【按】本回講的是平橋河的一段，這一段古河道應(yīng)從大沙泥街邊上的銀億時代廣場開始，基本沿著解放南路（舊稱貫橋大街、南大路）向北流淌，在解放南路迎鳳路口，轉(zhuǎn)向西，沿迎鳳路，穿鎮(zhèn)明路，到達(dá)水則碑，匯入月湖。現(xiàn)在水則碑所在的這一段平橋河，應(yīng)該是1999年月湖東岸改造時恢復(fù)的，這得益于當(dāng)時“平字碑”的重見天日和寧波有識之士的全力爭取，慶幸慶幸！
過奉化橋，再入平橋河。但見得:水面舟輯往來，左岸瓦爿入水，右岸南街沿河，河上石虹飛過……此河為北入子城之路，又居兩湖之間，兩岸向為名家學(xué)士居所。就著沿河之景，小生要為各位講講這甬上：一大儒、一堆儒、一派儒。
過普照橋，西岸是念書巷、白鶴巷。此地原有王尚書第，乃宋儒王應(yīng)麟居所，舊稱王府前。王府瀕河，后臨縣學(xué)前街（今縣學(xué)街），至今僅余后樓，岸邊白鶴廟原為其藏書之樓。
王應(yīng)麟，字伯厚，九歲通六經(jīng)。淳祐元年（1241），年十九，舉進(jìn)士，后累官至禮部尚書。習(xí)程朱理學(xué)，涉經(jīng)史百家，悉天文地理。嘗慨然曰：“近日舉子業(yè)，專以沽名。既得，便一切委棄，制度典章，漫不知省，非國家所望于通儒也?！彼伍_慶元年（1259），先生奉詔為檢點試卷官（殿試筆試的閱卷老師，您不會以為殿試真的是皇帝批卷子吧??？）得一卷曰：“是卷古誼若龜鑒，忠肝如鐵石，臣敢為得人賀！”，遂定第一。及唱名（進(jìn)士入殿面試），乃文天祥也！
先生著述汗牛充棟，編輯《玉?！范倬?，一生著述六百余卷，所著《三字經(jīng)》為天下蒙學(xué)圭臬。清容居士（上一回之袁桷）評之曰：“師表楷模！”
是為東南大儒！
舟稍前行，之縣學(xué)前街。高立縣癢，肅穆莊嚴(yán)；大成殿中，書聲朗朗；泮橋側(cè)畔，少年濟(jì)濟(jì)。此處原為鄞縣文廟，慶歷七年（1047），王安石就鄞縣令，苦于童生讀書不便，設(shè)縣學(xué)于此（今第一醫(yī)院），延請慈溪大隱（今余姚大隱）杜醇先生為首任學(xué)師，與府學(xué)一南一北，教養(yǎng)子弟。自此之后，本郡學(xué)風(fēng)大振，一發(fā)而不可收！
趙宋一朝寧波進(jìn)士一千一百四十四人，有明一代九百八十二人，冠絕天下。時人有云:朝中朱紫貴，盡是四明人。
是為堆山之儒！
行至廣濟(jì)橋、廣濟(jì)街，見蕭墻森森，乃浙江水師提督署衙門。此原為萬氏故第，康熙初（1662），采為提督署箭廳。萬氏子孫，遷居管村（今環(huán)城西路白云莊）。萬氏首望為明參將萬邦孚，子孫自都督以上，以忠節(jié)顯著者三，自總兵以上，以儒術(shù)顯著者三。
其后，有明末戶部侍郎萬泰，與黃宗羲同學(xué)于劉宗周、入復(fù)社，侍南明，事敗后，后專心治學(xué)。泰生八子，各有成就，人稱“萬氏八龍”。泰第八子萬斯同，以布衣治《明史》，十九年，不署銜，不受俸，手定《明史稿》。
康熙年間，萬氏于廣濟(jì)橋、延慶寺、白云莊設(shè)講會，一月兩次，諸生會聚，選定主題，講道論心，并延請黃宗羲解惑釋疑。參與者過百，有弟子六十六人，大成者一十八人，創(chuàng)儒學(xué)浙東一脈。
是為學(xué)派之儒！
船家，穿廣濟(jì)橋、市心橋，順河道向西。各位，前方便是日月分界處——平橋頭、水則碑！（位于今鎮(zhèn)明路、迎鳳路交叉口）
