“如果時刻保持覺知，做任何事都持守正念，那么我們的工作就能夠幫助我們實(shí)現(xiàn)與他人和諧相處，以及培養(yǎng)理解與慈悲的理想”。

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 一一一行禪師

覺知和正念，是人生修行兩大重要元素。

我們每天的工作和生活，所經(jīng)歷的每一件事，如果都能夠保持當(dāng)下的覺知，用正念去處理任何問題，日積月累，就會一步一步去實(shí)現(xiàn)自己的人生理想。

覺知，就是觀察，就是理解和專注，也是規(guī)避負(fù)面能量，吸納正能量的過程。

如果我們?nèi)狈τX知，工作會馬虎，給工作帶來損失，給自己帶來煩惱。與人交往中，由于缺乏覺知，漫不經(jīng)心的狀態(tài)，會讓我們捕捉不到人際交往的重要訊息，而傷及他人的信任。

我們讀過的書，寫下的文字，由于缺乏覺知感，而流于形式，并未給自己留下深刻的記憶，而浪費(fèi)了大量的時間。

我們走過的路，經(jīng)歷的事，由于缺乏覺知，并沒有給我們留下太多的烙印，也不會對我們的人生有什么啟迪，會讓我們懷疑，這些事情發(fā)生的意義何在？

覺知是智慧的來源。沒有覺知的人是麻木的，覺知程度低的人是蒙蔽的。

有了覺知，才會辨識能量，那些是負(fù)面消極的，應(yīng)當(dāng)規(guī)避而免受傷害，那些是正面積極的，應(yīng)當(dāng)主動的去積累。

覺知是心性修煉的重要前提，為我們的修行提供了大量的信息源泉和素材，并促發(fā)積極的行動。

正念是維持覺知的方法。

當(dāng)我們受到外界紛擾，被自身的情緒困擾，不能夠正常的覺知當(dāng)下，覺知自我時，需要正念，將我們拉回，讓我們把所有的注意力都投注于當(dāng)下發(fā)生的一切。

正念是一種方法，能夠?qū)⑽覀兝氐阶稣_的事情的狀態(tài)。

正如覺知在每時每刻，正念也是無處不在的。

我們可以將正念與呼吸鏈接。只要生命存在，就有呼吸，只要有呼吸，就會有覺知。正念呼吸能夠幫助我們最有效的找回覺知。在呼吸中放下對過往和將來的心念，回歸到當(dāng)下。在一呼一吸之間，就足以生發(fā)正念的能量。

日常生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都可轉(zhuǎn)化為正念的修行，而所有的正念都是在呼吸的基礎(chǔ)上衍生的方法，都離不開呼吸，依托于呼吸。

正念行走，是把呼吸運(yùn)用在我們的行進(jìn)過程中。讓我們在行走時，找到自己的覺知，感知自我。

正念飲食，是把呼吸運(yùn)用在我們的飲食過程中。讓我們在飲食時，專注對食物的覺知，感知生命的真諦。

任何場景，任何時刻，只要我們用呼吸保持正念，就是在覺知這個世界。就能夠以平和的心態(tài)，去面對一切。

用正念去安住我們的覺知，去面對工作和生活的挑戰(zhàn)，在修行的路上就會日益精進(jìn)，當(dāng)我們的心自由了，內(nèi)心的愛就會升騰出來，所有的愛和理解，就會給予到身邊的親人朋友，傾注到每一件事情當(dāng)中。

帶著覺知和正念走上修行之路，終會遇見平和喜樂的自己。