王樹山書法 轉(zhuǎn)宿篆 紫氣東來(lái) 5幅

“紫氣東來(lái)”是祥瑞的意思，源自 漢·劉向《列仙傳》：“老子西游，關(guān)令尹喜望見(jiàn)有紫氣浮關(guān)，而老子果乘青牛而過(guò)也?！边@是紫氣東來(lái)第一次出現(xiàn)在書

中。這里的關(guān)，指的是函谷關(guān)，位于河南省北邊，是歷代統(tǒng)治者守護(hù)疆土的要塞之一，和山海關(guān)、雁門關(guān)等要塞一樣重要，始建于春秋時(shí)期，千年以來(lái)都

是兵家要塞之地，貫通洛陽(yáng)和長(zhǎng)安

等地。

道 家 創(chuàng) 始 人 老 子 （? 被譽(yù)為? 太 上 老 君 ）在周王朝擔(dān)任主管圖書典籍的官職，很有學(xué)問(wèn)。大約在他七十多歲的時(shí)候，天下大亂，諸侯之間爭(zhēng)奪

地盤和權(quán)位的戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)常發(fā)生。 面 對(duì) 衰 微 的 世 道 ，他 準(zhǔn) 備 離 開 周 朝 去 隱 居 。于是就辭官不做，騎著一頭青牛，離開了洛陽(yáng)，向西走去，打算

過(guò)函谷關(guān)，尋找一處地方隱居起來(lái)。

據(jù)《 猶 龍 傳 》載 ： 老 子 想 前 往 西 邊 的 流 沙 國(guó) ， 以 便 教 化 異 邦 民 族 。 于 是 ， 有 一 道 紫 氣 從 東 向 西 移 動(dòng) ，一 直 到

達(dá) 函 谷 關(guān) 。 周 昭 王 的 大 夫 尹 喜 善 于 觀 察 天 上 列 星 運(yùn) 行 的 預(yù) 兆 ， 知 道 有 圣 人將 要 度 過(guò) 函 谷 關(guān) ，便 辭 去 朝 官 職

務(wù) ， 到 函 谷 關(guān) 去 當(dāng) 關(guān) 令 。

尹 喜 舉 行 了 齋 戒 儀 式 ， 在 道 路 兩 旁 燒 香 ， 沿 途 打 掃 得 干 干 凈 凈 ，專 門 等 候 圣 人 的 到 來(lái) 。 不 久 ， 老 子 騎 著 青 牛

緩 緩 步 入 函 谷 關(guān) 。 關(guān) 令 尹 喜 拜 老 子 為 師 ， 請(qǐng) 求 老 子 寫 下 了 流 傳 千 古 的 《 道 德 經(jīng) 》 。

后來(lái)寓意祥瑞的“紫氣東來(lái)”經(jīng)常出現(xiàn)在文學(xué)作品中，如：《封神榜》里有“ 紫氣東來(lái)三萬(wàn)里，函關(guān)初度五千年”；馮惟健《贈(zèng)麻南莊隱者和岳云石韻》里有

“燁燁瑤芝玉洞開，冥冥紫氣自東來(lái)”；胡奎《送徐千戶之甘州》里有“ 昆侖西去黃河遠(yuǎn)，函谷東來(lái)紫氣高”；杜甫《秋興八首·其五》里有“ 西望瑤池降

王母，東來(lái)紫氣滿函關(guān)”；清洪昇《長(zhǎng)生殿·舞盤》里有：“紫氣東來(lái)，瑤池西望，翩翩青鳥庭前降?！钡鹊取＝癜l(fā)轉(zhuǎn)宿篆5幅，供書友鑒評(píng)。