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    《人類和平與世界安寧之道》

    人類和平與世界安寧之道即是回歸真主之道。 蘇菲是來自于真主的本然,顯現(xiàn)于穆圣之光,建立在對真主與至圣?的真實(shí)喜愛上。蘇菲的認(rèn)主學(xué)是最高層次的認(rèn)主...

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    《沙里亞法》

    《易經(jīng)》中強(qiáng)調(diào)三才之道,將天、地、人并立起來,并將人放在中心地位,這就說明人的地位之重要。天有天之道,天之道在于“始萬物”;地有地之道,地之道在...

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    《出現(xiàn)危機(jī)的理論》

    新西蘭遺傳學(xué)家但頓 (Michael Denton) 在《出現(xiàn)危機(jī)的理論:進(jìn)化論》一書中坦白地說:“達(dá)爾文的進(jìn)化論是二十世紀(jì)最大的謊言?!边M(jìn)化論...

  • 《大教學(xué)論》

    顏淵曰:“夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮,欲罷不能?!?師傅領(lǐng)進(jìn)門,修行在個人。授人以魚,不如授人以漁。教育的目的是喚醒。 作為一個導(dǎo)游,...

  • 《民法典》

    天視自我民視,天聽自我民聽。元者,善之長也。亨者,嘉之會也。利者,義之和也。貞者,事之干也。何必曰利?亦有仁義而已矣。王曰“何以利吾國?”大夫曰...

  • 《人有三寶精氣神》

    性有巧拙,可以伏藏。九竅之邪,在乎三要,可以動靜。順成人,逆成仙。修行之人,要在物欲橫流的殺機(jī)中反奪清凈光明咸魚翻身的生機(jī),必須人天合發(fā),即人性...

  • 《與真理為友》

    古往今來,每個時代的人都有他們所追求的核心價值理念,那是因?yàn)樾撵`就像身體一樣,會因?yàn)槿狈δ撤N元素而自覺或者不自覺地傾向于某種包含這種元素的食物。...

  • 《祖勒非尕劍》

    吾人從前只當(dāng)流水便是海水,還有什么別的,但如今才知道,這一江流水,在騷人眼中,便是一篇絕妙詩詞文章,在雅士眼中,便是一闋絕妙音樂歌曲。 這只因流...

  • 《飛花令》

    先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。無產(chǎn)階級只有解放全人類,才能最后解放自己。 現(xiàn)代社會中的人們孜孜于名利,汲汲于煩擾,導(dǎo)致身與心皆不健康,這屬于莊...

個人介紹
人生在世當(dāng)有所作為。漫無目的的自由恰恰是最不自由,因?yàn)檫@和流浪狗沒什么區(qū)別。
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