甘羅早達(dá)子牙遲，遲早窮通各有時(shí)。
請(qǐng)看春花與秋菊，時(shí)來(lái)自發(fā)不愆期。
這首詩(shī)出自明代小說(shuō)家馮夢(mèng)龍所著的《東周列國(guó)志》。 它并非獨(dú)立創(chuàng)作的詩(shī)歌，而是小說(shuō)中的詠史詩(shī)句，用以評(píng)述歷史人物甘羅與姜子牙的不同人生際遇。
詩(shī)中通過(guò)“甘羅十二歲拜相”與“姜子牙八十歲遇文王”的對(duì)比，表達(dá)人生得志有早有遲，窮通各有其時(shí)的哲理，正如春花與秋菊在各自時(shí)節(jié)自然綻放，時(shí)機(jī)一到，自有成就。
下面讓我來(lái)梳理一下甘羅與姜子牙人生對(duì)比的完整典故脈絡(luò)，以便更清楚理解這句詩(shī)背后的深意。
甘羅與姜子牙的人生對(duì)比，是“早成”與“晚達(dá)”的極致象征：一個(gè)十二歲拜相，名動(dòng)天下；一個(gè)八十歲出山，功定八百年周業(yè)。
這兩位歷史人物，一個(gè)少年得志，一個(gè)大器晚成，共同詮釋了“時(shí)運(yùn)”與“才能”的深刻關(guān)系。
甘羅：神童拜相，流星一瞬
甘羅是戰(zhàn)國(guó)末期秦國(guó)名臣甘茂之孫，自幼聰慧過(guò)人。十二歲時(shí)便在丞相呂不韋門(mén)下任少庶子。
當(dāng)時(shí)，呂不韋欲聯(lián)合燕國(guó)攻打趙國(guó)，以擴(kuò)張自己在河間的封地。他派張?zhí)魄巴鄧?guó)為相，但張?zhí)埔蛟c趙國(guó)結(jié)怨，懼怕途經(jīng)趙國(guó)時(shí)被擒，因而推辭不去。
甘羅主動(dòng)請(qǐng)纓，先以“白起違抗范雎被殺”的歷史警示張?zhí)?，使其?quán)衡利害后答應(yīng)赴任。隨后，甘羅又出使趙國(guó)，游說(shuō)趙王：“秦燕即將結(jié)盟攻趙，不如趙國(guó)主動(dòng)獻(xiàn)五城于秦，秦國(guó)便送還燕太子，斷其聯(lián)盟。趙可轉(zhuǎn)而攻燕，所得遠(yuǎn)超五城?！?/p>
趙王聽(tīng)從，割五城予秦。趙國(guó)隨后攻燕，奪得三十余城，其中十一城轉(zhuǎn)贈(zèng)秦國(guó)。
秦國(guó)不費(fèi)一兵一卒，得十六城。秦王嬴政大悅，封年僅十二歲的甘羅為上卿（地位相當(dāng)于丞相），并賜其祖父甘茂的田宅。
然而，史籍對(duì)其此后事跡記載稀少，如流星劃過(guò)夜空，璀璨卻短暫。
姜子牙：垂釣待時(shí)，一飛沖天
姜子牙（名尚，字子牙），早年經(jīng)歷坎坷。據(jù)傳他曾在朝歌殺牛賣(mài)肉、在棘津做販夫，生活潦倒。直到七十多歲，仍默默無(wú)聞。
周文王姬昌求賢若渴，出獵前占卜得“所獲非龍非螭，非虎非羆，乃霸王之輔”的預(yù)言。后于渭水之濱遇見(jiàn)垂釣的姜子牙。
姜子牙用直鉤、無(wú)餌釣魚(yú)，曰：“愿者上鉤。”文王見(jiàn)其不凡，與之交談，發(fā)現(xiàn)其精通治國(guó)、兵法、謀略，大喜道：
“吾太公望子久矣！”
遂尊其為“太公望”，拜為國(guó)師。
此后，姜子牙輔佐文王、武王，策劃伐紂，最終滅商建周，奠定八百年基業(yè)，被封于齊，為齊國(guó)始祖。
他活至高齡，被后世尊為“百家宗師”，是大器晚成的千古典范。
正如古語(yǔ)所言：“甘羅發(fā)早子牙遲，遲早窮通各有時(shí)?！?/p>
有人如春蘭早放，有人如秋菊晚香，真正的價(jià)值，不在于何時(shí)出發(fā)，而在于是否在屬于自己的時(shí)機(jī)，綻放光芒。
此詩(shī)比較中肯，只是列出了對(duì)比反差極致大的兩位歷史人物，而此詩(shī)的另一個(gè)版本更是獨(dú)特，居然交織著六位歷史名人，想來(lái)我國(guó)博大精深的傳統(tǒng)文化也的確饒有味趣。
甘羅發(fā)早子牙遲，彭祖顏回壽不齊。
范丹貧窮石崇富，八字生來(lái)各有時(shí)。
此詩(shī)出自《警世通言》第十三卷，后亦見(jiàn)于《水滸傳》中吳用化裝算命時(shí)所吟唱。詩(shī)句通過(guò)對(duì)比四位歷史人物的命運(yùn)差異（甘羅年少得志、姜太公晚年顯達(dá)、彭祖長(zhǎng)壽而顏回短命、范丹貧賤與石崇豪富），強(qiáng)調(diào)人生際遇的不可強(qiáng)求與命定色彩。其中“八字生來(lái)各有時(shí)”點(diǎn)明傳統(tǒng)命理觀念，認(rèn)為命運(yùn)由先天八字決定。
吳用詩(shī)中談到的6個(gè)歷史上的名人：一是12歲就被秦始皇拜封為上卿的甘羅；二是輔佐周文王姬昌和武王姬發(fā)，一統(tǒng)大周800余年基業(yè)的姜子牙。
甘羅是秦前相國(guó)甘茂的孫子，聰明靈活，少年天才，老成有加，12歲就拜師于秦相國(guó)文信侯呂不韋，后又被秦始皇賜于輔佐太子扶蘇。只可惜，甘羅13歲時(shí)，因卷入帝王之爭(zhēng)，不幸殞命。
題外話：我聽(tīng)來(lái)的歷史傳說(shuō)是這樣說(shuō)的：秦始皇夫人著才思敏捷的甘羅在室外對(duì)弈，一陣狂風(fēng)把棋盤(pán)掀翻，棋子落地，甘羅便彎腰去撿，不小心摸到了娘娘的腳?；蛟S是為了辯駁吧，喜歡出口成章慣了的小甘羅隨口便說(shuō)：風(fēng)吹棋子落，誤摸娘娘腳。誰(shuí)知就這無(wú)心之失的一句順口話被娘娘抓住把柄，給秦始皇告狀說(shuō)甘羅“故摸娘娘腳”。嫉妒甘羅才華的秦始皇頓時(shí)大怒，喊刀斧手“推出斬首”?？蓱z小甘羅天縱英才竟然成了冤死之鬼。究竟是怎樣的，歷史上沒(méi)寫(xiě)，咱也沒(méi)法較真！
再說(shuō)一下姜尚，名子牙，人到中年卻上了昆侖山，拜師元始天尊，學(xué)藝30余載，下山時(shí)已經(jīng)72歲高齡，又在渭水河畔垂釣7年，直至80歲時(shí)才得遇文王金臺(tái)拜相，最后助武王伐紂，功成名就，受封“齊王”，得以善終。
歷史上的彭祖是“五帝”——顓頊帝的玄孫，有世間壽星之稱(chēng)，相傳活了880歲，最后還被民間神話傳說(shuō)廣為傳誦，甚至被列入道教神仙體系真是一位了不起的道教傳奇人物。
而與彭祖相對(duì)應(yīng)的顏回“在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂(lè)！”、“好學(xué)、不遷怒、不貳過(guò)”、“簞食瓢飲”、“顏回攫食”、“聞一知十”等膾炙人口的經(jīng)典故事，無(wú)不體現(xiàn)了其德行、師徒信任與才智超群。
顏回不僅是圣人孔子72賢者之首、儒家五大圣人之一，更是孔圣人口碑評(píng)價(jià)最高的弟子！然而如此賢德的人，卻英年短命，相傳只活了30余歲，這讓孔圣人不無(wú)傷心而帶著遺憾地感嘆：天喪予！
東漢名士范丹，是中國(guó)古代有名的廉吏典范，他不僅孝順，還常懷蒼生之念，常念：“保佑天下人富貴，只我范丹一人窮”，做官后，常佩戴皮繩上朝以自警。在遭遇黨爭(zhēng)之禍后，范丹又露宿街頭10余年，名望甚高，被漢靈帝下詔，謚為“貞節(jié)先生”。
而石崇是西晉時(shí)期有名的大富豪、文學(xué)家，為人聰明，有勇有謀，卻因不肯獻(xiàn)出愛(ài)妾，遭遇誅殺，被夷滅三族。
為何每個(gè)人來(lái)到世間的福、祿、壽這么不一樣，一生的經(jīng)歷和遭遇大相徑庭？
吳用的答案是：每個(gè)人的出生時(shí)間不一樣，乃時(shí)也，運(yùn)也，命也。這大概是算命先生們攝受客戶(hù)的一套說(shuō)詞吧！
對(duì)于命運(yùn)，你怎么看？
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