荀子-隆禮重法論

禮有三本:天地者,生之本也,先祖者,類之本也,君師者,治之本也,無天地,惡生?無先祖,惡出?無君師惡治?三者偏亡,焉無安人。故禮,上事天,下事地,尊先祖而隆君師,是禮之三本也

天地君親師,成為全民的基礎(chǔ)信仰

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