總有一些人喜歡說一些不陰不陽的話，令人討厭；也總有一些人包容開放，令人敬仰。前者讓我們遠離，而后者則很受歡迎。

而這些令人討厭的人，都有一個共性：自以為是。

?01??好為人師的自以為是

前陣在老家認識了一位朋友，閑聊了幾句后，發(fā)現(xiàn)他談吐學識還不錯，雖然在老家做著一份普通的工作，也沒有上過大學，但從他身上看不出中年油膩男的粗俗和附庸風雅，似一股清流，頗為欣賞。

與他熟了之后，了解到他生活比較無聊，閑暇也就是釣釣魚打發(fā)時間。我便與他分享我閱讀過的書，發(fā)現(xiàn)他挺有見解，后來我又鼓勵他寫作，讓平常的日子過出不一樣的滋味，還將自己新近練習的書評發(fā)給他，請他品鑒。

這位朋友是個熱心的人，非常認真地看完之后，用微信文字給我點評：最后一篇還行，有點意思。這是一篇根據(jù)《人生護城河》所寫的關(guān)于第三空間的文章，我自己也覺得作者的觀點有點意思，相信讀者也會受到點啟發(fā)。

不過他接著說，中間兩篇完全是炒現(xiàn)飯，沒有新意。這點我無法反駁，和一些公眾號文章的主題比較類似，屬于蹭流量的雞湯文，所以我接受批評。

他又指出，第一篇的觀點太以偏概全了，沒有實事求是的態(tài)度，明顯有毒。

其實這是一篇寫三種收入的文章，在自媒體平臺上小有展現(xiàn)量。說不全面我可以接受，畢竟思維能力有限，但說沒有實事求是，我是不認同的。

本來大家觀點不一樣，碰撞、討論都是無可厚非的。但同時他將我的文章與馬斯諾的需求五層次理論相比，認為差距不止一點大，并且上升到人身抨擊的層次。

他說，你的觀點不能代表所有人，寫出的文章不僅不能影響人，還會耽誤別人。我和他解釋，這是練習，主要是學習書評的文章結(jié)構(gòu)，至于文章的觀點，那是作者的觀點，我只是取對自己有幫助和認同的觀點，然后再加上自己的理解寫出來，加深理解和思考深度。

不曾想他卻發(fā)來長篇大論將我狠狠訓斥一通，其中一句是這樣的：

我本以為你對自己的要求是很高的，但僅僅因為這篇文章有點流量就聽不得批評，算不算鼠目寸光，算不算是到了山腰就以為看到了全景？

他的話讓我很震驚，似乎是在靈魂拷問，他是認為我骨子里就是個居宮自傲的家伙！

我不怕說得狠一點，你現(xiàn)在的狀態(tài)完全是滿足于把自己當成糊弄住迷信愚民的跳腳大神的神棍。

這算不算人身攻擊？我不愿細想，正所謂道不同不相為謀，我開始深深后悔，不該發(fā)文章給他看。

正當我為他的過激言論而莫名其妙時，隨后他發(fā)來與我絕交的信息，宣稱與我的友誼到此為止，及時地刪除了我的微信號，將我徹底從他的朋友圈中刪除，剛剛建立起來的友誼嗄然而止。

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02 思維僵化， 引起偏見???

當時，我在想這是遇到憤青了么？還真是自以為是！他以一副正人君子的形象自居，以為我是在誤導群眾入歧途，走偏了社會主義道路，于是對我苦口婆心一番諄諄教導，想要拯救我于水深火熱，見我冥頑不靈，絲毫沒有悔改的意思，接著加大火力炮轟，把我當成了神神叨叨迷惑人心智的神婆，恨不得將我釘在十字架上凌遲。

他今天如此表現(xiàn)，讓我很是詫異，與他以往的形象差異太大，我很想知道他是什么心理，但已無從聯(lián)系。

我只能單方面地，以自己僅有的學識稍作分析。先來說說這位朋友的情況。

青春年少時，他也曾意氣風發(fā)，在外打工多年，那時的他勤奮好學，文化程度雖然不高，但空閑時間看過不少管理類的書籍，也做過管理崗位，時不時給員工打點雞血，今天的口若懸河，滔滔不絕便是那時練出來的。

由于家庭原因，他回到老家做著一份普通工作藉以養(yǎng)家糊口，照顧家里的老小，生活簡單安逸，閑時釣魚打發(fā)時間，再也不曾潛心閱讀獲取新知識，不再努力了解外面的世界。日復一日地重復工作和生活方式的單一讓他的思想已經(jīng)僵化，一直停留在過去當領(lǐng)導的狀態(tài)，有些好為人師，這一點在我與他閑聊中時可窺見一二。

所以當我潛心投入寫作，日耕不輟，爭分奪秒地閱讀擴充知識，在他看來成了變成了愛慕虛榮，為了貪戀世間繁華而迎合大眾。

?但我無法他同他的三觀，思想的進步，不是光靠自己閉關(guān)苦思，得多閱讀，多學習別人的經(jīng)驗，融會貫通。技藝的進步，是要靠日復一日地刻意練習，日日精進，不寫怎么寫得好。

我深深感到他的思想僵化，固守著當年所學的知識，已經(jīng)停滯不前，認為這個世界“非黑即白”，真理永遠只有一個。

換種角度看，思維模式僵化的人，看不到事物的多種可能性，缺少換位思考的能力，只能以一種“非黑即白”的方式理解這個世界，一旦事物與原本的認知不符，很容易“鉆牛角尖”。

所以當他秉持著僵化思維，一旦聽到我不同的觀點，像是觸及到他的底線，便進入了“順我者昌，逆我者亡”的境界，容易走入極端。

從心理學看，一件事情的角度有正向和負向兩個方面，一是正向思維，大數(shù)人的想法；二是逆向思維，即少數(shù)人的想法。但不能說誰對誰錯，各有立場，各有千秋，百花齊放世界才能色彩繽紛。

就像那句話所說：未知全貌，不予置評，是一個人處事最基本的教養(yǎng)。

必須得說，這位朋友的行為，深深地警醒了我，不讀書，死讀書，后果非常嚴重，會導致思維僵化，輕則言語不和失去友誼，重則與世界格格不入，自己生活處處受限，太過于悲哀。

對于我們每個人來說，即使觀點不認同，也該取之精華去其糟粕， 而不上升到人身攻擊。

反觀我的那個朋友，就因為我和他的觀點不同，就如此決絕地將我從他的朋友圈刪除，其實是他自己的淺薄和執(zhí)拗在作怪，哀其不幸，怒其不爭。

03??真正的通透，是開放性思維

社會上總有些人，自以為見多識廣，好為人師，喜歡給別人貼標簽，對別人的行為總是挑三揀四，不能以開放的心態(tài)接受別人不同的觀點。

在生活中我們總能遇到一些自己原來不熟悉的、不認可的，不懂的事情，越是平凡的人，思維就會越封閉；越是優(yōu)秀的人，思維就會越開放。

真正的通透，是開放性思維，所謂開放性思維能讓我們包容不同的意見。互聯(lián)網(wǎng)時代，溝通更順暢，我們每個人平時都會遇到有人給你提出不同的建議，他們會發(fā)表和你完全不同的看法，甚至固執(zhí)地和你爭論。有些人態(tài)度不是很好的時候，甚至會謾罵你，詛咒你。無論是忠言逆耳，還是無意的情緒激動，都是個人想法的抒發(fā)。

但即便有著不同的想法，也要秉承著他有他的想法，我有我的想法，并不矛盾，不需要分出高下，就像這位朋友的舉動可能激烈了一些，他把一場交流當成了爭論，聽不進我不同的意見。

我無法改變他的想法，但我可以堅持做自己認為對的事情。夏蟲不可語冰，井蛙不可語海。三觀不同，不爭對錯，吵贏了又如何，贏了面子，輸了友情，丟了朋友情誼。

但對于一些善意的評論，我們應(yīng)以開放性的思維去接納，去包容，去學習別人一些好的建議，從而改善自己的做法。

這才是一種開放性的思維，只有這樣才能不斷學習和接納新知識，迭代原先的認知，讓我們不斷成長。

我們每個人可能由于自己受教育文化程度不同，也會受到自己生活環(huán)境的影響，容易造成對一些事情擁有錯誤的認知，或是看法有失偏頗。而開放性思維能讓我們反省自己，參照別人的經(jīng)驗，更正自己原來的錯誤認知，也讓自己看問題的眼光更全面。

《論語》有云：“吾日三省吾身“，就是這個道理，平時經(jīng)常要去反思一下自己，哪些地方做得不夠好？哪些事情的做法是錯誤的？再做改進。

對于自己不熟悉的領(lǐng)域，自己更應(yīng)該保持開放包容的心態(tài)，不斷地去了解和學習，才能夠不斷地成長。

心理學上的達克效應(yīng)，是一種認知偏差現(xiàn)象。簡單地說，無知的人并不知道自己的無知，據(jù)說，95%的人因為認知領(lǐng)域的不同，也會因為自己思維的局限而將錯誤歸結(jié)到他人身上，進而憤怒，甚至憤青。

子曰：“君子和而不同“， 這個世界豐富而充滿變化，沒有包容之心，沒有開放性思維，如何立足于世！保持一種開放性思維，不固執(zhí)、不武斷，不斷學習和提高，才能讓自己成為更加優(yōu)秀的人。