親愛的素未謀面的朋友，謝謝大數(shù)據(jù)這個(gè)媒人牽線，讓我的文字與思考與你相遇。
本文其實(shí)是本人在2016年5月31日，即在將近10年前，臨近大學(xué)畢業(yè)時(shí)，站在四年時(shí)光的末端，對(duì)這段時(shí)光的碎片記憶的回望、追溯以及當(dāng)時(shí)由此而引發(fā)的關(guān)于生命意義的思考。
如果你對(duì)我的回憶及當(dāng)時(shí)的感受描述并不感興趣，只想看看我對(duì)于＂生命的意義＂這一命題的理解，可以直接往下滑到黑色加粗的字體部分。
希望我的這些思考能為你提供一些不一樣的對(duì)于＂生命的意義＂這一命題的理解視角。如果你在閱讀完本文之后，產(chǎn)生了什么感受或者想法，歡迎在評(píng)論區(qū)留言。非常期待與你的交流，因?yàn)槲乙蚕肟吹礁嗖灰粯拥乃伎悸窂綇亩屪约簩?duì)于這一命題的理解變得更加全面立體。
————————以下為原文————————
憾是過去活得太傻，為何偏偏到臨走時(shí)話特別多。
往昔一頁頁翻過，恍然輪至今日。
才驚覺，在這個(gè)舞臺(tái)，我們業(yè)已戲畢。
背景已然落幕。
所以，即便不太情愿，亦請(qǐng)深情鞠躬，斷然離開。
倒不是有多留念這四年時(shí)光，嘆是特別清晰的事跡太少，深入骨髓的記憶不足。
渾噩呆沌的時(shí)刻總比清醒思考的時(shí)間要多，按部就班的瑣碎總比個(gè)性特別的行為要多。
但亦慶幸，還好只是“要多”，聊勝于無。
我還能在為數(shù)不多的記憶中獵取到一些場(chǎng)景，一些畫面。
仍能捕捉到當(dāng)日體驗(yàn)中所感受到的感受，甚至仍可透過回憶望到懸浮于空氣中的我種種情緒的分子微粒。
我仍記得那日八境公園于蒼翠筆直樹木上掉落的顆粒狀的種子，
仍記得晨練老人收音機(jī)里傳來的佛教鳴音以及一旁的那只銅色薩克斯，
仍記得那日浮橋江上橘黃柔和的初生日光，
仍記得被吹落的、靜躺在路邊石柱上的花瓣的芳香，
仍記得那個(gè)清晨通天巖山頂上那株樹木勁道的枝干。
我還能感受到當(dāng)日與同學(xué)組隊(duì)騎行至櫻花公園途中流風(fēng)迎面而來的清爽，以及返程時(shí)在車流復(fù)雜的交叉路口幾近與前方小三輪車相擦碰的驚險(xiǎn)；
還能感受到在翠浪塔上看到太陽灑在江面上出現(xiàn)麟麟波光時(shí)的贊嘆；
以及此前十余分鐘登塔時(shí)被暫困于石梯轉(zhuǎn)角的黑暗中時(shí)的恐懼——
明知地面是實(shí)的，卻總害怕一腳踏入虛空，只得小心翼翼地沿著墻邊慢慢挪動(dòng)步伐，以求前進(jìn)；
還有當(dāng)日酷暑中任性貪玩于半開墾的工地，
決定攀爬于水泥覆蓋的小丘陡坡時(shí)的小小的挑戰(zhàn)欲和冒險(xiǎn)精神。
雖然隨后登上丘頂卻于一片齊腰深至脖頸的雜草荊棘中行走時(shí)弄丟了第三張校園卡。
還有那次午后在飛龍大橋旁江邊的某片廢舊的廠區(qū)，
居民樓里看到的破碎玻璃窗片的尖角，雜亂擺著的泛黃又幽綠的啤酒瓶子，破舊的空房中于墻角或正中長(zhǎng)起的雜草、綠葉、小花以及，其他一切讓我覺得寂靜但并不荒涼的事物。
當(dāng)然，屋前拱橋下新運(yùn)來的河沙倒是讓我玩了好一陣子。
裸露在陽光下的那前上半堆沙子是干燥而易流動(dòng)的，雙腳才踏進(jìn)去，整個(gè)人便已隨流沙往下滑動(dòng)。
那感覺似是給人以成就感，我硬是上上下下在那逗留了許久，最后干脆把鞋子也脫了，真真是玩性大發(fā)。
那時(shí)，我曾自豪地想，即使我沒有海灘的沙浴，我也可感受到河沙的濕涼。
僅憑這點(diǎn)滿足，就夠讓我玩得不亦樂乎。
……
那這樣細(xì)想起來，記憶中還多少存了點(diǎn)不同的場(chǎng)景、聲音、畫面與心情——
雖然還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。
倘若我當(dāng)初再勇敢點(diǎn)、再積極點(diǎn)，必然能收獲更多。
然而此刻，我并不想把這篇文章變?yōu)樽珜懠o(jì)念自己往事的大學(xué)回憶錄。
我還太過年輕，活得還太貧瘠，現(xiàn)如今還遠(yuǎn)談不及豐盛。
最真實(shí)可貴的回憶輯，大概僅存在數(shù)秒之間，甚至數(shù)毫秒之間——于隕滅之前，在那片刻之間，于眼前閃現(xiàn)的一幀幀凝煉了生命歷程的畫面的集合。
西區(qū)也好，本部也罷，水西水東村也好，鬧市小街也好——
這些年來，凡在這座城市，所到的任一處地方，總是會(huì)在腦海中留下痕跡，在記憶之樹印下年輪。
即使不是全然復(fù)制，亦總歸有細(xì)微劃痕。
你若說這樣的游蕩瞎晃毫無意義，這快樂這滿足來得太過廉價(jià)。
這樣的生活太不講求功利，太偏離實(shí)際。
我只愿承認(rèn)一部分。
而且，我樂于享受其中。
——大家都愛玩。只不過玩的東西和形式不一樣罷了。
至于意義——
想想那頃刻間熄滅的柴火——
它也曾有過瞬間的光亮?？v然短暫。于剎那間飄逝。
可就憑那半點(diǎn)零星的片刻，就已足夠成為意義，令整個(gè)過程都變得與眾不同。
我想：
我們——
于出生之前，在死亡以后——
來于寂靜，前往虛無；始于塵埃，重返未知。從無感而來，經(jīng)歷感知，或許再歸隱于無感中去。
以人類的角度揣度，在這中間——在這漫長(zhǎng)又無限的時(shí)空之中，
唯臨于這顆特別的星球之上，成為人，所經(jīng)歷的這一短暫的瞬間。
才賦予了整個(gè)時(shí)空以存在的意義。
瞬間燦爛，化形為人——這樣的一種有思想，有感覺的復(fù)雜生命體——
在世間熱騰的生存著，巧妙的過活著，感知著，體驗(yàn)著。
歷經(jīng)生老病死，擁抱喜怒哀樂，過著這樣起伏不定毫不單調(diào)的日子。
而正是這樣一個(gè)特別的熱鬧起伏的階段，成就了這一片虛無寂靜的時(shí)空的意義。
于人類本身，對(duì)原本出于虛無渺茫的我們，唯有在處于存在著意識(shí)的時(shí)刻里，時(shí)間才不會(huì)顯得輕微、單薄，相反，連時(shí)間也因此而變得厚重、深沉、富含蘊(yùn)意。
即使真的存在多個(gè)平行空間，但就我們此刻此生而言，因其是特定的，精確的，所以必定是獨(dú)一無二的。
就算存在某個(gè)平行空間與我們所處的這一空間極為相似，那必定有細(xì)微不同之處——只因我們的軌跡特定又唯一。
所以，生而為人，擁有生命，本身便值得自豪——是要有多巧合，是要碰撞出怎樣的隨機(jī)的概率，你才能偶然而榮幸的，成為你，成為你自己。
—————————終結(jié)線————————
10年后的我，此刻再回看當(dāng)時(shí)的我寫的這篇文章，不免有些許感慨。
這10年間，自己的想法似乎并沒有多少改變，現(xiàn)在回看這篇文章，我依然贊同10年前的自己的這些思考。然而，遺憾的是，這10年的時(shí)光終究是懈怠了。因?yàn)樵谶@流逝了將近10年的時(shí)光長(zhǎng)河中，我似乎雙手空空，什么也沒有撈到。
這10年里，大部分時(shí)間，自己的腦子其實(shí)是堵塞的，而我常常甚至意識(shí)不到我的腦子正處于堵塞的狀態(tài)?；蛟S某些時(shí)刻我意識(shí)到了，但下一秒，我忘了這件事。當(dāng)然也沒有要祛除這種混沌感的動(dòng)力。現(xiàn)在反思這10年，自己的一些行為經(jīng)常性是機(jī)械的，不經(jīng)思考的，漫無目的的。
可以說，我的腦子其實(shí)沒有在積極主動(dòng)地運(yùn)轉(zhuǎn)了?；蛘哒f，在相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間里，我失去了主動(dòng)思考的能力。我的大部分行為，其實(shí)是對(duì)外界的機(jī)械的被動(dòng)反應(yīng)。
懵懵懂懂地生活狀態(tài)一直穩(wěn)定地存在著。對(duì)于外界的變化，內(nèi)心泛不起大的漣漪。如果把人的大腦比作一個(gè)章魚，那么我的這個(gè)章魚大腦的大部分觸腳似乎被斬?cái)?，失去了大量的?duì)外界的靈敏觸覺，因此原本應(yīng)吸收的豐富的信息量也受到了大幅度地縮減，我似乎生活在＂另一個(gè)世界＂，對(duì)外界的人事物的動(dòng)態(tài)變化變得不再敏感，失去了所謂的＂主體性＂。
而隨著2023年末把日記的習(xí)慣拾起，我的觸腳似乎慢慢開始修復(fù)。盡管一開始，只是流水賬似的記錄日常，并沒有什么所謂的＂建設(shè)性＂的思考。但是就是通過這樣的對(duì)日常的小事的持續(xù)記錄累積，讓我逐漸重拾起對(duì)生活的熱愛。
隨著時(shí)間流逝、生活狀態(tài)和交往人群的改變，我慢慢重拾對(duì)于外界的敏感性。而因?yàn)檫@種敏感性的增加，我變得愈發(fā)積極主動(dòng)地與這個(gè)世界互動(dòng)。我開始重啟欣賞與好奇的視角，來觀察，打量，思考這個(gè)世界。
無論是對(duì)人，事，還是外在的這個(gè)客觀的人類構(gòu)建起來的世界或是自然宇宙，我對(duì)它們的理解之樹似乎都在慢慢吸收養(yǎng)分，開始逐漸成長(zhǎng)起來。只是，目前來看，仍然顯得稚嫩、脆弱。
如果說，世界也是一個(gè)多面體，那么10年前的我，或許著重看到的是這個(gè)世界的光亮而美好的一面，然而，10年后的此刻，隨著這么些年在社會(huì)的汪洋大海中不斷地浮浮沉沉，所接收到的信息愈多，我似乎看到了一些別的面。
更準(zhǔn)確的說——我更多地感知到了，這個(gè)世界的黑暗面——就比如說最近互聯(lián)網(wǎng)上鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的＂愛潑斯坦事件＂，隨著相關(guān)信息的持續(xù)曝光，里面所反映的黑暗現(xiàn)實(shí)甚至可以說刷新了我平日里所能想象到的黑暗下限，又或者說，根本沒有料到，那些影視劇里刻畫的虛假用以描述黑暗的畫面居然如此赤裸裸而又真實(shí)地存在于現(xiàn)實(shí)世界，存在于大洋彼岸某個(gè)或某些個(gè)空間角落。
我不得不再次感嘆——人，真是一個(gè)復(fù)雜的多面體；人性，也是一個(gè)復(fù)雜的多面體。
也許我們眼中經(jīng)由媒體包裝的西方上流精英社會(huì)的形象根本上不過是他們的偽裝。如今，隨著＂愛潑斯坦事件＂的持續(xù)發(fā)酵，他們身上披著的遮羞布被驟然扯下。
他們對(duì)此會(huì)是什么反應(yīng)呢？羞愧難當(dāng)？還是面無表情？也許因?yàn)橛心承┈F(xiàn)存的由金錢或者權(quán)利作用的某些隱性手段兜底，他們最終的結(jié)局也大概率會(huì)是安然無事吧。
然而，外界的輿論真如蚍蜉一般絲毫撼動(dòng)不了他們某些人性里由黑暗構(gòu)成的罪惡之樹嗎？而他們的這些黑暗面又是如何形成的？他們的存在是否適用于荀子所說的＂人性本惡＂的觀點(diǎn)呢？
對(duì)于最后面的那個(gè)問題，我試圖和千問對(duì)話，想找出答案。卻沒想到在對(duì)話過程又將這一問題得到了延伸和擴(kuò)展。我讓千問簡(jiǎn)短地總結(jié)了我們關(guān)于這個(gè)主題的對(duì)話，簡(jiǎn)要地得到了以下幾點(diǎn)：
1.人性：荀子主張“性惡”，需后天教化（“籠子”）約束。
2.現(xiàn)實(shí)：愛潑斯坦案是“籠子失效”的典型，暴露了權(quán)力與資本勾結(jié)的惡。
3.防范：中國(guó)依靠“融合、秩序、教化”的文明底色，構(gòu)建了更強(qiáng)的社會(huì)防御韌性。
4.文明：中西文明如多面體的不同面，既流動(dòng)互鑒，又堅(jiān)守底色。守住基因，方能以不變應(yīng)萬變。
其中，最后一點(diǎn)總結(jié)緣由于我說出＂人類文明是一個(gè)多面體＂這一觀點(diǎn)。我其實(shí)是這樣跟它補(bǔ)充描述的：
＂但是我又覺得這些面其實(shí)都是流動(dòng)變化的，我們可以變得像西方一樣，他們也可以變得像我們一樣，雙方的底色仍然是原來各自的底色，也就是說它的顏色——這個(gè)面上的各種顏色的主色調(diào)還是基于他們?cè)瓉砦幕牡咨?，只是這一個(gè)面上的某些顏色的深淺的動(dòng)態(tài)變化而已。＂
我所說的＂流動(dòng)＂，其實(shí)是指各自平面中豐富顏色里每個(gè)顏色深淺變化的動(dòng)態(tài)流動(dòng)。而不是指某個(gè)平面里的顏色流動(dòng)到了另一個(gè)平面。我暫時(shí)并不認(rèn)為，這兩個(gè)平面上的顏色流動(dòng)是互通的。
如果說＂顏色流動(dòng)＂這個(gè)詞顯得不太好理解，那么就把這種狀態(tài)想象成是一團(tuán)團(tuán)的帶有各種顏色的霧吧——霧的擴(kuò)散，流動(dòng)，濃淡的變化。這樣是否能更容易理解呢？
這個(gè)世界，給我展示了這樣一個(gè)復(fù)雜而多變的多面體，我只想把這些＂多變與復(fù)雜＂解構(gòu)成一個(gè)一個(gè)的圖層，然后耐心地一層層地去理解、思考。也許某天我會(huì)發(fā)現(xiàn)，這一層層的圖層間也許也是由階梯連接起來的。最終構(gòu)成了一整棟的＂世界大廈＂。
我想，我還需要獲取更多的信息，找到更多的條件，去支持或者驗(yàn)證我的想法，從而一點(diǎn)點(diǎn)地構(gòu)建起自己的＂世界觀＂以更好的理解這個(gè)世界。
