如果說(shuō)瑜伽(Yoga)是引領(lǐng)我們最終在靈性層面獲得改變的途徑的話。那么阿育吠陀(Ayurveda)就是幫助我們首先獲得身體層面健康的方法。

阿育吠陀在印度相當(dāng)于中國(guó)的中醫(yī)，已有五千多年的歷史，被認(rèn)為是世界上最古老的醫(yī)學(xué)體系，更代表著一種健康的生活方式。它在無(wú)數(shù)印度傳統(tǒng)家庭中使用著，其影響波及南北半球幾乎所有的醫(yī)學(xué)系統(tǒng)，因此印度阿育吠陀被譽(yù)為“醫(yī)療之母”。

Ayurveda

源于“Ayur”和“Veda”這兩個(gè)梵文詞根 。“Ayur”意為生命,“Veda”意為智慧或科學(xué)，“Ayurveda”意為生命的智慧。也就是說(shuō)，這一學(xué)科的研究對(duì)象是我們的整體的生命狀態(tài)。無(wú)論是飲食、行為習(xí)慣或是工作及練習(xí)中，生活的任一方面出現(xiàn)失衡都會(huì)為我們帶來(lái)疾病。當(dāng)你開(kāi)始整體的去看待自己的生命，平衡就會(huì)出現(xiàn)，也就是現(xiàn)代人口中的“健康”。

Ayurveda(阿育吠陀)與Yoga(瑜伽)的目標(biāo)雖然有所不同，但是在這些教義之間的媒介是相同的，那就是我們的物質(zhì)身體。

阿育吠陀醫(yī)學(xué)認(rèn)為，自然界和人體由空、風(fēng)、火、水、土五種元素構(gòu)成。

? 人體內(nèi)的三大能量也是由這五種元素構(gòu)成：空和風(fēng)結(jié)合形成Vata（風(fēng)型），火和水結(jié)合形成Pitta（火型），水和土結(jié)合形成Kapha（水型）。

-- Vata（風(fēng)型）

就像風(fēng)一樣，這類(lèi)人是“干燥”、“冷”、“輕”的特性。不易發(fā)胖，但體質(zhì)偏弱，總是怕冷。皮膚比較干燥，包括身體內(nèi)部也缺少潤(rùn)度，所以關(guān)節(jié)常吱嘎作響，指甲容易斷。性格上雷厲風(fēng)行，對(duì)各類(lèi)環(huán)境適應(yīng)力很強(qiáng)，但容易興奮和不安。當(dāng)風(fēng)的能量不平衡時(shí)，就會(huì)緊張、難以沉穩(wěn)，思維不易集中，總感覺(jué)事情做不完處于緊張狀態(tài)。

-- Pitta（火型）

火型的人動(dòng)作很敏捷，為人性格熱情。容易發(fā)熱，討厭炎熱的氣候，皮膚略微油膩，臉略泛紅，常有空腹感。性格上熱情勇敢，但容易帶批判情緒?；鹦湍芰渴Ш鈺r(shí)，會(huì)造成很多負(fù)面情緒，如易怒，煩躁，使得小腸，肝脾受影響。總想嘗試刺激性食物或事物，常常餓得發(fā)慌，會(huì)吃很多，易口渴。

-- Kapha（水型）

“重”“冷”“濕”“柔軟”“穩(wěn)定”為主要特征。大多數(shù)水型的人會(huì)比較胖，他們很容易增加體重，而且很難減重，行動(dòng)比較緩慢沉重。性格穩(wěn)定，寬容度高，極具耐心和愛(ài)心。皮膚偏冷，身體柔韌性好，喜歡久睡。思考緩慢，沉穩(wěn)有耐性。一旦水的能量失衡，人就會(huì)身體虛冷，消化慢，飽腹感持續(xù)較久，明明吃得不多但體重卻飆升。心情沉悶，對(duì)自己缺少信心。

不同類(lèi)型能量的身體有著不同的特質(zhì)，飲食、作息、性格都有所不同。阿育吠陀讓你了解自己的體質(zhì)特征，發(fā)現(xiàn)生活中的失衡點(diǎn)，才能有針對(duì)性的進(jìn)行調(diào)整。