于利則動”。但用兵尚義，如果沒有義，雖利勿動。義就是道，上乘之法，什么是道?就是上下同欲，可以與之生，可以與之死，而不畏危的大義。一群傻子相比較而言更容易指揮，你給他一個饅頭，吃飽了，你讓去打人，跟他說打完了再回來吃一個饅頭，他就去干了，他們總愛說的一句話就是“干就得了”。但一群聰明的人就難辦了，必須講清楚道義，只有道義，然后有利益，他們就會勇往直前。

善用兵者以形固，形固則有余力。領(lǐng)導(dǎo)者必須要有讓人可以假借的東西，無任是外在的資源，還是做事的工具，武裝起來的隊(duì)伍是不可戰(zhàn)勝的。有恃無恐是一種心術(shù)，哪怕你給他一把玩具錘，他遇到危險時，他也有對付一下的信心，否則哪怕遇到一只蜥蜴都會小心地繞著走。