文/趙靈犀
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古語云“百善孝為先”，
“孝”一向是國人最重視的中華民族的傳統(tǒng)美德。
而現(xiàn)代人卻或輕或重的誤解和扭曲了傳統(tǒng)文化中孝的含義，年復(fù)一年，不知道多少人吐槽過所謂“朋友圈的愛”，也不知道有多少人打著孝敬的旗號，在家里慢慢地失去了謀生和拼搏的技能和時間，最終成為
了一名名副其實的“啃老族”。
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那么，孝道之所以被稱之為“道”，那么，“道法”何在？
我們身邊少不了這樣的人，整整一年，乃至幾年，腳不踏入家門，甚至三過家門而不入。
“忙于應(yīng)酬”“忙于工作”“路途不便”，每每提及盡孝之時，他們還會大言不慚地講，“我不是給過錢了嗎？”“家里不是還有那個誰誰嗎？”
可事實是每逢過節(jié)的時候，父母總下意識地為你多擺一雙碗筷，在談?wù)撃闼^的工作與成就時總不免加上一句如果能?；貋砜纯淳秃昧?。
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而有一部分的人則恰恰相反，他們聽從父母的建議上學(xué)工作、相親，最后在離家僅僅幾百米的一家單位上班，為了所謂的生活質(zhì)量安安穩(wěn)穩(wěn)地啃起了老。
每次問起你這樣對得起自己和家庭么，他們反倒用一種哲學(xué)的口吻說“人活一世，孝敬長輩不能拖，我待在家里大家都會開心”可事實是他父母為了一份工作四處求人，為了新房的首付節(jié)衣縮食，為了孩子的婚姻擔(dān)心憂慮。
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我們究竟怎么了？自古以來，中國的傳統(tǒng)文化就一直跟我們講述著什么是孝道。而我們卻常常因為他人的誤導(dǎo)和自身的欲望去有意無意地曲解古人的意思。
“父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方”意思是要給予父母應(yīng)有的關(guān)心與陪伴，不做無謂的流浪，而不是放棄自身的價值甘愿做他們一輩子的附庸；
“親所好，力為具”意思是要竭盡所能為親人提供最好的東西，而不是以犧牲感情為代價去賺取更多的物質(zhì)財富。
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那現(xiàn)代人該如何守好孝道呢？
首先，我們要懂得拒絕，擁有自己獨立的人格。父母可能不想你去重復(fù)一些在他們看來是“受苦”的事情，甚至想為你安排一個“安穩(wěn)而且體面的人生”。
但我們得知道，只有你更加努力，你才會讓他們知道，其實你已經(jīng)是一個可以為家庭遮風(fēng)擋雨的成人，而不是一個需要保護(hù)的孩子，只有這樣你才能做到真正的孝，而不是讓二老為你的人生操勞。
然后，我們更要懂得將心比心和知恩圖報，那些常年在外的孩子們，想想看，如果你們最關(guān)心最牽掛的人在外打拼生活，還有什么能比佳節(jié)時期的一次面對面的晚餐更能維系親情的呢？還有什么能比一句“早安、晚安”更讓人心暖的呢？
既然如此，我們，何不從一個簡單的晚安講起呢？
