文明是人們對客觀世界的改造。文明的過程，從本質(zhì)上說，是一種不斷否定野蠻的過程。文明社會不同于原始社會，因為它有作為政治、經(jīng)濟、宗教與軍事中心的城鎮(zhèn)、有能夠交流思想的文字以及原始人還不知道的金屬冶煉等。

世界上產(chǎn)生的原生型文明眾多。英國歷史學(xué)家湯因比認(rèn)為：在近6000年的人類歷史上，出現(xiàn)過23個文明形態(tài)，但是在全世界只有中國的文化體系是長期延續(xù)發(fā)展而從未中斷過的文化。

古之人樸質(zhì)，中華與夷狄同，有祭立尸焉，有以人殉葬焉，有茹毛飲血焉，有巢居穴處焉，有不封不樹焉，有手摶食焉，有同姓婚娶焉，有不諱名焉。中華地中而氣正，人性和而才惠，繼生圣哲，漸革鄙風(fēng)。

漢字是中華文明傳承的載體，也是中華文明所產(chǎn)生的標(biāo)志性成果。漢字的整個發(fā)展過程清晰連貫，沒有發(fā)生過斷裂。圣哲的經(jīng)典通過漢字滋養(yǎng)一代代中華兒女自強不息、厚德載物，中華文明延綿發(fā)展，始終充滿活力。

古代中國是史學(xué)大國，也是史學(xué)強國。政治文明的連續(xù)性決定了中國歷史的連續(xù)性。而中國歷史的連續(xù)性又為中國史學(xué)的連續(xù)性提供了豐厚的內(nèi)容。從甲骨卜辭到金器銘刻，從《尚書》《春秋》到由歷代史家編撰的文化長城——《二十四史》，都是世界文明史上的奇跡，更是中華文明連續(xù)性的最好見證。

就中國人來說，幾千年來，比世界任何民族都成功地把幾億民眾，從政治文化上團結(jié)起來。他們顯示出這種在政治、文化上統(tǒng)一的本領(lǐng)，具有無與倫比的成功經(jīng)驗。

當(dāng)前，我們比歷史上任何時期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。中華民族偉大復(fù)興深深扎根于5000年的文化傳統(tǒng)，是中華文明發(fā)展中的復(fù)興，傳承中的升華，開放中的飛躍，具有深厚的歷史淵源、廣闊的現(xiàn)實基礎(chǔ)和深遠(yuǎn)的世界意義，比歷史上任何一次復(fù)興都深刻、都偉大。因為它順乎歷史潮流，合乎發(fā)展規(guī)律，必將極大地促進和推進中華文明的發(fā)展，為推動構(gòu)建人類命運共同體作出重大貢獻。