破除張谷英文旅困境，探索鄉(xiāng)村振興新道路
2022年7月，為了了解鄉(xiāng)村文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀，破除文旅產(chǎn)業(yè)的發(fā)展困境，探索鄉(xiāng)村振興新路徑，湘潭大學(xué)商學(xué)院赴岳陽(yáng)縣張谷英村鄉(xiāng)村振興實(shí)踐團(tuán)走進(jìn)張谷英村，實(shí)地了解當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情，進(jìn)行走訪(fǎng)、問(wèn)卷調(diào)查、資料采集、文創(chuàng)設(shè)計(jì)等多種形式，為鄉(xiāng)村振興注入當(dāng)代青年的活力，貢獻(xiàn)大學(xué)生的一份力量。
探索文旅現(xiàn)狀，了解真實(shí)的產(chǎn)業(yè)
文旅產(chǎn)業(yè)在當(dāng)今旅游產(chǎn)業(yè)中具有著獨(dú)特作用，一方面它擁有著低碳環(huán)保、投入成本低的優(yōu)點(diǎn)，另一方面它對(duì)保護(hù)開(kāi)發(fā)民族特色文化，改善經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，促進(jìn)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型與升級(jí)有著重要的作用。我國(guó)文旅產(chǎn)業(yè)在高速發(fā)展過(guò)后也出現(xiàn)了許多問(wèn)題，調(diào)研團(tuán)深入實(shí)地，對(duì)湘西地區(qū)重要的文旅景點(diǎn)張谷英村進(jìn)行了實(shí)地的調(diào)研，了解真實(shí)的張谷英村現(xiàn)狀。
團(tuán)隊(duì)成員對(duì)當(dāng)?shù)刂匾木包c(diǎn)進(jìn)行了一一走訪(fǎng)，其中張谷英村孝廉家風(fēng)傳承館以及王家塅給團(tuán)隊(duì)成員留下了深刻的印象。
團(tuán)隊(duì)的第一站是家風(fēng)傳承館，家風(fēng)傳承館雖小，五臟俱全，既有張谷英歷代發(fā)展變遷的記錄、新時(shí)代下對(duì)孝廉文化的新解讀，也有對(duì)古往今來(lái)典型孝廉人物的宣傳與總結(jié)，是傳承當(dāng)?shù)匦⒘幕闹匾d體，團(tuán)隊(duì)在拍攝記錄相關(guān)材料偶遇旅游團(tuán)，旅游團(tuán)人員對(duì)當(dāng)?shù)氐男⒘幕憩F(xiàn)出了極大的興趣，張谷英村對(duì)當(dāng)?shù)匚幕膫鞒信c保護(hù)無(wú)疑是花費(fèi)了許多心血的。文化是文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展的基石，支撐數(shù)百米高樓大廈的往往是它的地基，張谷英旅游產(chǎn)業(yè)的保護(hù)是值得學(xué)習(xí)與借鑒的。
初入王家塅，鋪面而來(lái)的是一幅幅的色彩鮮艷的畫(huà)，與古老的墻壁產(chǎn)生著別樣的化學(xué)反應(yīng)，這是張谷英的美術(shù)基地。張谷英村在疫情前后也為文旅發(fā)展進(jìn)行了不少的探索，借景區(qū)的絕美風(fēng)景推動(dòng)美術(shù)寫(xiě)生教育，建立美術(shù)寫(xiě)生基地是張古英重要的探索之一，如今也頗有成效，王家塅已經(jīng)成為渲染美術(shù)氛圍，展覽美術(shù)作品的重要窗口，張谷英村也是諸多美術(shù)院校以及美術(shù)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的美術(shù)寫(xiě)生基地。
調(diào)研發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，探索解決路徑
“沒(méi)有調(diào)查就沒(méi)有發(fā)言權(quán)”團(tuán)隊(duì)走入大家小戶(hù)，主要通過(guò)人物采訪(fǎng)、問(wèn)卷調(diào)查等兩種方式進(jìn)行了調(diào)研。
團(tuán)隊(duì)對(duì)當(dāng)?shù)卮甯刹繌埑瘯熯M(jìn)行了采訪(fǎng)，張朝暉彼時(shí)正埋頭工作，了解到團(tuán)隊(duì)訴求后欣然接受了采訪(fǎng)。訪(fǎng)談中，張朝暉言辭懇切，為調(diào)研團(tuán)講述了張谷英村發(fā)展的歷程，陳述了自鄉(xiāng)村振興政策提出以來(lái)，政府在古建筑修繕、保存方面進(jìn)行的努力、村容村貌的變化以及村民自身對(duì)于發(fā)展家鄉(xiāng)、建設(shè)美麗鄉(xiāng)村的美好愿景。提到問(wèn)題，張朝暉也沒(méi)有回避，一方面受到疫情影響，張谷英村近兩年的旅客以及收入都大大減少，淡旺季差距十分明顯；另一方面張谷英村對(duì)比湖南其他景區(qū)發(fā)展不盡人意，景區(qū)同質(zhì)化現(xiàn)象嚴(yán)重，缺乏獨(dú)特性。在宣傳方面也主要以線(xiàn)上的短視頻平臺(tái)與線(xiàn)下的研學(xué)活動(dòng)為主，缺乏宣傳的深度與廣度，有著知名度不高、宣傳力度不夠的問(wèn)題。
根據(jù)實(shí)踐情況，團(tuán)隊(duì)決定以文創(chuàng)為突破口，以文化為中心，打造文創(chuàng)產(chǎn)品推動(dòng)鄉(xiāng)村振興。團(tuán)隊(duì)以文創(chuàng)為主題做出了調(diào)查問(wèn)卷并收集整理了數(shù)據(jù)，撰寫(xiě)了調(diào)查報(bào)告。從報(bào)告顯示，張谷英景區(qū)旅游主體在10歲到40歲之間，這類(lèi)群體對(duì)文化產(chǎn)品的“實(shí)用”“紀(jì)念”屬性較為關(guān)注，文化藝術(shù)和創(chuàng)意設(shè)計(jì)的個(gè)性化需求十分龐大。此外大多數(shù)人對(duì)文創(chuàng)產(chǎn)品展覽十分關(guān)注，顯然在當(dāng)?shù)刭?gòu)買(mǎi)相關(guān)的文創(chuàng)產(chǎn)品具有極大的吸引力。
團(tuán)隊(duì)成員隨后以當(dāng)?shù)匚幕癁橹行倪M(jìn)行了文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)，其中張谷英虛擬形象“小友”的設(shè)計(jì)是團(tuán)隊(duì)的重心?！靶∮选?，張谷英村特色文化“耕讀繼世，孝友傳家”，身著短褂、腳傳黑布鞋，展現(xiàn)了傳統(tǒng)文化特色；同時(shí)衣、褲、鞋又分別以青磚、黑瓦、老木頭為設(shè)計(jì)靈感。同時(shí)設(shè)計(jì)了“小友的日常”微信表情包。此外，在實(shí)體物品上面，團(tuán)隊(duì)成員還設(shè)計(jì)了紙袋、膠布、印章、手環(huán)等文創(chuàng)產(chǎn)品，牢牢把握“實(shí)用”與“紀(jì)念”兩個(gè)屬性進(jìn)行設(shè)計(jì)，在多個(gè)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)進(jìn)行宣傳?！跋Ｍ麖埞扔⒌陌l(fā)展越來(lái)越好，這幾個(gè)字說(shuō)起來(lái)容易，做起來(lái)難，實(shí)現(xiàn)這個(gè)字，長(zhǎng)路漫漫，需要不斷的投入，還需要不斷的努力。”采訪(fǎng)中，張朝暉如是說(shuō)。
作者及出鏡：尋覓·張谷英·文創(chuàng)觀(guān)察團(tuán)
