很多人說，畢業(yè)后的五年是人生的第一個(gè)分水嶺，昔日在同一起跑線的同學(xué)，有的創(chuàng)業(yè)當(dāng)上了CEO，而有的一直在企業(yè)里做小職員。
每一個(gè)人都很努力在自己的工作崗位上拼搏，但為什么差距就那么大呢？
混沌大學(xué)創(chuàng)始人李善友老師有一篇文章，曾經(jīng)刷爆了全網(wǎng)，叫《你與高手的距離，并非只差了一萬小時(shí)練習(xí)》，說的就是劣質(zhì)勤奮并不能帶來認(rèn)知上的迭代，反而有可能廢掉一個(gè)人。
我在這里套用李善友老師的標(biāo)題，說一下我自己對(duì)于高手的看法。
我認(rèn)為，普通人和高手之間距離，不是隨著認(rèn)知的升級(jí)一步步擴(kuò)大，而是從一開始，距離就決定了。
01
2017年有一款很火的游戲，叫《塞爾達(dá)·荒野之息》，它備受推崇的地方，是設(shè)定了一個(gè)開放的世界。
在這個(gè)開放的世界里，玩家可以自由選擇完成任務(wù)的時(shí)間，極大增加了游戲的自由度。
還有豐富的打怪方式、完整的情節(jié)設(shè)計(jì)，都使這款游戲體驗(yàn)感超級(jí)棒。
但你在玩得很爽的時(shí)候，有沒有想過，這個(gè)如此開放復(fù)雜的游戲，是怎么設(shè)計(jì)出來的？
其實(shí)并沒有你想象中復(fù)雜。游戲設(shè)計(jì)者說，只是設(shè)定了3條基本法則，就像牛頓3大定律一樣簡單。
第一，元素可以改變物體的狀態(tài)，比如火可以讓木頭燃燒；
第二，元素之間可以互相影響對(duì)方的狀態(tài)，比如水可以澆滅火；
第三，物體之間不會(huì)互相干涉狀態(tài)，比如把木頭放在石塊上，它們倆都不會(huì)有變化。
就是這3條簡單的法則，演化出游戲里的各種場景和行為，比如你可以使用魔法，噴出火球引燃草木，火勢順著風(fēng)一路蔓延，就像在真實(shí)世界里一樣。
表面上這個(gè)游戲里有很多規(guī)則，但其實(shí)這些規(guī)則都來源于3條基本法則，只要設(shè)計(jì)者摸清楚這游戲背后運(yùn)行的底層邏輯，就能輕松掌控整個(gè)世界。
所以，高明的設(shè)計(jì)師不會(huì)一開始就忙著思考游戲的關(guān)卡、人物、武器等一些細(xì)節(jié)問題，而是抓住最為關(guān)鍵的框架和“套路”，這樣設(shè)計(jì)細(xì)節(jié)時(shí)就不會(huì)產(chǎn)生沖突，達(dá)到事半功倍的效果。
很多骨灰級(jí)的游戲玩家，經(jīng)常指出這個(gè)游戲有很多bug，但如果你叫ta們?nèi)绾伪苊膺@些bug，ta們一個(gè)方法都想不出來。你可能說這就是設(shè)計(jì)者和玩家的身份區(qū)別嘛，但在我看來，
這是兩者的思維框架不一樣，游戲者著眼于細(xì)節(jié)，而設(shè)計(jì)者放眼于全局。
?02
著名投資人張泉靈以前當(dāng)主持人的時(shí)候，時(shí)常遇到一些棘手的新聞直播。
比如有一次要采訪一位軍事專家，她本身是學(xué)習(xí)德國文學(xué)的，對(duì)軍事知識(shí)一點(diǎn)都不了解。
但直播時(shí)間就擱在那里，她為了更好豐富自己的知識(shí)儲(chǔ)備，去找了行業(yè)頂級(jí)的專家作為顧問。這個(gè)專家對(duì)張泉靈來說，最大的作用在于能迅速幫她搭建一個(gè)認(rèn)知框架，在這個(gè)框架里，所有軍事理論問題都能得到解釋。
當(dāng)別人突然拋出一個(gè)問題時(shí)，她不至于會(huì)頭腦一片空白，再難再復(fù)雜的專業(yè)話題，她都可以在已有的認(rèn)知框架中找到可以連接的地方。
這就是框架奇妙之處，對(duì)于每一個(gè)想成為高手的人來說，它就像一座大廈的地基一樣，把地基建造好了，往里面填磚塊就會(huì)踏實(shí)穩(wěn)固；如果沒有一開始建好，再好的設(shè)計(jì)也是空中樓閣。
張泉靈從主持人成功跨界為投資人，靠的就是搭框架。
她在一場演講中說道，我剛進(jìn)入任何新的領(lǐng)域，碰到新的問題的時(shí)候，我都企圖建立這個(gè)問題的基本框架，然后去找是否有針對(duì)這一類問題的一個(gè)底層規(guī)律，是否存在一個(gè)終極的問題。
查理芒格有一個(gè)觀點(diǎn)很有名：你必須依靠模型組成的框架安排你的經(jīng)驗(yàn)。
很多人思考判斷需要先有經(jīng)驗(yàn)，然后尋找經(jīng)驗(yàn)之間共通的規(guī)律來搭建框架，再分析解決問題；而高手會(huì)選擇先搭框架，再把經(jīng)驗(yàn)與框架結(jié)合，這樣做的好處，就是比先有經(jīng)驗(yàn)再搭框架的人看問題更有深度。
比如進(jìn)行商業(yè)分析的時(shí)候，一般人著眼于復(fù)利、邊際效益、規(guī)模效應(yīng)和品牌效應(yīng)來衡量一家企業(yè)的發(fā)展?jié)摿Γ呤謺?huì)先研究商業(yè)邏輯和運(yùn)轉(zhuǎn)規(guī)律，再把公司放置在這個(gè)大趨勢中，挖掘它的成長空間。
研究企業(yè)是如此，研究個(gè)人成長更是如此。
湖畔大學(xué)的梁寧說，成就高的那三批人，都有同一種天分，這種天分，就是快樂。
快樂屬于一種情緒，所以她有一個(gè)非常形象的比喻：情緒是一個(gè)人的底層操作系統(tǒng)。
你后天所學(xué)的一個(gè)個(gè)知識(shí)技能，都是這個(gè)操作系統(tǒng)上的App，所以，操作系統(tǒng)的好壞直接影響后天學(xué)習(xí)的吸收。
梁寧的這個(gè)比喻充分說明及早搭建框架的重要性。
很多人想提升自己，會(huì)盡可能地多學(xué)習(xí)各種各樣的知識(shí)技能，比如時(shí)間管理、財(cái)富管理、情商管理，但學(xué)得再多，也沒有什么效果。
這就是沒有一開始認(rèn)識(shí)到情緒重要性的結(jié)果。
高手知道情緒能持續(xù)推動(dòng)一個(gè)人的成長，就會(huì)用情緒來帶動(dòng)技能的學(xué)習(xí)，所謂“四兩撥千斤”，就是這個(gè)道理。
03
日本的蔦屋書店，相信你有聽說過。
它在中國乃至亞洲人心里，都是網(wǎng)紅級(jí)別的打卡圣地。其中東京的蔦屋書店，更是被評(píng)為全球最美的20家書店之一。
我們都知道，現(xiàn)在的線下書店被移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)沖擊得很嚴(yán)重，自從有了電子書之后，人們都不愿意書店買書了，第一是價(jià)格貴、第二是不方便。
但日本的蔦屋書店在2011-2017年?duì)I業(yè)額屢創(chuàng)新高，成為日本第一大連鎖書店，是一件非常了不起的事情。
這就不能不提蔦屋書店的創(chuàng)始人增田宗昭。
他對(duì)抗線上銷售的方式很簡單，就是重新定義資源。對(duì)于書店來說，書是最大的資源，但增田宗昭覺得，如果僅僅把書當(dāng)作是一種商品的話，那肯定斗不過線上零售。
于是他改變了一種思路，他考慮讀者買書到底是為了什么？沒錯(cuò)，是一種精神上的享受。
線上追求“效率”，但短板是“現(xiàn)場體驗(yàn)”。如果把實(shí)體書店打造成人人向往的文化場所，不就找到出路了嗎？
增田宗昭決定設(shè)計(jì)一個(gè)能滿足讀者各種文化需求的“生活提案”，書籍只是這個(gè)“提案”里的一部分，除此之外還有音樂、文創(chuàng)用品、咖啡廳、特色料理區(qū)等等。
很多人以為，增田宗昭是在困局里找到破局之法。但把一個(gè)書店包裝成一個(gè)多元文化服務(wù)社區(qū)，是他一開始腦海里就形成的戰(zhàn)略宏圖。
增田1985年成立的CCC集團(tuán)，除了蔦屋書店，還有很多業(yè)務(wù)線，比如設(shè)計(jì)、文娛、新媒體等等，蔦屋只是CCC業(yè)務(wù)當(dāng)中最受消費(fèi)者熟知的品牌。
眾多業(yè)務(wù)線的背后，是他對(duì)人性的洞察，這就是他的底層商業(yè)邏輯，無論設(shè)計(jì)什么產(chǎn)品，他都能從底層邏輯中出發(fā)，找到最合適的解決方法。
增田的案例，告訴你一個(gè)道理：當(dāng)你遇到困難的時(shí)候，不是去想現(xiàn)成的解決方法，而是回到最初的思維模型，尋找破局之道。
這就要求你在一開始的時(shí)候，有一個(gè)基本的思維框架。
《好好學(xué)習(xí)》的作者、學(xué)習(xí)高手成甲把這個(gè)稱為“臨界知識(shí)”。他認(rèn)為，“臨界知識(shí)”在更普遍的領(lǐng)域具有指導(dǎo)意義和應(yīng)用價(jià)值，擁有“臨界知識(shí)”的人，會(huì)具備更強(qiáng)的破局能力，最終成為一個(gè)很厲害的人。
思維高手老喻有一個(gè)很著名的人生算法：成就=核心算法x大量重復(fù)動(dòng)作的平方。
很多人只關(guān)注公式的后半部分，相信堅(jiān)持長期主義必定能有所成就；但這條公式的重點(diǎn)，我認(rèn)為恰好在前半部分。
如果沒有一個(gè)正確的核心算法，那就算你很用功干了一萬個(gè)小時(shí)，也很難有大成；所以，如果你還沒開始的話，
請(qǐng)先在戰(zhàn)略上深思熟慮，不要在戰(zhàn)術(shù)上徒勞無功。
