這是一本心理學(xué)方面的書籍，也是一本真實(shí)的書籍。書中有個實(shí)驗(yàn)是斯坦福監(jiān)獄實(shí)驗(yàn)，一個不得不提前結(jié)束的實(shí)驗(yàn)。
以有償報(bào)酬的方式招募志愿者，將志愿者分為獄卒和犯人進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，在現(xiàn)在看來似乎是行不通的，但是這場實(shí)驗(yàn)還是成功進(jìn)行，我們來看看這段歷史：先逮捕犯人，后警察問審，判刑，關(guān)進(jìn)監(jiān)獄。犯人和獄警的關(guān)系是被看守與看守，但本身不是從事這方面工作的“假獄警”與“假犯人”會有怎樣的火花產(chǎn)生？
因?yàn)閰⑴c人員的身心理出現(xiàn)問題，實(shí)驗(yàn)提前結(jié)束。實(shí)驗(yàn)經(jīng)過是豐富的，獄警剛開始不習(xí)慣，后面慢慢習(xí)慣，并把折磨，體罰犯人當(dāng)做是平時的娛樂，犯人一開始會反抗，隨著反抗的失敗，對獄警的權(quán)力是麻木并服從。
這是什么原因造成的這樣的實(shí)驗(yàn)結(jié)果，我在書中找到了答案：人會受到環(huán)境的影響，好的環(huán)境里人會變好，壞的環(huán)境里人也會是惡魔。
路西法，原本是一個天使，但是因?yàn)椴怀姓J(rèn)圣子地位高于天使，就入獄為魔。一提到天使人都會想到善良、美好、光明的詞贊揚(yáng)，而惡魔則會用邪惡，黑暗等詞。我不禁聯(lián)想到一個電視節(jié)目，它是通過志愿者的一些生活化場景表現(xiàn)來檢測毫不知情的路人的反映。當(dāng)路人看見生活中一些不公平的事發(fā)生，會有怎樣的反映？
我發(fā)現(xiàn)這么多期節(jié)目下來，有一個共同點(diǎn)，就是當(dāng)人群中沒人發(fā)聲時，就不會有人站出來，只要一個人指出說，你的行為不文明，你不應(yīng)該這樣做等，就會有陸陸續(xù)續(xù)的聲音出現(xiàn)支持發(fā)聲者，也是他們自己的發(fā)聲。我認(rèn)為這是環(huán)境的影響，環(huán)境影響著一個人是好是壞。
最近的一條新聞沉痛人們的心，南京大屠殺紀(jì)念者的名字被重新描。書中也以大屠殺為例，日本侵略者以極其殘忍的方式殺人，如挖掉女子內(nèi)臟后強(qiáng)奸。這不是一個士兵的作為，而是全體日本士兵的所作所為。
戰(zhàn)爭是殘酷的，在這個大環(huán)境里，沒有哪個說我不是這樣做的，我文明，對人有基本的尊重，善待女性，無辜百姓，被俘虜?shù)闹袊勘＿@就是環(huán)境對人的影響，好人也變成了壞人。那壞人能不能變成好人，我的答案是能。
德國納粹的罪行人人皆知，但是他們能承認(rèn)犯下的錯誤，并道歉，這就是好。書中還提到環(huán)境長短對人影響的作用的深淺程度不同。首先，從斯坦福監(jiān)獄實(shí)驗(yàn)來說，實(shí)驗(yàn)開始的第二天，有兩個志愿者因不適，退出了實(shí)驗(yàn)，新進(jìn)來的兩個人在很短的時間里就適應(yīng)了自己的角色，退出的人的變化肯定沒有參加完實(shí)驗(yàn)的人變化明顯，也就是環(huán)境對他們的影響小。
在長達(dá)近兩周的實(shí)驗(yàn)里，扮演獄卒的志愿者完全沉入他自己的角色，變得兇殘，犯人則變得麻木，服從，這個長時間的環(huán)境里，對人的影響就比較深。我看過一個美國的小伙做過一場一個月不睡覺會有什么影響的實(shí)驗(yàn)，隨著不睡覺的時間變長，身體出現(xiàn)了不同程度的變化，最后實(shí)驗(yàn)結(jié)束，雖然說這次實(shí)驗(yàn)對他并未造成永久性傷害，但是實(shí)驗(yàn)的時間越長，傷害就會越大。
對于人會受到環(huán)境的影響這點(diǎn)，在現(xiàn)實(shí)生活中是屢屢皆是。在醫(yī)院里，護(hù)士不會因?yàn)獒t(yī)生過多劑量的使用而說舉報(bào)；自己親人犯錯，會有包庇……心理是人腦的一種機(jī)能，是大腦活動的產(chǎn)物，但是大腦本身不能自發(fā)地產(chǎn)生心理活動，只有客觀現(xiàn)實(shí)作用于人腦，產(chǎn)生外來刺激，產(chǎn)生應(yīng)激性反應(yīng)，大腦便開始了心理活動。
既有生物學(xué)和生理的基礎(chǔ)，包括大腦的動神經(jīng)機(jī)制，又受到經(jīng)濟(jì)、政治、文化、自然等環(huán)境因素的影響。這是我試圖從哲學(xué)的角度來解釋。古人說，“與善人交，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣；與惡人交，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭，即與之化矣。”一個好的環(huán)境會讓人變好，而一個壞的環(huán)境則會讓人變壞。孟母三遷的故事，足以證明環(huán)境對人的影響。
孟母住的離墓地很近，孟子就學(xué)了祭拜之類的，玩起了辦理喪事的游戲，孟母又把家搬到了集市旁，孟子又學(xué)了做買賣和屠殺的東西。第三次搬到了學(xué)宮旁，孟子學(xué)會了朝廷上鞠躬行禮及進(jìn)退的禮節(jié)。
我曾經(jīng)聽說過這樣的一個事例，在解放前有個叫穆時英的青年作家，曾以一本揭露舊社會黑暗的小說，掀起不小的轟動，但當(dāng)他走進(jìn)上海的十里洋場后，受到腐朽生活方式的影響，竟歌頌起了醉生夢死的生活。這分別是一個正面和一個消極的例子，但有問題就必然會有解決方案。
我們是生活中的普通人，很少有人能夠去改變社會的制度和社會環(huán)境，既然外因不能改變，那就從自身出發(fā)。從個人來講，應(yīng)該保持一定的意志，反省自己的所作所為，以及對環(huán)境有一定的察覺。
書中有處細(xì)節(jié)讓我印象深刻，當(dāng)召集到了志愿者后，如何近可能地使實(shí)驗(yàn)還原監(jiān)獄的情境，首先是逮捕犯人 ，不是在一個私密的場合，而是在一個公開的場合，家里，學(xué)校，大街上，同時會有大量的目擊者知道你被逮捕。
在這個真實(shí)的環(huán)境里，即使你知道自己沒犯錯，但是因?yàn)橛辛司?，目擊者這些執(zhí)行人和見證人，你不由得也會懷疑下我是不是真的犯罪了。到了審訊和判刑入獄環(huán)節(jié)，可能有人還相信這只是一個游戲，但當(dāng)你的身份被一串?dāng)?shù)字代表時，你的身份只是犯人，在這個封閉壓抑的監(jiān)獄里遵守規(guī)則，做一個犯人應(yīng)該做的事情。
保持一定的意志，就是“出淤泥而不染”。穆時英的例子是消極的，他沒有堅(jiān)定的意志。與他不同的是魯迅先生，同樣生活在上海，俯首甘為孺子牛。
他始終保持著革命家的本色，以筆做刀槍，向他那個厭惡的黑暗社會進(jìn)行不屈不撓的斗爭。說到此，我想起了江姐，她是中國共產(chǎn)黨的女烈士，在殘酷的刑罰里，她說：這個夾手指的是竹子做的，我們共產(chǎn)黨人的意志是鋼鐵做的。
反省自己的所作所為?？鬃拥摹拔崛杖∥嵘怼?，自省是一種極其重要，并能改正自己行為的手段。很多人都缺少反省，所以處在壞的環(huán)境中還不知道，所做的所說的是惡行也不知道。為什么犯罪的人會被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄，很大一部分原因是希望他們在監(jiān)獄里好好反思自己的行為。但是犯罪的人會反思嘛？肯定是有人會，有人不會。
但是有種職業(yè)叫教員，他們充當(dāng)起犯人定期的思想教育工作，犯人也會從事一定的勞動。當(dāng)作者想研究為什么爆發(fā)大量的虐囚事件的發(fā)生，發(fā)起了一場斯坦福監(jiān)獄實(shí)驗(yàn)。當(dāng)犯人的第一次反抗遭到鎮(zhèn)壓時，換來的是關(guān)禁閉，不能吃飯，勞作。
后面的服從是因?yàn)樗麄內(nèi)狈ψ约盒袨榈姆此?，認(rèn)為獄警就是權(quán)力。而獄警的折磨，虐待犯人為樂也是因?yàn)闆]有反思自己的行為，獄警的責(zé)任是什么，什么應(yīng)該做而什么不應(yīng)該去做。
一個學(xué)生就應(yīng)該反思我學(xué)習(xí)上哪里有問題，什么行為應(yīng)該繼續(xù)，而什么行為不應(yīng)該出現(xiàn)，一個上班的就應(yīng)該反思我的工作是什么，什么不應(yīng)該出現(xiàn)在我的工作中，我如何更好地去工作。有了反思，一些錯誤的行為就是人們會停止去做，才能更好地在環(huán)境里扮演好自己所充當(dāng)?shù)慕巧?，少犯錯不去犯罪。
除了反思，自省外，對環(huán)境的警覺也是很重要的。這個環(huán)境是個什么環(huán)境，發(fā)生了什么變化，我有沒有受到環(huán)境的影響，這個環(huán)境是好還是壞？對環(huán)境保持一定的警覺能夠避免很多意外或是突發(fā)事件的發(fā)生。
作者在書的最后著重贊揚(yáng)了生活中的普通的英雄人物。他們平凡卻能奉獻(xiàn)犧牲，具有英雄主義的色彩。學(xué)習(xí)他們身上的優(yōu)秀品質(zhì)，也是很好的一種方式。
我們不是神，不是魔，只是一個平凡人，差別可能是離好與壞的距離。一個好的環(huán)境影響人變好，一個壞的環(huán)境也是讓人變惡。天使與惡魔不是絕對，而是一定程度上的相對。人不能決定環(huán)境，但環(huán)境卻對人有一定的消極或積極的影響。
當(dāng)你在這個環(huán)境里呆著，你不妨跳出來，換個新的環(huán)境，去認(rèn)識不同的人，開闊自己的眼界，改變固有的思維方式，換種新的看世界的角度，對自己保持自省和對環(huán)境保持警覺，在這條路上走著，你一定不會變成個惡魔。
因?yàn)槟阋恢痹谝粋€好的環(huán)境里，英雄會帶領(lǐng)著你，你就將到達(dá)最后的彼岸，不會在中途上入獄，我們都知道沒有一生下來就是惡魔的，只有壞的環(huán)境或制度使人成魔，所以是好是壞的決定權(quán)在你，環(huán)境只能是影響作用。
